Эта заповедь первая, потому что без исполнения её не будет ни второй, ни третьей... Мы повреждены на столько, что сами не способны уже ни на что хорошее, "Без Мене не можете творити ничесоже". Но любовь к Богу оживляет нашу душу и даёт нам не силы, нет, даёт нам желание исполнить заповеди Божии. Чем сильнее любовь к Богу, тем сильнее это желание, тогда Господь нам силы даёт на благое. А без любви к Богу мы ничего доброго не сможем сделать, а если что и сделаем, то тут же потщеславимся: "Вот я каков, какую заповедь исполнил!". И будет это дело нам в осуждение, потому что умножит наши грехи.

Не сразу, и не все, но спаслись бы любовью к Богу, ибо  "не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор.2: 9).
И ещё: "Хранит Господь всех любящих Его, а всех нечестивых истребит." (Пс.144:20)
Если Бог будет на первом месте, то всё остальное будет на своём месте (Блаженный Августин)
Люби Бога и делай что хочешь (Блаженный Августин)

Конечно хорошо, но сначала любовь к Богу, в Нём мы черпаем уже любовь к ближним: "Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" (1 Ин.4;16)

О какой ненависти вы всё время говорите? Вы хоть бы обозначили, из каких моих слов сделали такое заключение.
Скажите, святитель Николай, когда Ария ударил по щеке - был человеконенавистником? Только прошу не обвинить меня в том, что я претендую на святость, я о другом. Когда святитель Николай ударил Ария, это был его гнев за ересь, гнев, движимый любовью к Господу, он стерпеть не смог слов против истины, им же двигала не ненависть к человеку по имени Арий. В этом я вижу сходство. Я не знаю Игоря, и не могу питать к нему ненависти, но боль от мысли, что претерпел наш царь от своего народа, боль за все наши разрушенные церкви и за всех убитых священнослужителей подвигла меня написать Игорю о несогласии с его словами. Вы решили, что я пишу из ненависти к человеку, даже не предположив, что мною движет любовь к царю и нашей православной церкви. Ход его мыслей чреват, ведь мы уже знаем пример из истории человечества, когда целый народ отпал от Бога, потому что высоко о себе возомнил. Их самомнение привело к тому, что они убили Иисуса Христа и потеряли Бога.

Вы вот спорите,  но правильнее было бы смиренно принять, если Вы себя считаете человеком воцерковленным. Православный может 1 раз оправдаться и 1 раз попросить.  А знаете почему? Что бы дать возможность тому кто на него "нападает" самому не впасть во грех.
А если этого не получилось - смиренно принять то, что говорят, каким бы оно не было. Что бы не впасть в еще большие грехи. Так Святые Отцы писали.

Пыталась объяснить, поэтому повторяла.
Вот такой у меня характер: пытаюсь отстоять свою точку зрения, когда чувствую свою правоту, даже когда моя правда никому не интересна. В этом я не права, простите, надоедать не буду.

С. Масленников
Вот здесь есть цикл бесед. http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4448271

Наоборот, задумалась. Я была не права в том, что вообще начала писать. Ничего этого бы не было. Я в очередной раз не вписалась в общий формат, это у меня по жизни так и в этом никто не виноват. Просто я не смогла согласиться, что убитым повезло с убийцами, и потом дальше продолжать писать про любовь к ближним. Так нельзя.
    Для меня православие очень дорого, а среди родных и близких людей нет верующих. Они не отрицают Бога, но веры пока нет. Тема православия в разговоре с ними закрыта, потому что они воспринимают её как покушение на их свободу быть свободными от Бога. Я на разрыве: Бога люблю и их люблю. Больно. А тут увидела этот сайт, где православные общаются. Свои! Как я вам обрадовалась! Это так здорово, ведь "от избытка чувств ваших глаголют уста ваши"!
Но мы увлекаемся словами и ... отходим от истины. Я тоже этим грешу. Мы учим друг друга тому, чего сами не умеем делать.

Это прохождение практики и сдача зачета по теме "Любовь к ближним" )))
Для своего успокоения мы сами себе создаём иллюзии. Я лишилась очередных иллюзий, за что Оксане очень благодарна. Такое ощущение, что я повзрослела. Оксана, это вам: [взломанный сайт]
Вы даже не представляете, как много для меня сделали! Меня Господь через вас вразумляет. Радостно это осознавать, слава Богу за всё!   
     Писать больше не буду, пока уйду в режим чтения, а дальше как Бог вразумит. Я думаю, что решение моё правильное. Всем вам очень благодарна. Когда думаю о вас всех - на душе хорошо. Хотела написать, что люблю всех вас, но вы не поверите. Я из-за этого не огорчаюсь, ведь правда в наших сердцах, она скрыта от всех. Кто умеет читать сердца людей, тот знает правду.
P.S. Только огорчилась, увидев вновь созданную тему. Сергея жалко, он болен. Человек находится в прелести, через него с вами бес общается, и для беса специально место на православном сайте выделили. Забавляются с бесом... (((

Наш с Вами уговор только не забудьте!))))

Не Екатеринбургской епархией, а всего лишь Центром религиоведческих исследований. На что и ссылка. Книги о которых говорится в тексте, как и дневник кающегося, одобрены издательским отделам  Московской Патриархии и рекомендованы к изданию. Это случилось не так давно и служит еще одним подтверждением правильности этой Школы.
Вообще, что бы предостеригать, нужно хотя бы самому попробовать разобраться.

Я не говорю, что полностью согласен с тем, что Масленников подает. Но по большинству ДА!
К тому же он делает великое дело, которое не делают другие 9 по тем или иным причинам).
А злопыхания на свои лекции Сергей  подробно разбирает в отдельном, довольно объемном обращении. Будет интерес - могу дать ссылку послушать.
Ненужно быть голословным. Знаешь - поясни. Не знаешь и не уверен - зачем чужие слова с порицанием продвигать? Как Вы сами часто говорите - "Не душеполезно это".

Согласен. Но столкнулся с неоднозначным подходом к тому что Масленников дает я уже после того, как больше половины его лекций прослушал. Именно поэтому у меня свое мнение сложилось об этом человеке и о подаваемой им информации. Я ему только БОЛЬШОЕ СПАСИБО могу сказать!
Надеюсь, что разберутся и примут верное решение, хотя и быть уверенным в этом нельзя, в свете различных последних событий. Кстати и все мнения священноначалия он поясняет подробно, не прячется. не избегает. И то, как поясняет добавляет плюсов на его сторону.
(Удивительно, что священноначалие не проявляет аналогичного рвения к лекциям Осипова.)