Пятница, 28 Октября 2011. Дань Каддафи в сердце Парижа

По состоянию на утро сегодняшнего дня известно:
- Бойцы ливийского сопротивления из батальона Раед атаковали три контрольно-пропускных пункта в Бен-Гашире, Таджуре и на трассе Souk El Karimia. В результате убиты 6 мятежников - по два на каждом пункте.
algeria-isp 1
- Благородные племена туарегов на юге Ливии изгнали всех, кто не лоялен Муаммару Каддафи. Это сильно беспокоит министерство обороны в Бенгази. algeria-isp 2

Перевод ЖЖ Кожемякина  http://anna-news.info/node/2252

Отредактировано Ариана (2011-10-30 10:41:08)

О начале издания «Толковой Библии» было объявлено в октябрьском номере «Странника» за 1903 год. В аннотации предстоящего издания, в частности, говорилось, что приступая к этому изданию, редакция полагает, что она идет навстречу самой настойчивой и насущной потребности нашего духовенства и всего общества. С каждым годом Библия все более распространяется и в обществе, и в духовенстве, и недалеко то время, когда она сделается настольной книгой во всяком благочестивом доме. Дать пастырям Церкви, как и всем вообще любителям чтения Слова Божия, пособие к правильному разумению Библии, оправданию и защите истины от искажения ее лжеучителями, а также и руководство к уразумению многих неясных в ней мест — вот цель настоящего издания».
«Толковая Библия», таким образом, отнюдь не представляет собой строго научного издания, ибо на первый план в ней выходит стремление авторов к духовному назиданию читателей, а также стремление подкрепить достоверность Библии ссылкой на данные положительной науки. Соотношение научного и духовно-образовательного подхода, а также уровень комментариев разнятся от книги к книге, ибо в написании их участвовало большое количество разных по своему научному уровню и видению проблемы авторов.

http://azbyka.ru/hristianstvo/bibliya/t … -all.shtml

Поэтому не вижу никаких оснований не доверять Библейской Энциклопедии только потому, что она противоречит где-то отдельным комментариям из Толковой Библии.
Тем более, что Библейская Энциклопедия вполне логично, на мой взгляд, объясняет слова Пророка Софронии об Ефиоплянах:

Книга Вторая:
12 И Вы, Ефиопляне, избиты будете мечом Моим.
13 И прострет Он руку Свою на север, и уничтожит Ассура, и обратит Ниневию в развалины,

Будем исходить из того, что перед нами не просто набор слов, а логически связанный текст. Поскольку угроза в адрес ассирийских городов Ассура и Ниневии, располагавшихся на берегах реки Тигр, следует после фразы: "И прострет Он руку Свою на север", а этому предшествует обращение к Ефиоплянам, то вполне логично предположить, что земля Ефиоплян находится южнее по отношению к названным городам. Далее Пророк Софрония говорит о Ефиопии:

Книга Третья:
10 Из заречных стран Ефиопии поклонники Мои, дети рассеянных Моих, принесут Мне дары.

Из этих слов Пророка Софронии ясно, что подразумеваемая им земля Ефиоплян по отношению к Израилю является "заречной страной". Если принять во внимание сказанное ранее (Софр.2,12:13), то становится очевидным, что речь о реке Тигр. То есть под Ефиопией Пророк Софрония подразумевает область, расположенную за рекой Тигр, южнее ассирийских городов Ниневии и Ассура.
Африканская Эфиопия никак не подпадает под это определение, поскольку находится не южнее, а намного юго-западнее ассирийских городов Ниневии и Ассура и на другом континенте, а также не может считаться "заречной страной", скорее уж - "заморской", так как лежит за Красным морем.
Кроме того, африканская Эфиопия никогда не враждовала с израильтянами, в отличие от разорившего Израиль Ассирийского государства, частью которого были южные области к востоку от реки Тигр, названные Пророком Софронией "заречными странами Ефиопии" (Соф.3,10).

Разумеется, что во времена Пророка Софронии (VII веке до Рождества Христова) никакого Хузистана не существовало! Территория современной иранской провинции Хузистан тогда входила в состав мощного Ассирийского государства. По мнению Библейской Энциклопедии Пророк Софрония называет эту область к востоку от реки Тигр "заречными странами Ефиопии" (Соф.3,10).

Библейская Энциклопедия считает по другому. Впрочем, Ваша версия думаю тоже имеет право на существование. Неопределенность в отношении слова "Ефиопия" и "ефиопляне", обозначавшего в разное время и в разных Книгах Священного Писания как минимум три разные области на Ближнем Востоке, как раз и обусловила расхождение в трактовке этих мест Библейской Энциклопедией и Толковой Библией.   

Следует также отметить, что в древности многие авторы ошибочно называли Эфиопией ВСЕ страны к югу от Египта. Вот, как об этом пишет Энциклопедический Словарь Брокгауза и Ефрона: "Древние, большей частью, не знали особенной страны Нубии, объединяя все страны к Югу от Египта в понятии "Эфиопия". Впервые имя Нубии появляется у арабского писателя Эдризи, наз. "нубийским географом", а в Зап. Европе — у известного путешественника Брокарда и в бревэ папы Александра IV: "ad fratres Minores". Будучи естественным продолжением Египта за первым нильским порогом, Нубия очень рано была вовлечена в сферу египетской истории."
   
http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/73461/Нубия

На территории Нубии (современный СУДАН) в древние времена действительно существовали независимые царства: Мероитское царство (Куш) и Напатское царство, которые занимали территорию долины Нила от его первого до шестого порога и прилегающие районы современного Судана и далее на юг в междуречье Белого и Голубого Нила и Атбары — так называемый «остров Мероэ». Освободившись в XI веке до н. э. от владычества фараонов, под властью которых находились более пяти веков, правители Мероитско-Напатского царства, обосновавшиеся у «Священной горы» (Гебель Баркала) в Напате, между 3 и 4 порогами Нила, настолько усилились, что около 730 года до н.э. овладели Египтом и правили им до 663 года до н. э., пока не были изгнаны ассирийцами. Эти нубийские государства хоть и назывались древними античными авторами термином "Нильская Эфиопия", но не по своему этническому составу, не по языку, не по религии или культуре не были эфиопскими. Их основу составляли кушитские и хамитские племена, их религиозное мировоззрение и культура сформировались под влиянием Египта.
Поэтому следует разделять собственно Эфиопию и другие страны, располагавшиеся в древности южнее Египта (Нубию, Напату, Куш). В этом поможет название древней Эфиопии, широко употреблявшееся в научной литературе до середины ХХ века - "АБИССИНИЯ". Православная Энциклопедия сообщает, что свое происхождение слово "АБИССИНИЯ" ведет от южно-аравийского эпиграфического hbšt/hbšt-n (хабашат) - так в офиц. письменной традиции Сабейского и Химьяритского царств называли подданных царя Аксума...  В раннее средневековье топоним "АБИССИНИЯ" в форме аль-Хабаша утвердился среди арабов, а позднее был заимствован из арабо-мусульманской среды САМИМИ эфиопами.

http://www.pravenc.ru/text/62460.html

А вот определение "АБИССИНИИ" из Военной Энциклопедии (Реклю, т. X, XI. Долганевъ. Страна эѳіоповъ, 1900 г. К. Арнольди. Военные очерки Абиссиніи, Воен. Сб. 1907 и 1908 г. Ѳедоровъ. Абиссинія. Историко-географическій очеркъ. Handbuch für Heer und Flotte. Georg v. Alten. Veltzés Armee-Almanach): АБИССИНІЯ, независимое африканское государство; до XVII вѣка носило названіе Абассіи, а также Хабашъ, Хабешь (арабскія названія этой страны). А. именуютъ также Эѳіопіей, ИБО она занимаетъ територію древняго Эѳіопскаго царства.

http://slovari.yandex.ru/абиссиния/Военная энциклопедия/Абиссиния/

Теперь, когда мы вооружены топонимом "АБИССИНИЯ", который позволяет совершенно однозначно идентифицировать территорию древней африканской Эфиопии, можно снова обратиться к Энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона, где упоминается об Абиссинии: "После XXI династии Нубия составила самостоятельное царство, со столицей в Напате. Фараоны нового государства, покоившегося на египетской культуре, считали себя законными обладателями всей Нильской долины и сначала соперничали с Ассирией за обладание Египтом (хотя не всегда удачно; Ассаргаддон даже принял титул царя Куша), а потом, кажется, поддерживали национальные стремления египтян, во время владычества Птолемеев (см. Гармахис). Они распространили свое владычество значительно дальше на Юг, дойдя до границ АБИССИНИИ".

http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/73461/Нубия

Таким образом, становится очевидным, что Нубия ("Нильская Эфиопия") и, собственно, классическая африканская Эфиопия - это две разные области в Восточной Африке. И это нельзя не учитывать при рассмотрении пророчеств Пророков Ветхого Завета Даниила, Аввакума, Софрония и других.
Если мы посмотрим под этим углом например, на Книги Пророка Софрония, то обнаружим, что во времена Пророка Софронии (VII век до Рождества Христова) никакого независимого государства на месте классической африканской Эфиопии (АБИССИНИИ) просто не существовало (не путать с Нубией-"Нильской Эфиопией"). Первые переселенцы из семитских племен Южной Аравии (из Сабейского царства, т.е. с территории современного ЙЕМЕНА) появились в Восточной Африке (на плато Тигре) по сведениям современной исторической науки только в VI веке до Рождества Христова. То есть на сто лет позже написания Книг Пророка Софрония. А еще через сто лет - в V веке до н.э. - семиты-переселенцы создали первое эфиопское государство в Африке (не путать с Нубией-"Нильской Эфиопией"). Основу африканской классической Эфиопии составили семиты-переселенцы из Южной Аравии (из Сабейского царства - территория современного ЙЕМЕНА), принесшие с собой письменность, семитский язык, технику каменного строительства методом сухой кладки и другие достижения цивилизации. Смешавшись с местным населением, они образовали древне-эфиопский этнос. А первое устойчивое государство у эфиопов в Африке появилось только во II веке после Рождества Христова - Аксумское царство.

Название страны эфиопов в Африке - "АБИССИНИЯ" имеет семитское (южно-аравийское) происхождение, ведёт начало от аравийского эпиграфического «ḤBŚT» (хабашат) и изначально означало неаксумских подданных аксумского царя; в дальнейшем так (в том числе по-арабски) преимущественно назывались семитское население Эфиопии (амхарцы, тигре, тигринья), исторически занимавшее ведущие позиции в элите страны. И сегодня например, самым многочисленным народом (20 миллионов) современной Эфиопии является народ Амха́ра (амхарцы, амара), чей язык относится к эфиопской группе семитской семьи языков. Все это еще раз подтверждает правильность локализации территории классической африканской Эфиопии топонимом "АБИССИНИЯ". 

А Вы можете привести точную ссылку на научный источник информации, который бы свидетельствовал о существовании в VII веке до Рождества Христова по Вашим словам "классической Эфиопии, мощного африканского царства" на территории АБИССИНИИ?!

К дискуссии участников Недоросль и Нр1237, две реплики: Действительно, политический масштаб обсуждаемых государств: Ливии, Египта и Эфиопии ( по любой из двух версий) достаточно скромный в сравнении с упомянутыми Турцией, Саудовской Аравией или Индией. Но это лишь - с т.з.  военно-политической комплекции. А с т.з.  суверенитета, многие мощнейшие государства имеют на сегодня марионеточные правительства, двигающиеся в фарватере сил НМП. А как раз такие "малыши" как Ливия демонстрируют полную самостоятельность и неуправляемость. Царь, - это прежде всего, не мощь, а  наиболее полная независимость от остальных сильных (глобализирующегося) мира сего...
    Но с другой стороны, нельзя сбрасывать со счетов и банальную осведомленность мировых апостасийных сил об обсуждаемых пророчествах Пророка Даниила. Не обладая всеведением Божиим о "срокак и временах", они зато располагают крупнейшей военной машиной для своего рода "профилактики". В свое время жертвами подобной "стратегии"  стали 14 тыс.  вифлиемских младенцев. Современные "ироды" нисколько не поумнели и не поглупели, они рубят так, что не щепки, а целые государства и народы разлетаются в прах. Стремясь "застолбить" знаковые территории в предвкушении контроля над мировой историей.
  В принципе, если вспомнить подпись нашего бывшего участника Батина, то это предположение можно транспонировать вглубь истории, во времена кровожадного Антиоха. Такие фигуры - игралища бесов, своего рода одержимые актеры того бала что правит их рогатый владыка. "Детали" могли быть т.о.  искуственно воплощены тогда с той же целью, - ускорить приход "Презренного", ну и слегка "запутать" эрудированных людей научного склада ума )).

Отредактировано Александр N (2011-10-30 20:58:57)

Я кстати совсем недавно об этом думал. Слишком велико оказалось количество людей на земле, сочувствовавших Каддафи и не потому что они мусульмане или сторонники народного социализма. А потому, что он единственный на сегодняшний день лидер государства, осмелившийся ослушаться "хозяев" мира. И показавший пример любви к своей Родине и принявший смерть на своей земле. Поэтому просто необходимо, даже невозможно, что-бы сейчас упыри, убившие его, не начали "находить" всякого рода "доказательства", обосновывающие "справедливость" уничтожения целой страны с городами, стертыми с лица земли "гуманитарными" бомбардировками. Поэтому им ничего не остается, как демонизировать личность Полковника, пусть даже и после его смерти (реальной или мнимой, уже не столь важно). Хотите знать почему? Это смешно конечно, еще бы полгода назад я не поверил-бы в то, что прочту его "Зеленую книгу". Ну не важна она была мне и неинтересна, а сейчас прочел. И видимо таких людей становится все больше и больше, поэтому еще не один ушат грязи на него выльют. Кстати, кому любопытно:
http://lib.ru/POLITOLOG/KADDAFI/greenbook.txt
И еще одно. Мне попадались неоднократно в сети объяснения, почему мятеж начался в Бенгази и Мисурате (а именно бригады из Мисураты отличаются особой жестокостью). Ну с Бенгази понятно, там живут в основном потомки выходцев из сердца Османской империи - Анатолии, то бишь современной Турции, а вот с Мисуратой все оказалось куда интереснее. Я сначала не верил, что мисуратцы - это принявшие ислам евреи, но после этой новости сомнений стало все меньше:
" ...Бенгази, Мисурата, Дерна и подчиняющиеся им муниципалитеты хотят получить независимый статус! Стоить заметить, что Израиль уже планирует послать в «Свободную Мисурату» своего посла!"
http://za-kaddafi.ru/node/6687
(Хотя я думаю лучше Наблюдательного в этом вряд ли кто разберется).
Ну и последние новости:
"Бойцы ПНС Ливии начали расправу над сторонниками М.Каддафи
"По данным правозащитников, боевики из Мисураты, ставшей ранее одним из центров восстания против сил М.Каддафи, подвергают жестоким избиениям и расстреливают беженцев из населенного пункта Таварга.
Human Rights Watch требует от новых ливийских властей подчинения единому командованию более 100 вооруженных отрядов боевиков Мисураты и привлечения к ответственности виновных в расправах над сторонниками экс-главы Ливии.
Ранее в родном городе М.Каддафи Сирте было обнаружено несколько массовых захоронений. Предположительно, погибшие - сторонники бывшего ливийского лидера, расстрелянные боевыми отрядами новых властей".
http://top.rbc.ru/politics/31/10/2011/622806.shtml

Флаг Аль-Каеды над судом в Бенгази

Над Бенгази замечены во множественном числе флаги Аль-Каеды.
Например, над зданием Правосудия в Бенгази.
Материал и видео можно почтитать у уважаемого френда здесь:
http://manifest-911.livejournal.com/291 … l#comments
о чем говорю большое человеческое спасибо
и здесь http://www.newsland.ru/news/detail/id/812847/
Не удивлен никто, так как изначально эти силы использовались для агрессии против Джамахирии.
Аль-Каеда - это родное детище США и ЦРУ, не раз сослужившее им службу в дьявольских опрерациях: что против СССР в Афганистане, что в самих США 9 сентября 2001 u.
Но и у самих США и ЦРУ был "достойный их" учитель. Кто же он?
Все оказалось просто.
Это на самом деле фашистская Германия. Ее методы, по сути, сейчас мало отличаются от их последователей - ЦРУ и США.

Вот главный специалист Розенберга, восточного отдела Третьего Рейха, балтийский немец Герхард фон Менде (Gerhard von Mende), разработавший концепцию использования азиатских и исламских народов в качестве внутренней подрывной силы в СССР.
Некоторые авторы считают фон Менде отцом современного джихада.
По окончанию войны фон Менде перешёл на службу к западным разведкам.

После разгрома немцев в 1945 году, фон Менде, продолжает работать на антикоммунистическом поприще с бывшими советскими мусульманами, теперь уже в контексте холодной войны.
Но его сети оказались менее чем компетентными перед поставленной задачей - вызвать враждебность среди мусульман против Советского Союза.
Их ведущим интеллектуалом, например, служил имам дивизии СС, который помогал подавить Варшавское восстание 1944 года. Исламисты быстро проявили себя гораздо более компетентными в решении политических и религиозных проблем.
без предварительного плана американцы передали сети фон Менде Саиду Рамадану, одному из лидеров, возможно, самой влиятельной исламистской организации ХХ века, фанатично антизападного "Мусульманского Братства".
Эта ранняя поддержка США "Мусульманского Братства", как утверждает Джонсон, дала этой организации средства для создания исламистского каркаса как раз вовремя, чтобы приветствовать рост мусульманской иммиграции в Европу в 1970-х.

Таким образом, господство исламистов над европейскими мусульманами имело двух скрытых помощников, нацистов и американцев.
Его истоки в рамках операции "Барбаросса" раскрывают отталкивающее происхождение власти сегодняшних исламистов.
Гитлер с его убийцами не могли этого предвидеть, но они помогли заложить основу Еврабии. http://za-kaddafi.ru/node/6681

Историческая наука знает не один пример, когда совершенно разные страны и народы мира носили одинаковые названия. Вот лишь несколько из них:

1. Топоним "АЛБАНИЯ" обозначал независимое царство на Кавказе, существовавшее со II века до н.э. по V век н.э., а также средневековое королевство на Балканах, существовавшее в XIII-XIV веках. Кроме того, это название современного балканского государства. При этом, КАВКАЗСКАЯ АЛБАНИЯ и БАЛКАНСКАЯ АЛБАНИЯ это совершенно разные страны, как по этническому составу, так и по религиозному и культурному.

2. Топоним "БОЛГАРИЯ" обозначал независимое тюркоязычное государство в Поволжье, существовавшее в X-XIII веках, а также царство южных славян, ассимилировавших племена фракийцев и тюрок, на Балканах начиная с VII века. Кроме того, это название современного балканского государства. При этом, ВОЛЖСКАЯ БОЛГАРИЯ (или как еще называют БУЛГАРИЯ) и БАЛКАНСКАЯ БОЛГАРИЯ это совершенно разные страны, как по этническому составу, так и по религиозному и культурному.

3. Топоним "ХОРВАТИЯ" обозначал независимое государство восточных славян в Восточной Европе на территории современных Польши, Чехии и Словакии со столицей в г.Краков в VII веке, а также независимое государство южных славян в Южной Европе на Балканском полуострове в IX-XII веках. Кроме того, это название современного балканского государства. При этом, восточноевропейская БЕЛАЯ ХОРВАТИЯ и балканская ХОРВАТИЯ хоть и имели родственный (славянский) этнический состав, но являлись все же разными государствами и по вере (первые - язычники, вторые - христиане) и по культуре.

В продолжение этого списка можно привести пример того, как топоним "Эфиопия" относился к разным странам, например: к Нубии ("Нильская Эфиопия") и Абиссинии (собственно "Эфиопия").  Просто не учитывать этого обстоятельства при рассмотрении Книг Ветхозаветных Пророков нельзя.

Я здесь с Вами не соглашусь. Нам мой взгляд это не так очевидно. Думаю все же, что права Библейская Энциклопедия и речь не об африканской, а о ближневосточной Эфиопии.

По данным современной исторической науки это не так. К югу от Египта до IV века н.э. существовало параллельно (одновременно) два разных независимых государства: нубийское Мероитское царство (правопреемник Напатийского царства) и эфиопское Аксумское царство (Абиссиния). Мероитско-Напатское царство возникло намного раньше Аксумского царства, но его южная граница никогда не пересекала исторической территории Аксумского царства (Абиссинии). Это совершенно разные государства, как по этническому составу, так и по религиозному и культурному. Если государствообразующую основу эфиопского царства Аксум составляли семиты-переселенцы из Южной Аравии (из Сабейского царства - территория современного Йемена), то основой нубийского Мероитского царства являлись родственные египтянам хамитские племена. В этом принципиальная разница: эфиопы потомки библейского Сима, а нубийцы его брата - Хама. Думаю, что это немаловажное обстоятельство было известно Ветхозаветным Пророкам!
И лишь в IV веке после Рождества Христова эфиопское Аксумское царство настолько усилилось, что включило в свой состав силой оружия (т.е. завоевало) и нубийское Мероитское царство и свою прородину - красноморское побережье Южной Аравии (т.е. Йемен). 

Но все дело в том, что эфиопского (т.е. семитского) государства в Африке во времена Пророка Софронии (VII век до Рождества Христова), а также во времена Пророков Аввакума и Даниила (VI век до Рождества Христова) просто не существовало. Поэтому и приходится искать Ветхозаветную Ефиопию VII-VI веков до Рождества Христова в Азии.       

Разница есть. Границы нубийского Мероитско-Напатского царства никогда не включали в себя исторической территории эфиопского Аксумского царства (Абиссиния). Это еще раз свидетельствует о том, что к Югу от Египта параллельно существовали две разные цивилизации: родственная египтянам хамитская (в Нубии) и родственная евреям семитская (в Абиссинии).

По поводу царских династий.

Нубия являлась провинцией Египта в XV-XI веках до Рождества Христова и управлялась наместниками египетского фараона, которых он назначал из числа своих ближайших родственников. Поэтому Царские династии, правившие в Нубии (Напата, Мероэ), состояли в тесном родстве с египетскими фараонами.
Происходить от Израильского Царя Соломона и Царицы Савской (Сабейской), жившими в X веке до Рождества Христова, они также никак не могли еще и потому, что возникли на сто лет раньше - в XI веке до Рождества Христова, когда Нубия обрела свою независимость от Египта и возникло Напатское царство. 

А вот эфиопские царские династии Аксумского царства (Абиссиния) действительно вели свое родство от Израильского Царя Соломона и Царицы Савской (Сабейской), что еще раз подтверждает происхождение африканской Эфиопии от южно-аравийского Сабейского царства (территория современного ЙЕМЕНА).

В таком случае разрешите откланяться.

Здравствуйте!
Абсолютно согласен с Вами, Александр! Вот лишь несколько характеристик, данных понятию "ЦАРЬ" библейским царем Израиля Соломоном в его Книге Притчей Соломоновых:

19-я Глава:
12 Гнев царя - как рев льва, а благоволение его - как роса на траву.

20-я Глава:
2 Гроза царя - как бы рев льва: кто раздражает его, тот грешит против самого себя.

21-я Глава:
1 Сердце царя - в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его.
2 Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца.

24-я Глава:
21 Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся,
22 потому что внезапно придет погибель от них, и беду от них обоих кто предузнает?

25-я Глава:
3 Как небо в высоте и земля в глубине, так сердце царей - неисследимо.
4 Отдели примесь от серебра, и выйдет у серебреника сосуд:
5 удали неправедного от царя, и престол его утвердится правдою.
6 Не величайся пред лицем царя, и на месте великих не становись;

Думаю, что настоящих царей, чье сердце неисследимо и чья гроза как рев льва, среди сегодняшних первых лиц государств мира можно пересчитать по пальцам. А в основном среди них попадаются функционеры и карьеристы, суть менеджеры: предсказуемые, аморфные, не самостоятельные даже во внутренних делах своих стран.

Совершенно верно! Нельзя исключать того, что современные мировые события искусственно моделируются под Библейские Пророчества этими апостасийными силами в своих корыстных целях. Но без Промысла Божьего у них ничего не получится. Мы уже сегодня видим, как буксует их военная машина НАТО в Ливии.

Будем уповать на Господа, чтобы Он отодвинул сроки исполнения времен!