Вверх страницы
Вниз страницы

ЗНАКИ ИСПОЛНЕНИЯ ПРОРОЧЕСТВ

Объявление

ПРАВИЛА ФОРУМА размещены в ТЕХНИЧЕСКОМ РАЗДЕЛЕ: http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?id=541

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » ЗНАКИ ИСПОЛНЕНИЯ ПРОРОЧЕСТВ » Православные пророчества » Ближайшее будущее. Какое оно?


Ближайшее будущее. Какое оно?

Сообщений 61 страница 80 из 165

61

Время между 6 и 7 трубой больше равно 3,5 года.

Если предположить линейное время в повествовании откровения, то
между 1 печатью и концом седьмой трубы (7 печатей + 7 труб )* 3,5 = 49 лет ???

Наверное :)

--------
Вот наверное как будут развиваться некоторые события события

В Откровении Иоанна Богослова

2 печать 3 мировая война
3 печать голод
и т.д.

падает гора в море, думаю астероид.

6 Печать
При этом до этого люди прячутся в пещерах и ущельях гор, т.е. знали когда это произойдет.

Сначала падают град, думаю если тормозить астероид атомным взрывом то будут кучи камней перед ним падать.

Труба 1
Вот они падают и горит трава и деревья 1/3.
Труба 2 Астероид в море.
Труба 3 полынь заражении воды радиацией. Люди умирают.
Труба 4 Поднятие пыли в атмосферу астероидом 1/3 дня стала ночью.
Труба 5 открылся супер вулкан. Кладезь бездны.
Дым мучает людей.
Труба 6 От огня дыма и серы умерла 3 часть людей.

---
Первые три чаши гнева Божьего когда вода становится как кровь мертвеца это взаимодействие с серою из вулкана с образованием кислоты.
И язвы от кислотных дождей.

0

62

По ближайшему будущему хочу сказать на основании Пророчества Лаврентия Черниговского

«Когда появится малая свобода, будут открываться церкви, монастыри и будут ремонтировать их, тогда все лжеучения выйдут наружу вместе с бесами и безбожниками тайными (католики, униаты, украинцы-самосвяты и другие) и сильно на Украине ополчатся против канонической Православной Церкви, ее единства и соборности. Этих еретиков будет поддерживать безбожная власть, а поэтому будут отнимать у православных церкви и верных избивать.

Тогда Киевский Митрополит (недостоин сего звания) вместе со своими единомышленными архиереями и иереями сильно поколеблет Церковь Русскую.  Сам уйдет в вечную погибель, как и Иуда.

Но все эти наветы лукавого и лжеучения в Руси исчезнут, а будет Единая Церковь Православная- Русская».

Т.е. Митрополит Киевский думаю отколется от Московского Патриархата, на это косвенно указывается в завещании Святого Зосимы Украинского.

Потом Россия займет Украину. Исходя из слов (будет Единая Церковь Православная- Русская)

А вот дальше исходя из Пророчества Старца Ионы Одесского 3 мировая война. и Царь.

Которая будет проходить по пророчествам Паисия Афонского. "В два тайма" думаю пол года Россия валит Турцию потом пол года перерыв и пол года мочат все всех.

Думаю эта 3 мировая война есть снятие 2 печати в Откровении Иоанна Богослова.

Потом настоящее Православие по Пророчествам Лаврентия Черниговского и Паисия Афонского.
Время его по Русским источникам 15 лет по греческим 30-40.

0

63

Перед выборами написал статью для двух интернет-журналов, сегодня пришёл ответ из одного: статья не может быть напечатана, так как потеряла свою актуальность!!!
    Раз так, то публикую её на форуме, может быть, кто-то сделает поправки, чтобы статья снова стала "актуальной".

«Будет ли существовать Российская Федерация?»
статья из серии по истории пророчеств].

    Вопрос этот, несомненно, сегодня покажется нелепым для большинства русских людей, так как за последние двадцать пять лет они привыкли, спрашивать себя только об одном:
    «Когда же, наконец, эволюционным путём через выборы заменится власть либеральных демократов, вывозящих из страны ценности и деньги, и им на смену придут патриоты «своего Отечества», которые наведут порядок в государстве?».
    О том, что за падением власти «либеральных демократов» начнётся бурное «национальное возрождение» Российской Федерации, в этом нет у большинства населения ни искры сомнения, так как после развала СССР в 1991 году оно привыкло видеть во всех бедах только кризис «правящей» власти, но не кризис национального самосознания. В результате планомерного и многолетнего зомбирования народа прессой большинство русского населения сегодня не видит опасности в кризисе национального самосознания, не верит в его существование, хотя его симптомы наблюдаются ежедневно в общественной жизни страны.
    Впереди со второй половины 2018-го года всех нас ждёт грозное и тяжёлое время, ибо голос времени звучит неумолимо: «Всякое промедление – смерти подобно». Наши силы ещё не иссякли. Простые русские граждане пока ещё верят в своё призвание и не хотят мириться с мыслью о погибели своей нации. Однако не будем забывать, что существует Промысел Божий и существует последовательность пророчеств, то есть то, что наши предки называли: судьбой, предмет хотя не материальный, но, тем не менее, вполне действительный, ибо ход и исход нашей жизни зависит от чего-то кроме нас самих, от какой-то превозмогающей силы, которой народы мира волей-неволей должны подчиниться. Как факт, это бесспорно: существование судьбы в этом смысле признаётся всеми мыслящими людьми, независимо от различия взглядов и степеней образования. Слишком очевидно, что власть человека, хотя бы самого упорного и энергичного, над ходом и исходом его жизни имеет очень тесные пределы. Впрочем, Высшие Силы ждут от нас постоянно реальных дел, а не пустых разговоров о намерениях.
    «Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды Удерживающий теперь» (Павел (Савл) II-ое Послание к Солунянам (Фессалоникийцам), 2.7).
    «И Ангел сказал мне:
    Почему ты удивился? Я скажу тебе тайну женщины и Багряного Зверя, несущего её, имеющего семь голов и десять рогов.
    Зверь, которого ты увидел, был, и нет его, и ему предстоит подняться из Бездны, и пойти в погибель» («Откровение» Иоанна Богослова 17, 7-8).
*    *    *
    Только что в интернете появилось «Обращение ко всем гражданам России» Игоря Ивановича Стрелкова.
    «Решил поделиться своими невесёлыми мыслями. Подчеркиваю – это всего лишь мысли. Сам не уверен в том, что они отвечают действительности – ведь наша власть настолько закрыта от общества и настолько лжива (если судить по её рупору – официальным и прикормленным СМИ), что понять – что в ней реально происходит – практически невозможно. Приходится «гадать на кофейной гуще», пользуясь какими-то косвенными признаками. Так что, непредвзятая и взвешенная критика в обсуждении данного поста только приветствуется.
    У меня складывается впечатление, что Путин «всё», – морально сломался перед «западными партнерами» и готов сдаться. Нет, он ещё упирается, всё ещё пытается что-то «выторговать» для себя и своей корпорации, но принципиальное решение об окончательной сдаче им уже осознано и принято. И теперь на повестке дня стоит не сама капитуляция (она уже принципиально решена), а лишь её процесс, внешнее оформление, сроки и условия. Подчеркиваю – дело касается не только Донбасса, Крыма и т.д. (это хоть и знаковые, но всего лишь частные элементы общей картины). Путин демонстрирует готовность вновь полностью вернуться на «ельцинские рельсы» – т.е. отказаться от самостоятельной внешней политики и отказаться от ещё как-то поддерживавшейся автономии в политике внутренней и экономической. Именно отсюда следует серия отставок «членов корпорации», которые можно воспринимать не только как «обновление руководства», но и как «выведение из-под удара» старых соратников путём их удаления с публичного поля «в тень». Крайне невразумительная позиция по территориальному спору с Японией – тоже весьма характерна: ей Путин демонстрирует свою готовность к таким уступкам, на которые оказался не готов даже недоброй памяти Борька-алкаш. Сюда же следует отнести возвращение во власть знаковых фигур из числа отъявленных «либералов» – того же Кудрина, недопущение к выборам хоть и «ручных», но всё-таки (по крайней мере, – по риторике) патриотов типа ПВО, а также непрекращающиеся попытки выторговать себе статус союзника США в Сирии.
    Возможно, что Путин пришёл к пониманию – «Запад» его личного присутствия во власти в РФ более терпеть не намерен. Но в полной мере противостоять «Западу» Путин не может и не хочет – ему не за что бороться. Поскольку он и его окружение, не имеющие никакой идеологии, давно и надёжно подчинили своё правление РФ интересам «уважаемых партнеров». И почти единственная «печалька» (выражаясь интернет-языком) состоит в том, что их самих дальше прихожей и борделя в западную элиту не пустили. Вторая «печалька» заключается в понимании, что после «бунта в лакейской» (а именно так в глазах «западных партнеров» выглядело поведение путинской РФ в 2014 году) «Запад» решил устранить излишнюю самостоятельность «русской периферии», что связано с серьёзными ограничениями личной власти и доходов той части «элитки», которая непосредственно правит страной сейчас.
    Естественно, «элитке» это не нравится – она привыкла грабить страну вполне безконтрольно и присваивать себе ту часть «прибавочного продукта», которую теперь «Запад» требует себе. Но излишне упираться оказалось слишком накладно и даже «чревато». Ведь если слишком сильно сопротивляться, то придётся принимать такие меры, которые объективно приведут к потере власти в стране уже не от внешних, а от внутренних сил. И тут вопрос может в итоге встать не о частичном разорении «новых миллиардеров» (а в крайнем случае – о Гааге для некоторых «особо буйных»), а о перекладине и веревке для всех, кто не успеет удрать. А семьи и дети? Счета и яхты? Виллы и роскошные квартиры? В Лондоне, Вене, Майами, Ницце? С ними что будет?
    Когда-то русские генерал-губернаторы и наместники Кавказа брали у местной знати «аманатов», статус которых был выше формального статуса заложников (поскольку они воспитывались, получали образование и потом направлялись на службу наравне с представителями привилегированных сословий самой Российской Империи), но все-таки не был добровольным и связывал семьи таких «аманатов» с российскими властями узами личной зависимости.
    Нашей «элитке» и принуждения не потребовались: потомки «пламенных революционеров» начала прошлого века, чекистов, кухарей и лакеев, партийных функционеров и директоров плодоовощных баз и спецраспределителей – все они при первой возможности поторопились отправить «в светлое западное будущее» своих жен и детей. Вместе с львиной долей материальных средств и иного имущества. И теперь обратной дороги нет – как бы «Запад» на них жестко не надавил – сопротивляться они не в силах – будут «пищать и жаться», но подчиняться.
    Не исключено, что именно данные процессы мы и наблюдаем наглядно. И он лишь маскируется «рецидивами» патриотической риторики «специально обученных людей» типа Коленьки Старикова и впавшего в старческий «верноподданнический» маразм А.А. Проханова со товарищами.
    Так что же нас ожидает в условиях «отката в 90-е»? С учётом того, что страна за время «обильных нулевых» сильно деградировала как в плане реальной экономики, так и в отношении качества населения?
    А ждать нас может не только «либеральный переворот» (хотя его возможность никто не исключает), но и ... легитимная передача власти от Путина к тем самым «либералам», которые сейчас находятся «типа в оппозиции» к нему. Как бы Путину и его «ближнему кругу» не хотелось удержать власть в собственных руках; как бы не беспокоило их смутное (и вряд ли «не жестокое» к ним) будущее – 2018 год станет для них предельным рубежом. Ведь «законная» (хотя и проведенная строго в соответствии с отлаженными и хорошо всем нам известными «выборными» технологиями) передача «руля» позволит исключить непредвиденные и неуправляемые процессы внутриполитической нестабильности и безболезненно установить в стране тот режим, который «западные партнеры» сочтут для себя полезным в существующих реалиях. На пример, на фоне обострения конкуренции США с Китаем, более выгодным сочтут не разрушение РФ с расколом на 15-20 «суверенных» лимитрофов во главе с очередными марионетками «Запада», а временное сохранение ее в целости (и даже с ЯО), но с жесткой привязкой к США в качестве полностью несамостоятельного союзника. При этом режим у нас будет самый, что ни на есть, авторитарный (удержать власть в продолжающей деградировать и нищать стране иными методами будет невозможно), но самостоятельная экономика будет полностью уничтожена – страна окончательно превратится в сырьевой придаток экономик условного «Запада». Оставлено будет только то, что сочтут необходимым для поддержания страны (подчеркиваю – временного) в качестве «военного инструмента».
    С этой точки зрения вполне логичным выглядит и «главный аргумент державников» – усиленное (я бы даже сказал – лихорадочное) перевооружение и восстановление вооруженных сил и оборонно-промышленного комплекса. Вооруженные силы – это не субъект политики, а инструмент, который может быть употреблен в любом направлении. С помощью мощных ВС можно защитить свой суверенитет, но можно и... предоставить его в качестве «пушечного мяса» для лишения суверенитета любой страны, ставшей неугодной «единственной мировой сверхдержаве», союза с которой Кремль настырно в унизительной форме добивается. И самым губительным для России и нашего народа вариантом развития событий может стать вовсе не иностранная интервенция и оккупация, а, на пример, превращение территории Российской Федерации в основное «поле боя» войны США и Китая.
    Что же касается личной судьбы Путина и части его окружения, то всем на них наплевать. Они УЖЕ «политические трупы». И торг идёт уже не за их будущее во власти (которого нет), а всего лишь за позволение со стороны Запада воспользоваться заранее заготовленными «норками», где наши грызуны заскладировали уворованное из страны имущество. Полностью или частично. Ну и, само – собой, за право «многочисленным родственникам и знакомым кролика» сохранить право потомства на присутствие в борделях и прихожих «элиты цивилизованного мира» на постоянной основе. За это право наше «новое дворянство» демонстрирует готовность свирепо бороться и, думается, эти «косточки» «Запад» им кинет. Вернее – пообещает...».

    [Историческая справка:
    Игорь Иванович Стрелков (настоящее имя Игорь Всеволодович Гиркин), родился в 1970-ом, военный деятель непризнанной Донецкой Народной Республики (ДНР) в отставке, публицист и писатель; военный пенсионер России.
    Получил известность и политический авторитет как активный участник вооружённых столкновений на востоке Украины. В течение нескольких месяцев руководил повстанцами во время боевых действий в городе Славянске, а позднее возглавлял силы «народного ополчения» в Донецке. С 12 мая по 14 августа 2014 года – командующий «вооружёнными силами Донецкой Народной Республики», с 16 мая по 14 августа – министр обороны ДНР. После ухода с поста министра обороны покинул территорию Донбасса. После отставки ведёт общественную деятельность, часто выступая с критическими комментариями в адрес руководства ДНР и ЛНР, а также политики России в отношении Украины].
*    *    *
    Сразу скажем: «Обращение» И.И. Стрелкова имеет успех среди здравомыслящих патриотов, ибо уже появились первые отклики.
    В качестве примера приведём статью М.В. Назарова: «Ещё более невеселые размышления, но с оптимистическим финалом»:
    «Затронутые уважаемым Игорем Ивановичем проблемы волнуют и касаются всех. Поэтому откликаюсь на его предложение о «непредвзятой и взвешенной критике в обсуждении данного текста». Причём с аналогичной оговоркой: «не уверен в том, что они [мои соображения] отвечают действительности – ведь наша власть настолько закрыта от общества и настолько лжива (если судить по ее рупору – официальным и прикормленным СМИ), что понять – что в ней реально происходит – практически невозможно. Приходится гадать, пользуясь какими-то косвенными признаками».
    Отмечу, что информации у меня ещё меньше, чем у такой видной фигуры, как бывший министр обороны ДНР, глава Новороссийского сопротивления, так что мои размышления будут скорее интуитивными.
    Прежде всего, мне не кажется, что Путин и его окружение «политические трупы», ибо для сохранения личной власти в РФ у них ещё достаточно средств в опоре на силовые структуры и армию, а какой ценой для народа – это им совершенно неважно. И лично Путину «есть за что бороться», потому что США загоняют его в угол, доводя его «демонизацию» в СМИ до такого градуса (в одном ряду с ИГИЛ и лихорадкой Эбола, как главными угрозами человечеству), что ему должно быть понятно: в отличие от Горбачева, никакой тихой «норки» ни в Российской Федерации, на Западе ему не предусмотрено. И сдача Крыма для Путина уже невозможна: крах этого главного козыря и критерия государственнических способностей президента стал бы самоубийственным позором и обрушением внутренней стабильности в стране.
    В то же время отмечу, что пессимистичный прогноз Стрелкова ещё не самый грустный для нас. Есть и более грустная «аналитика», впрочем, для их авторов и публикаторов скорее радостная, - о близком конце «проклятой Богом рашки».
    Например, Андрей Пионтковский (активист демократической оппозиции Каспарова-Немцова, автор обращения 2010 г. «Путин должен уйти», ныне сторонник Киевской хунты и политический эмигрант) утверждает: «Встреча для Путина на G20 закончилась оглушительным поражением Кремля»:
    «У Киселёва уже все мировые лидеры выстроились в очередь в предбаннике пахана Земного шара. Это ещё раз показывает всё ничтожество нашей внешней политики. Она полностью зашла в тупик. Мы живём одним пиаром, надувая щеки.
    По существу же, встреча для Путина на G20 закончилась оглушительным поражением Кремля... Путин впервые был совершенно откровенно послан Западом в определённое место. В ужесточении американской позиции безусловно сыграла свою роль безпардоннейшая попытка вмешательства в избирательную кампанию в США. Я имею в виду использование кремлевскими агентами безграмотного Трампа, полное саморазоблачение Ассанжа, кибератаки на штаб демократов и, наконец, «комментарий» Путина на тему вскрытия чужих серверов...
    Задумки [у Путина] были наполеоновские. Началось все с «Гляйвица» [автор имеет в виду гитлеровскую провокацию как повод к нападению Германии на Польшу 1 сентября 1939 г., что стало началом Второй мировой войны]: истерика про украинских террористов в Крыму, убийство российского военнослужащего, «не забудем, не простим», «мы выходим из минских договоренностей», «не о чём разговаривать», «поговорим с Олландом и Меркель без всякого Порошенко»... Сразу же после этого – крупнейшие после Второй мировой войны военные маневры. Масштабы аналогичны тем, что были перед вторжением в Чехословакию в 1968 году, а внезапной проверки гражданских министерств в условиях военного времени не проводилось с 1945 года. Одним словом, Путин рвал на себе все одежды: «держите меня семеро, брошусь на Украину». Эта жалкая комедия разыгрывалась в течение трёх недель, предшествовавших саммиту.
    Тем не менее, сам «Гляйвиц» был проведён чрезвычайно халтурно. Конечно, как злодей Путин не уступает ни Сталину, ни Гитлеру и готов на любое преступление. Однако и он сам, и возглавляемая им система по силе и организованности не может сравниться с теми преступными аналогами, до которых он вместе со своей «лошадью-Риббентропом» пытается дотянуться. В результате Запад занял жесткую позицию: ему прямо сказали, что не верят в его крымские сказки, да еще и значительно усилили санкции, впервые затронув личный кошелек Путина «Газпром». Главное, что была прямо указана причина новых санкций: провокация, организованная Москвой в аннексированном Крыму. Соответственно, Путин подъехал на саммит G20, полностью «провалившись»...
    Сирия была придумана во многом для того, чтобы отвлечь внимание от украинского тупика. В принципе не ясно, что там вообще надо России с точки зрения национальных интересов. Лично Путину это кровавое месиво нужно для того, чтобы торчать в телевизоре в качестве мирового решалы. Его циничную фразу ещё вспомнят на процессе военных преступников: «Мы там достаточно долго можем тренироваться без существенного ущерба для бюджета». От российских бомбежек там погибли сотни мирных жителей. Используются все виды запрещенного оружия, включая химическое – привет «фейку» о химическом разоружении, этому дешевому трюку, с помощью которого «развели» американцев. Впрочем, те и сами рады были обманываться, не желая приводить в исполнение «красную линию». Никуда химическое оружие не делось: оно есть и у Асада, и у «Исламского государства», с которым Асад поддерживает весьма деловые отношения...».
    Пионтковский не утруждает себя доказательствами всех этих обвинений, как и «крымской провокации» (зачем Путину этот «Гляйвиц», если такой повод уже имелся многократно после киевского госпереворота вопреки западным гарантийным соглашениям в феврале, однако Путин осторожно «слил» первоначальный проект Новороссии вопреки референдумам в ДНР И ЛНР). Не утруждает себя Пионтковский и доказательствами великого заокеанского миролюбия и невмешательства (в Югославии, Ираке, Афганистане, Ливии, Сирии, далее везде) «Страны Абсолютного добра», якобы смиренно терпящей унижения от «нового Гитлера-Сталина» из РФ:
    «Мы не раз с Вами говорили о том, что американское поведение в этой ситуации крайне унизительное: Керри бегает по всему миру за своим другом «Сергэем», всё время восхищаясь какими-то «конструктивными» результатами. Целый год на глазах у американцев российские войска уничтожают их союзников. Давно ясно, что цель Москвы в Сирии – это физически уничтожить не-ИГИЛовскую оппозицию и поставить мир перед фактом: Асад и ИГИЛ. Пожалуйста, выбирайте, кто вам милее. При этом Обама и Керри ведут себя так вовсе не потому, что любят Путина. Они жертвы собственной концепции невмешательства и миротворчества...».
    Впрочем, статью Пионтковского трудно принимать всерьез из-за явных противоречий в его логике: либо американцы унижаются перед Путиным, либо наносят ему «оглушительное поражение»?
    И если всё более резкая критика Стрелкова в адрес Путина продиктована стремлением донести до президента предупреждение об опасностях его иллюзорной и компрадорской политики, то г-н Пионтковский нагнетает истерику, не гнушаясь повторением для россиян развесистой американской дезы, с оправданием прямо противоположной цели: Путин – это современный Гитлер, которого Америке надо уничтожить.
    О том, как это уничтожение будет происходить, читаем на т.н. «Московском» сайте Пашковской Укро-американской «РПЦЗ», где главный редактор-настоятель с не меньшим удовлетворением, чем у Пионтковского, публикует статью-страшилку «потомка советских эмигрантов Давида Джуберга», служащего ныне «офицером Отдела стратегического планирования Пентагона»:
    «В Пентагоне, где я сегодня работаю, есть разработки планов войны со всеми странами мира, но более детальные планы войны с нестабильными и агрессивными режимами. Эти планы тщательно составляются и постоянно корректируются, иногда с моим участием... Война НАТО с Россией продлится 10 дней, а капитуляцию с российской стороны подписывать будет некому…
    Вот краткий сценарий войны России без союзников (Китай ваш конкурент, а не союзник) против 28 стран НАТО.
    Это война 2% от мирового ВВП против 50% мирового ВВП. Годовой военный бюджет $ 80 миллиардов РФ против $ 800 миллиардов НАТО. Винтовка против лазера.
    Даже если Путин осмелится на ядерный удар (я считаю, он осмелится), и даже если половина советских ракет взлетят, США прекрасно защищены ПРО...
    Сначала прилетят [в РФ] бомбардировщики невидимки (B-2 STEALTH), разбомбят военные объекты и заводы. Прилетят новые электро-магнитические дроны ЧАМП (CHAMP) и навсегда пульсом выключат все электронные устройства в крупнейших городах. Все, добро пожаловать в средневековье.
    Шайка Путина или сбежит (КНДР, Иран, Сирия, Венесуэла) или, как крысы, будет прятаться в бункере. Вся война с Россией будет длиться 10-20 дней после первых ударов НАТО.
    Солдат НАТО никто до капитуляции РФ не увидит. И только один вопрос очень волнует Пентагон: кто будет подписывать договор о капитуляции?
    После войны НАТО назначит офицеров (в том числе, возможно, и меня) временными чиновниками и управляющими. Всех прежних «слуг народа» отдадут под суд или люстрацию... После выборов легитимного правительства России мы вам оставим примерно тысячу советников, чтобы помогать и не допустить к власти следующего Путина или Сталина. Они также помогут правильно развивать инфраструктуру, армию, полицию, государственные институты. Когда вы будете готовы сами управлять своей страной, мы покинем вашу страну и в будущем мы будем союзниками и партнерами. Сделаем так же как мы сделали с Италией, Германией, Японией, Кореей, Панамой и Афганистаном. С Ираком и Ливией не получилось. И тогда весь мир будет дружить с мирной и богатой Россией. Богатой страной вы, правда, станете не сразу, а только когда рассчитаетесь за войну с НАТО, за Юкос, Украину и МН17...
    Абсолютно дурацкое утверждение любителей ПутинТВ о том что «в действительности мы воюем не с Украиной, мы воюем с США»... Если вдруг действительно Россия решится «воевать с США» на Украине, что подразумевает объявление войны, что тогда будет? ну, помимо уничтожения экономики России еще до начала военных действий? К сожалению, ничего тогда не будет на территории России. Да и России не будет. Не будет и двух-трех нормальных поколений россиян. А может не будет их никогда...
    Современная Россия это Ирак 1990 года. И 1 200 000 боеспособных российских военных с военной техникой образца прошлого века вряд ли могут представлять серьезную угрозу армии США, не считая НАТО. Дело в том, что по отдельным видам вооружений, таким как безпилотные аппараты или высокоточное оружие с применением технологии «стелс» армия США имеет просто тотальное превосходство. Например, ракета AGM-158 JASSM имеет дальность полета до 1000 км., является малозаметной с точность попадания в цель порядка 5 метров. Всего таких ракет на вооружении армии США около 5000. Для уничтожения всей инфрастуктуры ПВО/ПРО в Московской области достаточно 500-600 таких ракет. Или противотанковая AGM-114 Hellfire, которых армия США имеет на вооружении около 60 000 – втрое больше чем имеется бронетехники в российской армии, в том числе и на складах. Но может Россия имеет современные самолеты и вертолеты, возразят путинофилы? Увы, имеет, но примерно в 10 раз меньше, чем армия США. Также как и флот...
    При наличии ядерного паритета реальную угрозу США представляют только баллистические ракеты морского базирования. Грунтовые комплексы «Тополь» в настоящий момент находятся под постоянным спутниковым контролем, а система разведения боевых элементов американских ракет «Трайдент» позволяет попадать такой ракетой с точностью до 100 метров, что ставит крест на всех «тополях» в течение 15 минут с момента объявления войны. Такой же крест она ставит и на комплексах шахтного базирования. Почему? Потому что подлетное время ракеты «Трайдент» меньше чем цепочка принятия решений в Кремле о нанесении ядерного удара...
    Системы глубинной разведки подводных лодок ВМС США лучше на порядок чем у России, и они постоянно контролируют перемещение всех «Акул» и «Дельфинов». В случае принятия решения, 80% атомного подводного флота России даже не успеет всплыть.
    А что же до остального? Да всё просто – 32 крейсера, оснащенные ракетами SM-3, способны перехватить все типы движущихся целей в ближайшем космосе. Всего около 670 ракет, которые перехватят баллистические ракеты противника до момента включения их блоков разведения.
    Видимо Киселев ошибся, что есть две страны, которые могут превратить противника в «радиоактивный пепел». Такая страна на сегодня одна, и это США. Увы, но при любом раскладе реальная, а не «телевизионная» война России с США закончится в течение двух недель полным исчезновением России как государства...
    Россия всю свою историю – а история современной России, напомню, начинается с Орды, культурную традицию Киевской унаследовала Украина – проводила жесткий генетический отбор, уничтожая независимо мыслящее и образованное население...».
    Публикатор статьи (некий Сергей Ильченко) резюмирует:
    «Прогноз, в целом, хороший – по крайней мере тот, который дает Джуберг. Против россиян не будут применять ЯО. Под присмотром гуманной оккупационной администрации их отмоют, обучат полезным профессиям и отучат брать и давать взятки. По-моему – прекрасные перспективы. Для тех, кто выживет, конечно. Потому что выживут не все.
    В частности, из тех, кто будет призван в российскую армию, выживут только те, кто обладает быстрой реакцией и сообразительностью. А именно, те, кто сумеет очень быстро отбросить в сторону автомат и сообразить, что выходить с поднятыми руками нужно медленно, не делая резких движений. Потому что могут и замочить...».
    Эта глумливая статья взята Леоничевым с украинского сайта.
    Я не специалист в области вооружений, хотя понимаю количественное превосходство армий США и НАТО. Но мне кажется, что офицер Давид Джеберг (сын майора РККА и медсестры, оба убеждённые евреи-коммунисты, – говорится в его Фейсбуке, с 2009 по 2013 гг. служил помощником военного атташе посольства США в Москве) развязно откровенничает перед гоями методом хуцпы, надеясь их деморализировать, мол, «рус, сдавайся». Ибо, если бы США и в самом деле были бы столь неуязвимы, а военная мощь Российской Федерации сравнима с иракской 1990 года, то правители «Страны Абсолютного Добра» непременно поступили бы с Российской Федерацией как с Ираком и осуществили бы расправу с мировым злодеем Путиным в 10-20 дней, в этом не может быть никаких сомнений для тех, кто знает политические принципы, сущность и духовнообразующий фундамент американской цивилизации.
    Разумеется, для американского стратега-еврея и для проамериканского укро-сайта в такой оценке ситуации нет ничего удивительного. Как и то, что гуру расистской хилиастической секты в «РПЦЗ-А» публикует эту страшилку без комментариев: ведь он убежден, что «русская земля проклята Богом» и иного не заслуживает, в отличие от «благодатной американской земли, где в парках городов резвятся кролики» (таково было выступление Леоничева в 2008 г. перед прихожанами после поездки в США на съезд по утверждению г-на Пашковского митрополитом).
    Однако на счёт русской земли есть и другое мнение, которое я уже неоднократно высказывал: вся земля исторической России освящена кровью мучеников за Христа, и это не может не учитываться в исходе дальнейших событий. Нет такой другой земли в мире, значит и у Бога к ней, мы надеемся, особое отношение. Так, в частности, считал брат Иосиф Муньос, веря в восстановление России.
    На днях такую надежду высказал и бывший у меня в гостях иеромонах-богослов из РПЦЗ (в дальнем зарубежье), который задал мне вопрос, что я тут думаю о Путине как правителе. Я повторил то, о чем не раз писал: в его внутренней политике единственное положительное – это укрепление армии; т.н. «импортозамещение» – мера вынужденная и во многом пропагандная (одних импортеров меняют на других), в остальном президент РФ лишь защищает олигархические интересы компрадорской верхушки и свою личную власть (с привязкой эмиссии рубля к складируемым на Западе долларовым резервам от экспорта сырья в ущерб национальной экономике). Защита своей олигархической системы – это и главная цель его иллюзорной внешней политики, в которой он демонстративным дружелюбием надеется выторговать милости у США.
    И хотя «наши американские партнеры» не скрывают того, что ведут превентивную гибридную Мировую войну против Российской Федерации во всех сферах (цель её откровенно указана Бжезинским в книге «Великая шахматная доска»), Путин не способен предпринять оборонно-оздоровительных мер для национально-мобилизационной реформы (см. доклад С.Ю. Глазьева) своей компрадорской экономики, потому что правящий слой в РФ ему не позволит: он (а Путин его часть) паразитирует на экспорте прихватизированных ресурсов и связан с Западом торгово-финансовыми, имущественными и семейными интересами (как о том верно пишет Стрелков). Именно по этим интересам бьют американские санкции, цель которых и экономическая (зависимость РФ от импорта велика во всех отраслях), и политическая: вызвать у олигархов недовольство Путиным.
    При продолжении нынешней политики недовольство Путиным может нарастать и снизу в нищающем народе и сверху. Однако свержение Путина снизу посредством «майдана» в РФ невозможно, поскольку оппозиционные организации зачищены, и прикормленные силовые структуры этого не допустят, а вот олигархический клан, связанный с Западом, уже сейчас выражает свое недовольство и готов к предательскому «либеральному перевороту» сверху.
    Разумеется, в такой ситуации загнанный в угол Путин мог бы использовать православный патриотизм как «последнее прибежище» (подражая Сталину в годы войны). Но в этом никаких подвижек не наблюдается (вопреки уверениям Старикова и Душенова). Путин постоянно демонстрирует, что он человек советский, хотя и с западническими идеалами, он не раз проявлял свое бездуховное, неправославное понимание России и одобрение антирусской революции. Поэтому надежды «православных путинистов» (РНЛ и т.п.) на «царский путь» Путина считаю иллюзорными и безответственными. Россия под его управлением превращена всего лишь в симулятор исторической России и СССР.
    На это отец Е. возразил, что надеется не на Путина, а на Бога – именно потому, что русская земля освящена кровью безчисленных мучеников, и потому Господь не допустит её гибели в уже близкой войне. В том числе, возможно, и посредством Путина вопреки его личным намерениям и неспособностям. В Священном Писании есть примеры, когда Бог посредством чужих неверных царей совершал действия в защиту Своего верного народа. Таковым может оказаться и Путин, помимо своей воли. Он сейчас вынужден унижаться перед Западом, оттягивая время для укрепления обороноспособности. И если он, защищая свою личную власть, хотя бы укрепит армию для обороны страны от внешних врагов – возможно, для этой материальной задачи он и предназначен (как бы «мёртвая вода»), чтобы потом с Божьей помощью власть у него перенял тот Русский Царь, о котором говорится в пророчествах. Только тогда Россия, воскрешенная «живой водой», скажет своё последнее слово миру перед его уже близким концом.
    Я напомнил отцу Е. о том, что Господь может и отменять пророчества, если наш народ будет недостоин их. И вообще пророчества не обязательно могут осуществиться в масштабе всей огромной России, а лишь в её малой части после очередной государственной катастрофы. В любом случае мы должны служить делу воскрешения России даже, казалось бы, с нулевыми шансами на успех, это наш нравственный императив, – и будь, что будет.
    Могу в завершение данного комментария к статье И. Стрелкова повторить свое прежнее мнение:
    «Легальная смена власти невозможна, «березовая революция» или «национальное восстание» в данных условиях лишь расчистят дорогу иным оккупантам. Есть ли выход? Какой урок из всего этого должны вынести православные патриоты? Да в сущности, он православным патриотам давно известен: продолжать делать наше Русское дело по совести, отстаивать Истину, распространять правду о России и ее месте в мире, о смысле истории и на каком этапе ее мы находимся, о цели жизни и условии спасения – не исчисляя Божиих сроков и независимо от шансов на политический успех. В этом наш нравственный категорический императив. Потому что «не в силе Бог, а в правде» – это наше главное и мощнейшее оружие и только на этом пути нашему народу можно надеяться обрести Божию помощь, а без неё ничего не достичь. В сравнении с этим путём все прочие «программы» и «стратегии» – утопия.
    И в заключение следует всё же напомнить, на каком этапе истории мы находимся – это необходимо для точности суждений и прогнозов. Как православные люди мы знаем, что со времен Адама земной мир во зле лежит, и «рай на земле» не возможен; задача христианской государственности всегда была: помочь спасению от ада. Однако в наше время это уже непосильная задача для христиан, ибо такой государственности больше нет. Времена наступают апокалипсические: апостасия ширится глобально, христианская цивилизация идет к концу, а царство антихриста строится быстрыми темпами. Пророчества наших подвижников о восстановлении исторической России во главе с Помазанником Божиим могут исполниться только на короткое время, в виде аватарки, с Божией помощью. А она подаётся только достойным и готовым её принять. Будем сохранять надежду, что это всё еще возможно, пусть даже и в результате очистительной катастрофы, к которой ведут нашу страну и ее власти, и «оппозиция», и её зарубежные менторы.
    Оптимизм такой нашей веры основан на Священном Писании: даже в царстве антихриста до конца останется непобежденный им «стан святых и град возлюбленный» (Откр. 20), который устоит и перед нашествием сатанинских полчищ Гога и Магога и спасётся в Царствие Божие. Ни один народ в мире, кроме православного русского, не сохраняет ныне эту потенциальную возможность. Сохранение её и осуществление должно быть целью истинно русской оппозиции в ее деятельности. А размеры этого «стана и града» будут, с Божией помощью, зависеть от нашей безкомпромиссной активности в сопротивлении злу и в отстаивании Истины для как можно большего числа наших соотечественников».

    [Историческая справка:
    Михаил Викторович Назаров – родился в 1948-ом, русский писатель, публицист, общественный и религиозный деятель. Основатель издательства «Русская идея». Монархист].
*    *    *
    Ознакомившись с обоими статьями можно сделать вывод: каждый из авторов прав, только ссылаясь на пророчества, доставшиеся нам от предков, они не совсем правильно их толкуют.
    «Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды Удерживающий теперь» (Павел (Савл) II-ое Послание к Солунянам (Фессалоникийцам), 2.7).
    «И Ангел сказал мне:
    Почему ты удивился? Я скажу тебе тайну женщины и Багряного Зверя, несущего её, имеющего семь голов и десять рогов.
    Зверь, которого ты увидел, был, и нет его, и ему предстоит подняться из Бездны, и пойти в погибель» («Откровение» Иоанна Богослова 17, 7-8).
    «Тайна Багряного Зверя» – это тайны бюрократического аппарата чиновников в Москве с их богоборческими идеями перестройки моральных и нравственных норм общественной жизни в период с 1918 по 2025 годы.
    «Зверь, которого ты увидел, был, и нет его» – СССР (первый период «Багряного Зверя») – первое в мировой истории государство «диктатуры пролетариата» было образовано в 1922-ом году, и развалилось (мистическим образом за три дня без войны) на 15 самостоятельных государств в 1991-ом.
    «И ему предстоит подняться из Бездны» – (второй период «Багряного Зверя», 1991-2025) возникла новая страна – Российская Федерация, в то время как народы Европы и Малой Азии стали жить под символом «Зверь из Бездны» (1991-2037).
    «И пойти в погибель» – заблудившись в коррупции, в откатах, в воровстве, в чиновническом беспределе Российская Федерация должна прекратить своё существование в период с 2018 по 2025 годы.
*    *    *
    Социально-экономическую, внутреннюю политику современного российского руководства не удаётся рационально объяснить без «Тайны Багряного Зверя», по которой она сложилась в начале 1990-х, ещё в недрах Советского Союза, как инструмент разграбления «советского наследства» и легализации украденного в фешенебельных странах в качестве личных богатств «номенклатуры». Уже и от «коммунистического наследства» мало что осталось, и с легализацией «праведно нажитых» капиталов проявляются проблемы, но государственная машина, построенная надёжно ещё в советское время, продолжает молотить, уничтожая страну и население.
    Этим объясняются и поразительно неизменные на протяжении всех 25-ти лет «ошибки» и «недостатки» финансово-хозяйственных реформ. Либерализм как служение интересам глобального бизнеса, а не своего народа, кромешная коррупция, безнаказанный произвол монополий, труднодоступность правосудия, постоянное сжатие социальной сферы как «универсальный» ответ на любую финансовую проблему, – всё, что душит наше общество, легко объясняется словами: «Зверь, которого ты увидел, был, и нет его, и ему предстоит подняться из Бездны, и пойти в погибель».
    Любителям псевдопророчеств о «скором небывалом расцвете» и возможности валить на санкции США и Запада последствия собственной политики стоит напомнить: экономика Российской Федерации перестала ускорять свой рост при резком (на 38%) удорожании нефти ещё в 2011 году. Всего лишь 4,3% роста.
    В 2012-ом из-за присоединения к ВТО на заведомо кабальных, колониальных по сути условиях инвестиционный рост сменился инвестиционным спадом, прирост всего – 1,2%. О санкциях, тогда ещё и речи не было, если судить по официальным и прикормленным СМИ, падение было связано с кризисом в Греции.
    В 2013-ом промышленное производство снизилось на 6%, по сравнению с прошлогодним, а общее торможение роста экономики до 0,9%, и объяснялось это негативными событиями «арабской весны».
    Паническое бегство капитала и ослабление рубля началось с октября 2013-го ещё при дорогой нефти, когда развязывание против нас Западом новой «холодной войны» невозможно было и представить.
    Пресловутые «санкции» лишили Россию внешнего кредитования, лишь с мая 2014-го, но основной вред принесло категорическое нежелание либералов реагировать на новую ситуацию и заменить внешние кредиты внутренними. Ведь государство отличается от любой семьи тем, что не просто может, но и обязано эмитировать деньги по потребности своей экономики (такая эмиссия не вызывает инфляции при ограничении произвола банков и монополий), но, отрицая национальный суверенитет, либералы в правительстве Российской Федерации не исполняют свои обязанности перед обществом.
    Кроме того, чтобы эмитировать свою денежную единицу (рубль) на потребности своей экономики, надо постоянно и жёстко отделять спекулятивные деньги от инвестиционных: иначе кредиты Банка России на развитие производства пойдут на валютный рынок и обрушат его, как это случилось осенью 1992-го и осенью 2013-го.
    Такие ограничения финансовых рынков вводили все развитые страны (потому они и стали развитыми), но «что позволено Юпитеру, не позволено быку» – российские либералы не смеют и помыслить об этом, ибо такие ограничения ущемят интересы спекулятивного бизнеса, которому они служат.
Поэтому они отказываются от ограничения финансовых спекуляций и практически одинаково регулируют спекулятивные и производственные капиталы, что удушает последние, а с ними и все реальные производственные сектора, лишая их финансовых кредитов.
    Под видом борьбы с инфляцией (вызываемой прежде всего спекулятивными девальвациями рубля и произволом монополий, а не ростом денежной массы) либералы в правительстве и Банке России в последнее время предельно ужесточили финансовую политику.
    В 2014 году денежная масса выросла на 2,2%, с учётом роста цен реальная денежная масса за год сжалась примерно на 10%. Именно так либералы уничтожали экономику России в чудовищные для страны и народа, но излюбленные ими 1990-е годы. Постоянная спекулятивная девальвация собственной денежной единицы порождает обостряющийся «денежный голод» и не просто блокирует развитие, но и возвращает российское общество в реалии того времени.
    Торможение роста экономики (с 4,3% в 2011-ом до 0,6% в 2014-ом) в 2015-ом сменилось уже спадом на 5,2%.
    В первой половине 2016-го в результате падения уровня жизни, становящиеся непосильными набранные в «светлом прошлом» кредиты ведут к опережающему свертыванию потребления. При этом федеральный бюджет буквально захлебываётся от денег: неиспользованные остатки средств на его счетах на 1 июля составили 9,2 трл. руб. Некоторые экономисты считают, что на эти деньги можно девять месяцев финансировать все расходы государства, не собирая ни налогов, ни пошлин. Но в соответствии с «максимой Кудрина-Дворковича», по которой Россия должна платить за финансовую стабильность США, эти средства заморожены, а их основная часть вложена в ценные бумаги США и стран Еврозоны.
    Получая инфляционные доходы и ренту за природные ресурсы, правительство не только не увеличивает расходы пропорционально росту цен (только так можно выполнить свои обещания на деле, а не на словах), но и сокращает их, дополнительно ухудшая экономическую конъюнктуру и усугубляя нехватку денег.
    В 2017-ом удушение агонизирующей экономики потребует нового ослабления рубля, хотя бы для удержания спада в пределах символически значимых 5%. Не подкрепляя ослабление рубля ни дешёвыми кредитами, ни легким их доступом к производственной инфраструктуре, ни стабильным рынком сбыта, либералы понимают: постоянная девальвация остаётся единственным способом хотя бы временно поддержать экономику, ничего не улучшая в ней. Позитивный эффект от девальвации будет неуклонно уменьшаться (снижение курса, проведённое с октября 2013-го до начала января 2014-го, «хватило» лишь на четыре месяца – до мая), а негативный социальный (прежде всего в виде роста цен) продолжает расти и давно уже превысил для российского общества все возможные выгоды от неё.
    Поэтому умышленная по плану руководства Банка России девальвация 2017-го и 2018-го, ускорив рост цен, усилит копящееся социальное напряжение в обществе. Урезание социальных расходов также создаст в регионах социально-политическую напряженность, которая будет сдерживаться только Высшими силами: «Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды Удерживающий теперь».
    Деньги будут уходить из страны, если не в порядке возврата долгов прошлых лет, то в виде бегства капитала, загоняя Российскую Федерацию всё глубже во всеобъемлющий социально-экономический кризис в стиле 1990-х годов.
    Патриоты уже сегодня предупреждают:
    «Без смены правительства, кардинальной смены социально-экономической политики, без перехода от разграбления и уничтожения страны к её комплексному созиданию нас ждёт хаос, дезорганизация и Майдан, который может привести не только к распаду России, но и к уничтожению самой российской цивилизации».
    Автор статьи далёк от теории глобального мирового заговора и не верит, что служащие либералы, занимающие ключевые посты в правительстве и Банке России, стремятся к такому развитию событий осознанно. Да, они хотят без «серьёзных» издержек овладеть всеми значимыми ресурсами страны и быстро утилизировать всё не нужное им непосредственно. Дальше своих «интересов» они не заглядывают, так как не верят в существование Промысла Божия, в существование последовательности пророчеств.
    Но, даже если возвращающее российское общество в «лихие» 90-ые либеральная социально-экономическая политика является результатом добросовестного заблуждения, от этого никому не легче: порождаемые ею «угрозы» для российского общества не слабеют и будут усиливаться, пока она не столкнёт Российскую Федерацию в очередную ужасную катастрофу: «Зверь, которого ты увидел, был, и нет его, и ему предстоит подняться из Бездны, и пойти в погибель».
*    *    *

0

64

Схимонахиня Нила (1902-1999): миф и реальность.
[статья из серии по истории пророчеств].

    Когда читателю по Отечественной истории пророчеств захочется узнать побольше о схимонахине Ниле (Евдокии Андреевне Новиковой), то в первую очередь ему на глаза попадётся статья за 2006-ый год: «Схимонахиня Нила – Пророчества о России»:
    «4(17) августа 1902 года в селе Цветное (Донецкая область Украины) у Андрея и Епистимии Новиковых родился девятый ребёнок. Родители боялись, что девочка умрёт, так как она родилась очень слабенькой, поэтому решили окрестить новорожденную в тот же день. При крещении девочке дали имя Евдокия, в честь преподобномученицы Евдокии Римляныни. В многодетной семье Новиковых дети воспитывались в вере и благочестии.
    Благодаря удивительной памяти и слуху, Евдокия рано начала петь в церковном хоре. В 12 лет девочка вымолила родительское благословение на поступление в монастырь, игуменьей которого была родная сестра матери.
    Революцию матушка встретила рясофорной послушницей, а когда ей исполнилось 18 лет, получила постриг в мантию с именем Евфросинии, в честь преп. Евфросинии Полоцкой. Одно желание пострига в те годы было уже подвигом. В монастыре она безропотно несла самые различные послушания.
    Когда сотрудники НКВД с отрядом красноармейцев ворвались в монастырь, монахиня Евфросиния бросилась прятать ценные монастырские святыни. За это её жестоко избили. Мучители пытались силой заставить монахинь отречься от веры. Им было предложено: «Или отрекаетесь от веры и снимаете кресты, или пойдёте в тюрьму». По решению суда «тройки» монахине Евфросинии предстояло провести двадцать лет в ссылке. Когда всех осужденных монахинь гнали в ссылку, конвоиры забавы ради припугивая Евдокию, стали натравливать на неё овчарку.
    Монахиня предупредила: «Если ещё натравите собаку на меня, она у вас сдохнет». Когда по команде конвоира овчарка вновь рванулась в её сторону, Евфросиния успела перекрестить пса. К всеобщему удивлению овчарка пала мёртвой. После этого случая конвоиры стали относиться к Евфросинии с уважением.
    Заключённых перевозили к месту ссылки в переполненных вагонах, без воды и еды многие умирали. Однажды, в лютый мороз конвоиры, оцепив несколько вагонов от состава, оставили умирать страдальцев в «чистом поле». Выжить в ледяных вагонах, без теплых вещей, без еды было практически не возможно. Ефросиния отважилась выбраться из вагона, ползком по заснеженному полю добралась до ближайшего стога сена. Принесённая охапка сена воодушевила отчаявшихся людей. Вслед за ней поползли за сеном и другие. Люди жгли сено, чтобы согреться, по совету монахини Евфросинии перетирали его ладонями и ели вместе со снегом... Только через неделю появился паровоз с конвоирами. Тех, кто выжил, доставили к пристани Соловецкого острова.
    В Житии преподобного Иова Анзерского, жившему в начале восемнадцатого столетия рассказывается, что ему во время молитвы у горы острова Анзер (второго по величине острова Соловецкого архипелага) было видение, во время которого он услышал голос Царицы Небесной: «Гору сию нареките Голгофой, потому что со временем ей надлежит стать неисчислимым кладбищем». На этом месте Соловецкими иноками и был воздвигнут Голгофо-Распятский скит, с каменным храмом Распятия Господа на вершине. Пророчеству суждено было сбыться после революции – Соловецкий монастырь стал лагерем смерти. Здесь были жестоко замучены десятки тысяч людей.
В 1949 году монахиня Евфросиния была освобождена из заключения по амнистии. В шестидесятых годах в Троице-Сергиевой лавре состоялся постриг в схиму с именем Нила, в честь преподобного Нила Столбенского.
    Схимонахиня Нила прожила долгую, трудную жизнь, за свою великую веру и смирения, удостоилась благодатных даров Господа. Ей было дано видеть духовными очами судьбы людей. Маленький домик в посёлке Фосфоритный рудник (близ города Воскресенск), в котором жила Старица, стал местом паломничества. Сюда со всех концов России устремлялись люди за духовным советом. По молитвам благодатной старицы исцелялись сотни страждущих.
    Благодатные дары Господа старице – прозорливости, пророчества, мудрого совета, исцеления болезней, утешения, засвидетельствованы приходившими к ней за помощью и советом. Она видела духовными очами душу человека, прозревала всю его жизнь, как настоящую, так и прошлую, и будущую. Поэтому так действенна была её помощь людям, уходившим из кельи старицы утешенными, ободрёнными и окрылёнными.
    Однажды матушке задали вопрос, не поздно ли сегодня возводить новые храмы, на что она ответила:
    «Уже вчера поздно. Но Господь продлил время для России».
    И вообще матушка не раз говорила, что Господь может отложить исполнение пророчеств. Многое зависит от нас, верующих, от нашего молитвенного настроя, покаяния, от нашего подвига очищения себя.
    За полгода до своей смерти матушка сказала, что на сорок первый день после её кончины придёт милиция и ничего из дома нельзя будет взять. Поэтому она благословила раздать всё-всё, до последней вещи, чтобы к приходу стражей порядка дом остался пуст. Так оно и случилось впоследствии.
    Матушка Нила говорила о необходимости постоянно молиться повсюду – и на работе, и на отдыхе, и в транспорте:
    «Работа в руках, а молитва в устах. Молитва прежде всего, доченьки!»
    О значении молитвы она говорила так:
    «Мир держится молитвой. Если хотя бы на один час молитва прекратится, то мир перестанет существовать. И особенно нужна молитва ночная, она более других угодна Богу… Самый великий и трудный подвиг – молиться за людей. Нужно терпеть, молиться, трудиться, несмотря ни на что, сколько бы ни ругали, ни поносили. Есть поношение слева, от лукавого, а бывает и справа, от близких. И то и другое – трудно, но полезно и даже необходимо. Всё, что посылается, надо делать перед оком Божиим, с памятью о Божией Матери, с обращённостью к Ним. Не внешние труды нужны, а более всего – очищение сердца. Не позволять себе никакого лукавства, быть открытым с людьми. И ничего о себе не думать».
    Однажды матушка ночью разбудила своих келейниц со словами:
    «Дочки, война началась, вставайте! Молиться надо, вставайте!»
    Наутро по ТВ, радио и в газетах сообщили, что начались военные действия в Чечне (1994 год).
    Со скорбью говорила матушка о женщинах и девушках, которые ходят в брюках:
    «Нельзя женщинам надевать мужскую одежду, а мужчинам – женскую. За это отвечать придется перед Господом. Сами не носите и других останавливайте. И знайте, женщины, носящие брюки, во время грядущей войны будут призваны в армию, и немногие живыми вернутся».
    Когда матушка произносила эти слова, одна из присутствующих подумала:
    «А что плохого, если я на огороде работаю в брюках, так ведь удобнее».
    Матушка тут же отреагировала на этот помысел:
    «И ты на огороде ходишь в штанах, не делай этого, особо ответишь!»
    В последние годы жизни, и особенно после развала страны, матушка с болью сердца и скорбью переживала и волновалась о происходящих в России событиях. Но с какой силой убеждённости и надеждой молилась она о любимой ею Отчизне! Не раз говорила она приходившим к ней духовным чадам:
    «Дети, Матерь Божия не оставит Россию, Она любит Русь, защитит её, спасет её. Россия – страна Божией Матери, и Она не даст её погубить, заступится за нас. Ведь Она так любит Россию! Россия поднимется и будет великой духовной страной».
    При этом матушка сжимала свои маленькие кулачки и, грозно глядя куда-то вдаль, повторяла:
    «Она не позволит врагам растоптать Россию, не даст сгореть в пламени пожаров!»
    Матушка не раз говорила о грядущих испытаниях, что во времена воцарения антихриста такие пытки будут совершать с людьми, каких от века не придумано. Но старица открывала то, что видела духовным взором, вовсе не для того, чтобы испугать, а, прежде всего, чтобы укрепить в вере и надежде на помощь Божию. Она постоянно говорила, что Господь не оставит верных Ему, и пропитает в голод, утешит в скорби, укроет и оградит в напастях и поможет достойно перенести любые страдания, гонения и муки. Вспоминала при этом слова псалмопевца Давида: «Не постыдятся во время лютое, и во днех глада насытятся» (Пс. 36, 19).
    Более всех святых любила матушка святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Она говорила, что святой апостол любит Россию и придёт к нам во времена антихриста.
    Воспоминания:
    «Я стала келейничать у матушки... Всякое бывало: и искушение и ропот, но больше, конечно, радости и благодарности быть рядом с такой молитвенницей и любящей матерью. Она говорила: «Кто до последнего мгновения выдержит крест, только тот получит награду и спасение».
    Когда старицу спрашивали, как спастись в миру, она отвечала:
    «Ничего у нас нет своего, только грехи, не нужно ничего копить, а спасаться, раздавая. Спасайтесь милостыней. Милостыня покрывает множество грехов – и своих, и тех, за кого просишь. Поэтому когда подаёшь милостыню, обязательно нужно сказать за кого ты просишь. Произнеси про себя краткую молитву: «Господи, прими подаяние за (имя) во славу Твою».
    Незадолго до смерти, в первую неделю Великого поста схимонахиня Нила, прослушав Великий покаянный канон, сказала:
    «А мне преподобная Мария Египетская сказала: «Готовься домой, в субботу в восемь часов утра умрёшь».
    Предсказание исполнилось: схимонахиня Нила скончалась в субботу 6 марта 1999 года в 8 часов 15 минут.
    Матушку похоронили возле храма свт. Иоанна Златоуста в Воскресенске. Её могилка стала ныне любимым местом паломничества многих христиан со всех концов России».
    (Автор статьи не указан, но есть ссылка на первоисточник: Журнал «Новый век», №1(17), 2001).
*    *    *
    Затем следует статья под таким же названием «Схимонахиня Нила – Пророчества о России» за 2011-ый год с дополнительными вставками.
    В начале статьи после заглавия появился абзац:
    «Новые паспорта не брать с тремя шестерками.
    Опасны и штрих-коды (штрих) – не подписываться при них.
    Не соглашаться принимать ни электронные карточки, ни новые паспорта, это равносильно отступлению от Христа Бога и переходу на службу антихристу».
    Россию ждёт скоро небывалый расцвет и будет в ней Православный Царь из рода Романовых. Преподобные старцы Оптинские, молите Бога о нас!».
    «Хочется поделиться воспоминаниями о даре предвидения матушки Нилы. Несколько лет тому назад у нас в храме состоялось собрание духовенства округа и после этого мы с иеромонахом Силуаном, настоятелем Космодемьянской церкви села Виноградова поехали к матушке. Отец Силуан хотел с ней побеседовать. Когда мы вошли, матушка сказала: «Сейчас должен подъехать настоятель Троицкого храма села Конобеева священник Леонид Плоский».
    И действительно, прошло совсем немного времени, как появился отец Леонид. И мы не договаривались, что он придёт, и матушка не могла знать, что он собирался к ней приехать. Это свидетельствует о том, что матушка имела от Господа дар провидения. Такое случалось неоднократно. И во встречах, и в беседах постоянно проявлялся этот дар» (Из «Воспоминаний» настоятеля храма Иоанна Златоуста в Воскресенске игумена Иннокентия).
*    *    *
    После слов:
    «Однажды матушка ночью разбудила своих келейниц со словами:
    «Дочки, война началась, вставайте! Молиться надо, вставайте!»
    Наутро по ТВ, радио и в газетах сообщили, что начались военные действия в Чечне (1994 год)», появился абзац:
    «Прибыла как-то к матушке монахиня из Сибири. Когда она летела на самолёте, были неполадки в двигателе. Матушка сказала ей:
    «Больше в самолетах не летайте, ненадежно это сейчас, а дальше ещё опаснее будет. Лучше поездом».
    Одна из духовных дочерей матушки спросила, можно ли ей отправиться в паломничество на Святую Землю и получила такой ответ:
    «Нечего тебе там делать! Современные русские паломники осквернили Святую Землю и нагрешили в ней столько, что нужно теперь по нашим святым местам ездить, каяться и замаливать грехи. Не благословляю ездить туда, нет! Сколько в России святых мест, где вы не бывали! Преподобный Сергий не ходил на Святую Землю, а его молитвами наша Русская земля освятилась. Царство Божие внутрь нас есть, – и Господь должен жить в нас. Поэтому и Иерусалим должен быть в сердце, внутри нас. Господь не заповедал ездить на Святую Землю. Вот где Иерусалим у нас и Святая Земля, говорила матушка, показывая на сердце».
    Но эти слова старицы совсем не означают, что она не благословляла паломничества. Близкие матушки вспоминают такой случай. Пришла к ней беременная молодая женщина, у которой была очень трудная ситуация в семье. Матушка её успокоила, сказав, что всё будет хорошо, родится у неё сын, после чего неожиданно благословила её на поездку в Иерусалим. По слову старицы, она побывала во Святом Граде в пасхальные дни, присутствовала при схождении Благодатного огня у Гроба Господня. После паломничества и в семье у нее наладилось, и родила она благополучно, как и предсказала матушка».
*     *     *
    После слов:
    «Матушка тут же отреагировала на этот помысел:
    «И ты на огороде ходишь в штанах, не делай этого, особо ответишь!»», появился абзац:
    «Окрестили новорожденного младенца, после чего матушка сказала крёстной:
    «Берегите его, с двенадцати лет он будет жить без матери».
    Матушка говорила: «Нельзя детей бросать. Не понимают люди» какая это беда, не хотят каяться и исправляться. Кровью придётся омывать эти грехи. Нельзя оставлять детей, матери должны кормить младенцев».
    Матушка говорила, что больше всех любит русских людей, потому что они трудолюбивые, милосердные, работящие».
*     *     *
    После слов:
    «При этом матушка сжимала свои маленькие кулачки и, грозно глядя куда-то вдаль, повторяла:
    «Она не позволит врагам растоптать Россию, не даст сгореть в пламени пожаров!»», появился абзац:
    «Матушка говорила:
    «Где святость, туда и враг лезет. Матушка предсказывала, что наступят времена, когда, как и во дни после октябрьского переворота, станут загонять христиан в тюрьмы, резервации и топить их в море.
    «Когда начнутся гонения на верующих, спешите уйти с первым потоком отъезжающих в ссылки, цепляйтесь за колеса составов, но не оставайтесь. Те, кто первыми уедут, спасутся».
    «Вы всё увидите своими глазами, ваше поколение встретит приход антихриста. Деточки мои, как мне вас жалко», – плакала она при этих словах и обязательно добавляла, – «но слава Богу за все!»
    Один священник спросил старицу:
    «Матушка, я слаб, боюсь этого дня пришествия антихриста».
    Матушка ответила:
    «Не бойся, ты дождёшься, но не испытаешь тягот»».
*     *     *
    После слов:
    «Более всех святых любила матушка святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Она говорила, что святой апостол любит Россию и придёт к нам во времена антихриста», появился абзац:
    ««Всё могу в укрепляющем мя Господе. И ничего не страшитесь, дети, не надо бояться того, что будет или может быть, или даже должно случиться по пророчеству людей Божиих. Господь сильнее всех и всего, Он подаст помощь в испытаниях, даст силу потерпеть и смирит, когда нужно. Лишь бы мы были послушны святой Его воле. Просите Заступницу усердную и Она не оставит вас».
    Однажды лицо матушки вдруг стало грозным, как будто она увидела духовными очами нечто ужасное. Она несколько раз с гневом стукнула палкой об пол со словами:
    «Ишь ты, чего удумали! Младенцам ставить печать антихристову. Ангел будет поражать тех, кто дерзнёт это делать»!
    В один из дней матушка Нила обхватила голову двумя руками и воскликнула:
    «Что будет! Что будет с Россией и с нами всеми!»
    Так повторила несколько раз, затем, как будто успокоившись, сказала:
    «Нет, рассказывать ничего не буду, не благословляет Господь».
    Потом, обратясь к находящимся в келье, добавила:
    «Надо искать дом рядом с храмом, только так спасётесь. Дома трудно – бегите в храм!»
    Духовным оком матушка видела, что нынешнее и следующее за ним поколения ожидают, быть может, еще более тяжкие скорби и испытания. Чаще всего она рассказывала о своем лагерном опыте выживания в условиях голода, когда нет практически никаких запасов еды:
    «Как страшно голодать, не дай Бог вам такое пережить. В лагере хлеба почти не видели. Когда вышла на свободу, думала, что никогда не наемся хлеба. А ведь грядёт голод. В детские годы на Украине бывало посмотришь вокруг – до горизонта хлеба стоят, колосья налитые, один в один. Ветер подует, как волны по морю идут до самого горизонта. Никаких сорняков в них не было. А ныне посмотришь: до самого горизонта один бурьян виднеется. Забросили землю, а она – кормилица. Нужно всем трудиться на земле. Людям придётся отвечать за то, что земля не возделана. Оттого и голод наступит, что земля брошена. Если есть участок, каждый клочок земли надобно обработать, засеять, и земля поможет выдержать голодное время. Сажайте картошку, овощи на всех участках, где дадут, заводите кур. Трудно станет, – картошку с огурцами будете есть».
    «Запасы не спасут, потому что голод начнётся не сразу. С каждым годом будет становиться все труднее, урожаи будут падать, всё меньше земли станут обрабатывать. Всем нужно постараться быть поближе к земле. В больших городах жизнь будет очень трудная. Голод такой настанет, что люди будет лезть в дома, чтобы найти съестное. Будут бить стекла окон, разбивать двери, убивать людей за еду. Оружие будет у многих в руках, и жизнь человеческая ничего не будет стоить».
    «В пришествие антихриста наступит голод такой, что злаков не будет. Надо будет заготавливать липовый лист, крапиву и другие травы, сушить, а потом заваривать – этого отвара будет достаточно для питания».
    Матушка говорила, что к концу времен на месте Санкт-Петербурга будет море. Москва же частично провалится, там множество пустот под землей.
    Когда же её спросили о доме и поселке, где она жила, матушка сказала:
    «Ничего не останется от поселка. Моя хатка останется и ещё одна. Будет война, разрушения, но моя хатка останется. Я не увижу этого, а вы увидите. Вон дорога на Егорьевск останется и моя хатка, и ничего возле неё нет. Когда будет война, то посёлок разрушат».
    «Наступит время, когда китайцы на нас нападут, и очень трудно будет всем».
    Эти слова матушка повторила дважды.
    «Деточки, сон я видела. Война будет. Господи, с четырнадцати лет под ружьё поставят, на фронт поведут малолеток. Останутся в домах дети и старики. Солдаты будут ходить по домам и всех в ружье ставить и гнать на войну. Грабежи и безчинства тех, у кого в руках оружие, и трупами будет усеяна земля. Деточки мои, как мне вас жалко!» – много-много раз повторяла матушка».
    (Автор переработанной статьи опять же не указан, но снова есть ссылка на первоисточники:
    1. Журнал «Новый век», №1(17), 2001.
    2. «Блаженная старица схимонахиня Нила», журнал «Паломник», Москва, 2006).
*    *    *
    Давайте попытаемся разобраться, что здесь – правда, а что – ложь.

    Итак, в статье «Схимонахиня Нила – Пророчества о России» за 2006-ой год первоисточником назван журнал «Новый век» №1(17) за 2001-ый год, и здесь пытливого читателя ждёт первая неожиданность.

    [Историческая справка:
    Презентация международного русско-еврейского журнала «Новый век» состоялась 25.04.2004 в читальном зале Иерусалимской русской библиотеки. На презентации присутствовали члены редколлегии журнала, авторы и читатели. Вёл вечер главный редактор журнала Иосиф Бегун.
       Редакция: тел.: +7 (095) 210-4019 (Россия); +972 (02) 625-6926; +972 (05)44221382 (Израиль).
    E-mail: udin1@013.net.il Веб-сайт: novvek.com
    По вопросам подписки на журнал обращайтесь по телефонам редакции: для жителей США и Канады: +101 (216) 382-1894.
    Журнал выходит 4 раза в год.
    Главный редактор – Иосиф Бегун.
    Лит. редактор – Валентин Кобяков.
    Отв. секретарь редактор – Алла Юдина.
    Редакционная коллегия: Эдуард Марков, Валентин Оскоцкий, Семен Резник, Лен Утевский, Михаил Хейфец, Алек Эпштейн].

    Вполне законно встаёт вопрос:
    Если презентация журнала проходит 25.04.2004 года, то как он может быть первоисточником за 2001-ый?
*    *    *
    Вторая неожиданность ждёт пытливого читателя, если он захочет найти статью о схимонахине Ниле (Евдокии Андреевне Новикове) в журнале «Паломник» за 2006 год.
    В 2006 году вышло три номера журнала «Паломник», но статьи о схимонахине Ниле (Евдокии Андреевне Новикове) в них – нет.

    [Историческая справка:
    Содержанiе номера № 36.
    Статьи:
    1. Паломнику 120 летъ.
    2. АМЕРИКАНСКIЙ ПАТЕРИКЪ: Летопись почитанiя Свт. Ioaнна.
    3. ИНОЧЕСКАЯ ЛVРА «Земную твердь луна оголубила».
    4. ВАЛААМСКАЯ ПАТРОЛОГIЯ: Преподобный Арефа Верхоутскiй.
    5. Исповедники РОССIЙСКIЕ: Архiепископъ Леонтiй Чилийскiй III.
    6. ПИСЬМА ПАЛОМНИКУ.
    7. НОВЫЙ РУССКIЙ МАРТИРОЛОГIЙ: Священникъ Iоаннъ Цебриковъ.
    8. БИБЛIОТЕКА «ПАЛОМНИКА».

    Содержанiе номера № 37.
    Статьи:
    1. Цена Святости.
    2. ВАЛААМСКАЯ ПАТРОЛОГIЯ: Юродивый Схимонахъ Никита Морозовскiй.
    3. ИНОЧЕСКАЯ ЛИРА «Причалъ молитвъ уединенныхъ».
    4. ПИСЬМА ПАЛОМНИКУ.
    5. ИСКУССТВО СВЯТОЙ РУСИ. Историческiй романистъ В.С. Соловьев.
    6. Исповедники РОССIЙСКIЕ: Архiепископъ Леонтiй Чилийскiй III.

    Содержанiе номера № 38.
    Статьи:
    1. «Православное Дело».
    2.  АМЕРИКАНСКІЙ ПАТЕРИКЪ: Летопись Почитанія Свт. Іоанна.
    3. ВАЛААМСКАЯ ПАТРОЛОГІЯ: Схимонахъ Іоаннъ Молчальникъ.
    4. ИНОЧЕСКАЯ ЛИРА: Предтеченскій Скитъ на Валааме.
    5. ПИСЬМА ПАЛОМНИКУ.
    6. НОВЫЙ РУССКІЙ МАРТИРОЛОГІЙ: Св. Александръ Якобсонъ, Соловецкій.
    7. Исповедники РОССІЙСКІЕ. Архіепископъ Леонтій Чилийскiй III.
    8. Объявленiя].

    Кто-то из читателей сейчас скажет:
    «Что Вы нам сейчас рассказываете о каких-то статьях из интернета, когда есть книга «Схимонахиня Нила. Жизнеописание. Воспоминания о матушке. Пророчества, наставления, молитвы» (издание второе, дополненное и исправленное, авторы А. Трофимов и З. Свириденкова) за 2003 год».

    Действительно, такая книга есть, она опубликована в интернете и любой сможет с ней ознакомиться.
    Но опять же возникают вопросы, хотя и не хочется «добавлять ложку дёгтя в бочку мёда»:
    во-первых, схимонахиню Нилу в миру звали Евдокией Андреевной Новиковой (читайте «Православную энциклопедию»), а у авторов А. Трофимова и З. Свириденковой её зовут – Колесниковой,
    во-вторых, первое издание брошюры «Схимонахиня Нила. Жизнеописание. Воспоминания о матушке. Пророчества, наставления, молитвы» вышло в 2004-ом году, а второе издание, «дополненное и доработанное», которое сегодня распространено в интернете в 2003-ем [по крайней мере, именно так указано]. Читатели обратите на это особое внимание: как такое возможно?
   в-третьих, хотя во втором издании, «дополненном и доработанном», напечатано, что книга издана в Москве в издательстве «Паломник», но на самом деле книга была издана на Украине в 2010-ом или в 2011-ом годах.

    Кто-то из читателей сейчас скажет:
    «Ваше выискивание хоть какого-то опровержения по вопросу подлинности пророчеств носит в Вашем случае какой-то навязчивый характер. По большому счёту разбираться, кто именно высказал пророчество: схимонахиня Нила или авторы книги о ней не имеет  смысла, главное – пророчество произнесено. Поэтому эти все Ваши вопросы – сотрясание воздуха. Лично для нас намного большее значение имеет сам факт наличия пророчества.  Можно было бы, конечно, сразу повесить на него ярлык фальшивки, что Вы и пытаетесь сделать, а можно проанализировать эти пророчества, сопоставить с известными пророчествами православных старцев, и сделать соответствующее заключение».

    Всё это так!!!
    Однако вспомним, что древние римляне говорили в таких случаях: «Qui prodest», то есть: «Кому это нужно (или выгодно)?».
    Ведь это факт, книга – фальшивка «Духовные беседы и наставления старца Антония» затронула определённые коренные моменты российской действительности и даже частично начала формировать «общественное сознание»,
    Как в ней, так и в книге «Схимонахиня Нила. Жизнеописание. Воспоминания о матушке. Пророчества, наставления, молитвы», главный тезис – это противопоставление современного «старчества» епископату.
    В этой перспективе книгу о схимонахине Ниле нельзя охарактеризовать иначе как весьма удачный спецпроект по расколу Православной церкви. Рецепт прост: конструируется рассказ о некоем благодатном старце (старице). Чудеса и подвиги добавляются в необходимом количестве. К ним добавляются нормальные святоотеческие духовные советы. Когда же читатель почувствует родное, святоотеческое в этой книге и начнёт ей доверять, то со второй половины текста ему будут предложены «новинки»…
    Малообразованному читателю остаётся лишь верить в существование духоносного и образованного старца (старицы), который (которая) учит и пророчествует, что…???
    А вот здесь начинается реальная жизнь!!!
    Я уже писала, что это весёлое явление в жизни современного российского общества красиво называется – Декаданс, и спрашивала:
    Что с нами происходит?
    С нами происходит то, что нам соответствует, нашему историческому складу и характеру, нашей неорганизованности, нашему недоверию к самим себе, к своему обществу, к своей государственной системе или же это Промысел Божий?
    Если какой-либо эстетствующий интеллектуал в своих работах выступает соавтором пророчеств, которые доказывают скорое величие России и приход Православного царя, то есть добавляет в известные пророчества провидцев «пару слов от себя», то вышеизложенные пророчества остаются ли пророчествами данных провидцев или же их надо считать: пророчествами от данного эстетствующего интеллектуала?
    Почему вместо того, чтобы потребовать от очередного эстетствующего интеллектуала – покаяния за ложь, которую он распространяет, «истинно православные» начинают его защищать, что происходит с их моральными и нравственными принципами?
    Что происходит с моральными и нравственными принципами современных образованных людей в России, когда они сталкиваются с «фальшивыми» пророчествами?
    Почему в последнее время весь русскоязычный интернет забит статьями разного рода политических «нетерпеливцев» и мракобесных «твердостоятелей», весело и агрессивно комментирующих псевдопророчества «о грядущем русском Православном царе» и «о ослепительно умопомрачительном геополитическом триумфе» России в самом ближайшем Будущем?
    «Qui prodest»?
*    *    *

0

65

Написал ещё одну статью, вероятно, тоже не актуальную. Хотелось бы узнать критические замечания.

Архимандрит Адриан (Кирсанов): миф и реальность.
[статья из серии по истории пророчеств].

    Особый ажиотаж последние две недели у блогеров вызывает сообщение пользователя Сергея Семёнова от 10 сентября:
    «Братья и сёстры. Срочно! Всем! Всем! Православным! Я нахожусь сейчас в Псково-Печёрском монастыре в Печёрах. Старец архимандрит Адриан (Кирсанов) сказал: чтобы все готовились в ближайшее время, ещё до конца года в России произойдёт что-то страшное. Вчера и сегодня приезжали священнослужители из Москвы и других городов и, выходя от батюшки, все очень сильно плакали. Патриарх Кирилл прислал своего лечащего врача батюшке. Прошу Вас всех усиленно молитесь, причащайтесь, творите добрые дела пока не поздно».

    [Историческая справка:
    Старец Адриан (Кирсанов) родился в 1922 году в селе Турейка Орловской области. После начала Великой Отечественной войны был эвакуирован в Таганрог, после занятия города немцами отправился пешком домой. После занятия родного села немцами дважды избежал отправки на работу в Германию: в первый раз мать посадила его в печку и немцы не нашли будущего священника, во второй раз избежал отправки благодаря случайно переданному ему немецкому документу.
    После прихода советских войск, был отправлен учиться на артиллериста, но был освобожден от учебы по причине порока сердца.
    Начиная с 1943 года 10 лет проработал на заводе имени Лихачева (ЗИЛ, в то время ЗИС – завод имени Сталина). Все это время посещал московский Богоявленский собор.
    В 1953 году под предлогом женитьбы и переезда к жене уволился с завода и поехал в Троице-Сергиеву лавру, где попросился в число братии монастыря. Был пострижен в монахи под именем Андриан самим настоятелем обители, будущим Патриархом Пименом. В обители был рукоположен в иеродиаконы и иеромонахи.
    По благословению Патриарха Алексия I исполнял в Лавре чин отчитки бесов, чем получил всесоюзную известность. Так как деятельность отца Адриана привлекла внимание иностранных туристов, в большом количестве посещавших монастырь, то в 1975 году власти решили перевести старца в Псково-Печерскую лавру. В Псковском монастыре старец получил чин архимандрита. В настоящее время по причине слабого здоровья практически не принимает].

    Первоначально православные эстетствующие интеллектуалы из «истинно» православных мало внимания уделяли отцу Адриану (Кирсанов). Сообщения на форумах за 2008-ой и 2010-ый годы о том, что старец предсказывает начало III-ей Мировой войны на 2009-ый год, а затем на 2011-ый год прошли фактически незаметно.
    Затем в 2011-ом появилась статья «Разговор с отцом АДРИАНОМ  (Кирсановом)»:
    «Старчество издавна являлось крепостью монастырской. Можно в монашестве и затворе прожить долгую жизнь, но не стать старцем. Старчество есть Божий дар. Старец непременно должен обладать даром рассуждения и прозорливости, которые дают ясную картину и помогают отличать добро от зла. Старцы ведают не только о том, что мы делаем, но и что думаем: «А кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение» (Коринф.1.14). Известны в церковной истории Валаамские старцы, Оптинские, к которым за советом, благословением, утешением стекались толпы, народные реки страждущих: «Вопроси отца твоего, и возвестит тебе, старцев твоих, и они скажут тебе» (Второзаконие, 32.7).
    Недавно преставился отец Николай Гурьянов (1909-2002) с о. Залита, окормлявший десятки тысяч православных своим словом. Ныне в Свято-Успенском Печерском монастыре живут старцы Иоанн и Адриан. Архимандриту Иоанну уже 95, и по своим немощам он не может принимать страждущих. Но можно успеть ещё услышать слово архимандрита Адриана (Кирсанова), к которому, по благословению нашего Владыки Евсевия, обратилась информационная служба Псковской епархии с вопросами, надеясь, что ответы Божьего человека, станут ответами на вопросы верующих людей, которые не могут, по тем или иным причинам, сами спросить старца. Обращаться к старцам – прозорливцам традиция древняя: «Прежде у Израиля, когда кто-нибудь шел вопрошать Бога, говорили так: пойдем к прозорливцу». Но в современное время мы более живем по своей личной воле, скорее, по своему своеволию, а это редко бывает полезно нашей душе, а значит, нашей жизни.
    В начале встречи архимандрит Адриан рассказал о себе, но, читая данный текст, просим учитывать особенности мышления и языка старца. В нем есть безыскусность, но нет простоты.
    «Я всегда пользовался только книгами. Я при нём учился (Ленине) и он говорил мне, что все люди произошли от обезьяны. Конечно, Вы можете этому не поверить, но таких батюшек не было, и беседовать не с кем было об этом. И моя цель была, я дал себе обет: если я только Бога не найду, тогда буду говорить, что от обезьяны люди произошли. Поехал в Курск и заболел, а профессор посмотрел и дал мне лекарство. Потом приходит женщина и подает Евангелие мне. А я ей говорю: «Что вы мне Евангелие подаете, когда нам говорят, что люди произошли от обезьяны. - Нет, - говорит она, - Бог есть». Ну, раз Бог есть, тогда я попросил её рассказать об этом. И она позвала меня в церковь, она незаметная для коммунистов, и там бывают часто видения. Утром пошли в церковь, батюшка меня исповедал, все мои грехи провидел точно, потом обратил я внимание на большую икону, она светлая была, как в сиянии. Я испугался до смерти, потом дале смотрю, где Христос идет с Чашей на Полиелее – на правой стороне Христос, а потом дале – престол и сидят Апостолы и Христос стоит. Я, думаю, свету конец подошел. И после этого смотрю: Ангел небесный с неба сходит с посохом – раз в землю – и огонь оттуда – и говорит: «Вот куда эти обезьяны полетят». И с тех пор я уверовал в Бога.
    Закончилась служба, я пошёл домой, поступил на работу, на электростанцию, работал слесарем до 1941 года. Вдруг объявляют войну, и нашу бригаду всю забирают в Таганрог. Работали в военном городке на аэродроме. Мы смазывали самолеты мазью и отправляли в тыл, потом заставили цеха взрывать, цеха взорвали, а полковник, который взрывал, сказал: «Воевать вам нечего, армия из Таганрога быстро ушла, а давайте, говорит, кто боязливый, пусть лезет в подвал и сидит там». Мы добрались до подвала, а поутру видим – город занят немцами, уже штурмуют и обучаются, как идти дальше воевать. Нас увидели, что мы рабочие, расстреливать не стали, а отправили домой «к маткам», а до маток нам полторы тысячи километров идти пешком. Вот мы и шли. Я пришёл домой, и мама удивилась, как я спасся, и немцы не смогли меня убить. Дома мама меня хоронила: то в печку посадит, чугунами задвинет, то к партизанам по лесам ходил. Немцы в нашей деревне стояли. Потом наши пришли, к весне ближе, в белых халатах. И полковник говорит мне: «Что ж ты делаешь, ты на печке, а солдаты воюют за Родину». А я ему говорю: «Больной, не могу воевать». Они позвали фельдшера, он меня вылечил от коросты. И меня взяли в армию. Потом я попал в Коломну, где я охранял гаубичные пушки, а потом меня комиссия признала больным, сердце больное, и меня призвали на завод имени Лихачева, в Москву работать. И я проработал там до 1953 года. Так что на войне я ни одного немца не убил, не пришлось это мне, чтобы воевать с немцами. Так Господь меня спас. А по смерти Сталина меня взяли в Загорск, я стал подвизаться в монастыре, и уже как пятьдесят лет в монастыре нахожусь. Я все время по церквам ходил, и когда работал на заводе, всегда молился. Ездил в Новый Иерусалим, его Патриарх Никон строил. Купался там в источнике и летом, и зимой. Была у меня привычка купаться зимой, под Сочельник. Лед уже застыл, толстый стал. На средине вода идет, а по краям лед стоит. А были мы со странницей Анной. Надо воды взять, и я ей говорю: «Отойди подальше, я разденусь. Возьму воду, и пойдем». Она отошла, а я пошел поближе ко льду, а лед тоньше – тоньше, я раз – и под воду пошел. И до самого до дна с бутылками, а оттуда стал выплывать, подо льдом, а потом вытянул поправа, где лед уже не обламывался, смотрю – а бутылки стоят на льду, уже налитые водой. Я тогда взял одну бутылку Анне, а одну себе с благодарственными молитвами. А Анна после этого уже в монашки пошла, и стала Анисьей.
    После смерти Сталина, когда я попал в монастырь в Загорске нести послушание, меня поставили бесноватых отчитывать. Их жалко, кто им поможет? Я согласился, монахом сделали – начал бесноватых отчитывать, не соображая, что Господь их наказывает. Что они долго кресты не носили, и за то, что много детей убивали в чреве. Я, конечно, их отчитывал. А тогда вышел указ от Уполномоченного, он меня вызвал: «Ты, говорит, что ты делаешь? Это сумасшедшие, а ты их отчитываешь. - Я говорю: какие сумасшедшие? Я по требнику отчитываю. - Он сказал: Не хочу верить этим вашим требникам, этих людей учёные не могут вылечить, а ты вылечил. - Я говорю: И многие работают в детсадиках трудятся и врачами даже работают. Есть некоторые и учительницы». Он не поверил, позвонил Святейшему Пимену, и Пимен сразу написал Указ: послать его в Печеры к епископу Иоанну (Разумову). Меня послали к Иоанну, и он меня принял. Тогда здесь был наместником Гавриил, он меня и поставил отчитывать бесноватых».
    У батюшки есть книга о красном терроре, он её показывает нам и говорит:
    «Эта книга именно какая история была: они стреляли в верующих христиан. Они безумием занимались. Взрывали церква. Все на свете. Россия горела огнем. Вот очереди за хлебом: говорили люди – капиталисты забрали хлеб, а вам хлеба не дают, а на самом деле хлеб отобрали в Германию, а научали на богатых людей, что это всё они сделали. А вот на месте этого храма бассейн был. А когда пришёл Горбачев, построили храм Христа Спасителя, но уж не такой стал, как раньше. Вот эти мощи в Питере и Москве – сказали, что это гнилые кости, а не мощи, и все вышвырнули».

    Мы задали старцу вопрос: Как Вы думаете, отче, мы не искупили ещё свой грех царебийства»?
    На это старец нам ответил: Это глупости. Искуплять надо свои личные грехи. Мы не виноваты, что Царя убили. Царя убили заговором иудеев – коммунисты. Пришли в Ипатьев дом и сказали: «Тебе делать нечего, мы думали от тебя пользу получить, а от Вас пользы нет». И каждый свою жертву начал расстреливать. Причём здесь мы? Мы тут не при чём. Мы должны свои грехи искуплять своим покаянием. А за Царя отвечают те, кто его убил. Я нашел как-то толкование на Псалтыри, и вот тут написано: «Иудеи не хотят веровать во Христа, они думают, что Его, как убили, так Он и не воскрес». Они думают, на небе там ничего нет. И истребляют христиан сейчас с помощью чеченцев.

    В.: Говорят, отче, война Великая Отечественная была не просто так, а попущена Богом?
    О.: Да, это так. Попущена Богом. Поскольку именно они взрывали церква, они ходили по церквам и смотрели, чтобы никто не мог помолиться Богу и выгоняли из школы, кто хотел помолиться. Церква ломали. Поэтому им Господь и послал наказание, послал немцев, чтобы начали воевать. Но если бы немцы были верующие, христиане, а там были лютераны и другие, как бы не верующие, не имели понятия о Боге, и поэтому наш Сталин их победил. А потом Сталин помер, его отравили. И нету подъема, дорогие мои, нету подъема, простите мне. Вы-то ученые люди, а я не такой – то сильно образованный, но то, что подъема нету христианского, потому что он (Ленин) там лежит еще, надо бы его выбросить оттуда и устроить церковь святителя Николая или Матери Божией. И начнётся подъём. А то и блуд идёт, и разврат всякий идёт, и воровство идёт, убийство идёт, и с чеченцами начали воевать. Вот молодой человек (Евгений Родионов) очень смелый был, он крестик носил, а его взяли в армию чеченцев воевать. А они говорят: Отрекись от креста, поклонись нашему аллаху. Он не стал поклоняться. И тогда мама нашла его с крестом в могиле и похоронила в Москве, и приезжала ко мне со мной беседовала.

    В.: Будут гонения на православную церковь?
    О.: Исчезнет благодать, и гонения будут.

    В.: В России?
    О.: Да, по всей России будут. Потому что здесь написано, другую книгу беру: антихрист 666, «сын беззакония родится от жидовки, без отца, и она воспитает его», а короновать его будет папа Римский. Вот так я разгадал. К этому история ближится. Как улучшение для нас не видно. И для учеников, которых надо поднять, чтобы они веровали, не воровали, не пьянствовали, чтобы ничего этого не делали, нет подъема абсолютно.

    В.: Должно наше правительство молиться, как вы думаете, отче, правительство нашей страны должно быть верующим? И если оно не верующее, для нас вообще нет никакой надежды?
    О.: Там, в Думе, одни иудеи, а они не верят, что Христос есть. Потому и демократия. И они не молятся. А в виду того, что умножение беззакония, и любви нету, то, конечно, могут пойти засухи, и большой голод, и всякие неурядицы. Когда-то при моем времени не было никакого землетрясения. Ко мне одну бесноватую привели, я стал ее кропить водой, мазать маслицем, она увидела этот огонь, испугалась. Говорит: Я такого никогда не видала. Ну, вот теперь убедилась, что есть злые духи, которые людей мучают.

    В.: Многие приходят к вам за советом?
    О.: Из Америки недавно приезжали, из Финляндии, из Польши, из Вены, Германии.

    В.: Одна общая беда есть какая-то у приходящих к вам, отец Адриан?
    О.: Только одна – про ИНН спрашивают, про паспорта новые. А как раньше-то были паспорта, и удостоверения военные были всегда. Людей мучает счёт, номер. А без ИНН и на работу не принимают иногда. И тогда я успокаиваю и говорю, что Господь поможет. Молиться надо, а не об этом беспокоиться, об ИНН этом.

    В.: А правда ли, что сейчас христиане ослабли, не могут противостоять греху?
    О.: Это да. То ли техника такая стала – телевидение, и всё на свете только смотрят в это, другие развлечения, и видят то, что не видят глазами. И немощь является, и они остаются дома больше, и в церковь не ходят, сидят.

    В.: И у дьявола стало больше сил на человека?
    О.: Да.

    В.: Прихожане ищут чудес, хотят, чтобы в их жизни что-то изменилось.
    О.: Им скажите: архиепископ Лука (Ясенецкий) в 35-м лечил как хирург. Успешно сделал операцию одному коммунисту, тот говорит: «А ты Бога видел?». А Лука говорит ему: «Я тебе все мозги повернул, а Бога не нашел, но Он есть». Мозга своего мы не видим, а он есть, так и Бога.

    В.: То есть свой мозг мы не видим, но он есть.
    О.: Да-да. Человек получает радость и перемену в жизни и в своей душе после причастия. И также в теле. Этого достаточно. А если хотим только видеть чудеса глазами, которыми мы видим и грязное, и оскверненное, то, конечно, кроме греха ничего и не увидим.

    В.: А тем прихожанам, которые всегда постятся, храм посещают, как часто вы посоветуете им причащаться?
    О.: Через две недели иногда надо. Если священник – врач духовный, а ты лечишь язвы, а сейчас соблазны большие на земле, поэтому едва ли и праведники спасаются, и если лишить человека причастия, и он будет причащаться через месяц или через два месяца, то он совсем оставит церковь, и перестанет ходить. А когда почаще причащается, то причастие заставляет отвращаться от греха, и причастие притягивает к Богу.

    В.: А каждое воскресение можно причащаться?
    О.: Можно. И Кукша об этом говорил, и я говорю. И в Сухуми один человек был прозорливый. Однажды к нему приезжали для отчитки, и я ему говорю: «Батюшка, ко мне приходят и по и двести человек, и по триста отчитываться». Он говорит: «Больше не отчитывай». Я говорю: «Но как же, если придёт мама с ребёнком, мне их жалко, надо помочь». - «Не отчитывай, не надо». – «А если епископ пошлет»? – «Не слушай его». – «Митрополит»? – «Не слушай». – «А если наместник благословит»? – «Наместника слушай». Ну и что же вы думаете, приезжаю в Загорск, игумен говорит: «Больше не отчитывай». И в 1974 году меня прислали в Печеры, а тут наместник Гавриил сказал: «Отчитывай бесноватых».

    В.: А почему не надо отчитывать?
    О.: Неведомо. Только Богу ведомо. Если есть Высшее указание – разрешают отчитывать. У нас теперь в России полная свобода, и крестят. А кто некрещеный, тот полностью в воле диавола.

    В.: Что можно, батюшенька, сказать современным пастырям самое важное, чтобы на приходе трудиться для народа?
    О.: Священник как врач для людей. Старец Кирилл Попов в Загорске есть и можно спросить, и он сам скажет: именно человека можно успокоить и врачевать его язвы при помощи исповеди, при помощи соборования и святого масла по вере его, а без веры мало поможет. Господь будет давать по вере. Батюшки должны читать Псалтырь и Иисусову молитву, обливаться слезами, и к народу с любовью. И каждому батюшке нужно слушать Отца своего, которому он подчинен.

    В.: Что скажете, отец Адриан, нашим людям, прихожанам?
    О.: Всем скажу: исповедоваться, каяться и причащаться. И слушать своих отцов и смиряться, как и мне приходилось у этого Гавриила. Он говорил: «Я тебя выгоню на приход, я тебе пощады не дам!» – «Я говорю: Ты мой врач, ты меня лечишь, куда от врача я пойду? Я нигде еще такого врача не находил, и от тебя никуда не пойду, хочу только у тебя быть». Он плюнет и пойдет: «Иди к своим больным, не нужен ты мне». А кто-то ушел отсюда на другие приходы и в монастыри. Нужно смирение и покаяние. И от церкви не отходить. Она нам поставлена Богом, чтобы мы лечили свои язвы. Как для больного больница, так для человека болящего Церковь святая для душевного спасения, чтобы душа не лишилась вечной радости и была вместе с Богом. Скоро будет новое небо и новая земля, чтобы мы остались в Церкви надо исповедоваться и причащаться. Слушаться батюшку и советоваться с батюшкой, если он опытный. Только так.

    На прощание отец Адриан благословил нас: «Помоги вам Господи в ваших делах и действиях. Я благодарю вас за ваш приезд к нам, в наш монастырь» и рассказал: «Один раз приезжает ко мне епископ Антоний (Сурожский) из Англии. Я и сам к нему ходил, когда он в Москве был. Я ему говорю: «Батюшка Антоний, мне хочется уехать в Америку, или в Англию, мне здесь покоя люди не дают, а он говорит: «Тебя и там найдут. И там покоя не будет». Тогда я к отцу Софронию обращаюсь: «Меня зовут в Америку, и уеду я в Америку, чтобы там жить и чтобы никто меня не знал». Он сказал: «Уже висишь на кресте, с креста не сходят, а только сымают»».

    Как видим: в статье нет ни одного пророчества от старца Адриана в режиме «он-лайн».
*    *    *
    Следующая статья о старце появилась 20 июня 2012-го и называлась «Отрывок разговора с отцом Адрианом» (автор некая Синаит):
    «Во время моей последней поездки к отцу Адриану (Кирсанову) 11 июня 2012 года совершенно неожиданно во время разговора, безо всякого повода с моей стороны, отец Адриан заговорил о китайской военной угрозе:
    «Мне из севера приезжала одна женщина. И говорит, китайцы собираются на нас войной. И вот китайцы пойдут. И тут трупы будут валяться. И тогда налетят орлы, и будут истреблять эти трупы. А Господь нас придет судить».
    Минут через десять, о. Адриан вдруг снова вернулся к этой теме:
    «А с Москвой будет... Уж я тебе ранее сказал, что может... валяться трупы, и будут только орлы истреблять их, чтобы их не было. А потом уж явится Господь».
    Из всех пророчеств о царе, которые я когда-либо видела, этот корпус пророчеств самый подробный и... самый пессимистичный. Похоже, не будет больше на Руси самодержца Царя-батюшки. Печаль...
    Думается, здесь идёт речь о конце 2013-го года».
*    *    *
    Следом 28 июня 2012-го появляется статья Ивана Николаевича Докторова «Встреча со старцем»:
    «Продержаться до весны следующего года».
    C отцом Адрианом встретиться непросто. Как всегда, наплыв посетителей, предупреждения келейника, что «старец не принимает», и напряженное томительное ожидание. Батюшка – один из старейших архимандритов России, уважаемый всей полнотой церковного народа. Милостью Божией, я уже давно являюсь духовным чадом отца Адриана и по его благословению написал книгу о монархии. С ней я и приехал в Псково-Печерский монастырь. И вот, несмотря на всевозможные препятствия, я уже в келье у старца. Принял он меня как всегда ласково, обо всем расспросил, по исповедовал и, немного помолчав, сказал то, что потрясло меня буквально до глубины души:
    «Намечается восьмой Вселенский собор. <…> Если это произойдёт, то после собора в храмы ходить уже будет нельзя, уйдёт благодать. Если собор состоится, то Китай нападет на Россию <…>»
    Во время беседы старец много раз повторял:
    «России надо продержаться до весны следующего года».
    Батюшка также с горечью констатировал факт, что мы, русские, полностью утратили инстинкт самосохранения и стали равнодушными ко всему, что происходит в жизни…».
*    *    *
    Обе статьи имели успех и широко обсуждались на православных форумах. Находясь в «лучах славы», Синаит 3 июля 2012-го выдала следующую статью «Отрывок из разговора с отцом Адрианом (Кирсановым) в сентябре 2009 года»:
    «о. Адриан: А щас пока ждут царя еврейского. Вот. Царя боле русского не будет. А еврейский будет! Об этом даже, вот, говорится, вот, в одной книге вот этой… да…

    Вопрос: Но этот еврейский царь, он будет иудаизм исповедывать или как, батюшка? Или он будет прикидываться, что он православный? Внешнее будет православность? Внешность?
    о. Адриан: Так он будет с евреем… Вот, пожалуйста…

    Вопрос: Он будет некрещеным евреем? Да?
    о. Адриан: Вот, пожалуйста… Вот наш сидит Путин. Вот патриарх этот Алексей. И вот он даже крест поставил, чтобы от Путина на него какая-нибудь… это… стрела не пустилась (смеется). И вот они составляют, как быть Святой России? Значит должна Святая Россия быть. Вот Святую Россию составляют. И вот они как составят Святую Россию… этот помер, а этот пока остался. А Святая Россия покамест идет тут. Царь будет еврейский, и тут будут блуд, разврат, убийства и все на свете. А потом, наконец, еврейка одна родит этого самого царя еврейского. И он как вырастет, а, может быть, уже вырос… да… Его в (неразборчиво) и поставят этим самым. Не (неразборчиво), а католики. Католики его поставят царем еврейским. И вот он начнет  усех… Евреев своих повесит, чтобы они были выше-выше. А вот русских начнут… чистить!.. вот это, вот… (неразборчиво). А уж Царя русского, уже это, говорить нечего…

    Вопрос: Не будет Царя, да? Русского?
    о. Адриан: Не не-не. Какой же русский Царь, когда вот они пыталися… у их ничего не получилось. Да. Так что будет только один царь – еврейский. Для которого все это готовится.

    Таким образом, в следующем, 2013 году, в России будет реставрирована монархия. Основные признаки будущей монархии таковы. Царя на царство «посадят» евреи. Царь будет еврейских кровей, но православного вероисповедания. Царь будет приглашен из какой-то католической страны. «Посаждение на царство» будет происходить «Как усе ПОГИБНУТ ЛЮДИ», то есть после каких-то кровопролитных событий, связанных или с внутренней смутой, или с внешней агрессией.
    По моему мнению, пригласят «Кирилловичей» (не имеющих, напомню, никаких законных прав на Российский Престол); тем более, что в 2013 году празднуется 400-летие Дома Романовых. Монархию, естественно, установят конституционную, не самодержавную...»
*    *    *
    Для апологетов идеи восстановления монархии в России эта статья была, как «живительный бальзам из амброзии» на истерзанные сомнениями души. На автора посыпались просьбы описать все свои встречи со старцем Адрианом.
    Автора (Синаит) долго упрашивать не пришлось, и вот 8 сентября 2012-го выходит следующая статья «Мои встречи со старцем Адрианом (Кирсановым)»:
    «Почти пятьдесят лет отец Адриан подвизается в монастырях, из них более тридцати – в Свято-Успенском Печерском монастыре.
    Братья и сёстры. Исполняю обещание и размещаю ниже четыре пророчества отца Адриана (Кирсанова) о  грядущем царе. Все пророчества публикуются впервые. Сохранена стилистика живого разговора, без какой-либо редакторской правки.
    Отрывок из разговора с отцом АДРИАНОМ (КИРСАНОВЫМ) в сентябре 2009-го:
    «о. Адриан: А щас пока ждут царя еврейского. Вот. Царя боле русского не будет. А еврейский будет! Об этом даже, вот, говорится, вот, в одной книге вот этой… да…

    Вопрос: Но этот еврейский царь, он будет иудаизм исповедывать или как, батюшка? Или он будет прикидываться, что он православный? Внешнее будет православность? Внешность?
    О. Адриан: Так он будет с евреем… Вот, пожалуйста…

   Вопрос: Он будет некрещеным евреем? Да?
   О. Адриан: Вот, пожалуйста… Вот наш сидит Путин. Вот патриарх этот Алексей. И вот он даже крест поставил, чтобы от Путина на него какая-нибудь… это… стрела не пустилась. (смеется) И вот они составляют, как быть Святой России? Значит должна Святая Россия быть. Вот Святую Россию составляют. И вот они как составят Святую Россию… этот помер, а этот пока остался. А Святая Россия покамест идет тут.
    Царь будет еврейский, и тут будут блуд, разврат, убийства и все на свете. А потом, наконец, еврейка одна родит этого самого царя еврейского. И он как вырастет, а, может быть, уже вырос… да… Его в (неразборчиво) и поставят этим самым. Не (неразборчиво), а католики. Католики его поставят царем еврейским. И вот он начнет  усех… Евреев своих повесит, чтобы они были выше-выше. А вот русских начнут… чистить!.. вот это, вот… (неразборчиво) А уж Царя русского, уже это, говорить нечего…

    Вопрос: Я тоже так думаю, батюшка. Тоже.
    О. Адриан: Вот так вот.

    Вопрос: Не будет Царя, да? Русского?
    О. Адриан: Не не-не. Какой же русский Царь, когда вот они пыталися… у их ничего не получилось. Да. Так что будет только один царь – еврейский. Для которого все это готовится».
-     -     -
    Отрывок из разговора с отцом АДРИАНОМ (КИРСАНОВЫМ) в сентябре 2010-го:
    «Вопрос: Батюшка, когда эта власть кончится, спрашивает Сергий?
    о. Адриан: Кончится тогда, когда только… этого… еврейского царя выбросют… в это… в море огненное и этих евреев, которые ждут… это… ихняя как бы царь… Они вот все больше и больше евреи распространяются… А потом он явится. Он щас скрывается где-то, скрыто ходит. А потом его сделает католический папа царем. И он, скажет, только порядок наведет. И вот этот порядок будет наводить.

    Вопрос: Когда, спрашивает Сергий, когда это будет?
    о. Адриан: А когда будет, в какое время, нам уже… известно только… что похолодание начинается сильное. То есть, тяжело и в природе и в жизни человеческой. Поэтому, наверное, в скором времени он явится…

    Вопрос: А ещё один вопрос можно? Из Венгрии кто-нибудь выйдет?
    о. Адриан: А что там в Венгрии? …

    Вопрос: Он считает, что там антихрист уже живет. В Будапеште. Около Будапешта.
    о. Адриан: А мне думается, что он в Америке находится. Вот… И в Америке там спасается. И там нефть идет, заливает все на свете. Вот… Они не знают куда деваться, и все гибнет».
-    -    -
    Отрывок из разговора с отцом АДРИАНОМ (КИРСАНОВЫМ) в сентябре 2011-го:
    «о. Адриан: Вот ко мне два человека приходили сюда и говорили… вот. Я говорю: «Что вот лучше ли мне отчитывать или нет?» Да. А мне говорят: «Только у этого… наместника можете благословиться.» И потом говорят: «Мы все помрем (а 60 человек было), а ты останешься и дождешься царя еврейского.» Я грю: «Батюшка, я не хочу его видеть.» «Нет. Ты жив будешь.» И смотрю — отец Иоанн помирает, и этот… Афанасий, (неразборчиво — быстрое перечисление имен) помирает. И все как один померли — один я остался. Да. И отец Тихон, и то моложе меня… А я один старик только здесь.
    Так что, до царя я доживу, до этого. Он там с католиками пока вино пьет, а как усе погибнут люди, тогда он придет и будет ходить, проверять. И евреи его поставят царем!»
-    -    -
    Отрывок из разговора с отцом АДРИАНОМ (КИРСАНОВЫМ) в июне 2012-го:
    «Вопрос: А ещё вот хотел спросить. В стране вот сейчас такая тяжелая экономическая ситуация. Вот мне мои знакомые экономисты говорят, что вот осенью может быть дефолт даже. То есть рубль очень сильно упадет осенью. Как вы думаете, что может быть в ближайшее время?
    о. Адриан: Протоколы еврейские говорят так, что Иисус Христос, когда эти евреи решили у Него спросить… «У нас – говорят – Царя нету. Нам надо Царь.» Он: «Хорошо. Я вам дам Царь. Только в конце века». И вот в конце века, вот теперь скоро будет…  им Царя даст. А Царя уж (неразборчиво. Возможно – «никогда раньше») не было… вот… а теперь будет у них Царь. Он скоро явится, как по благословению Самого Бога. Вот. И приложится к твоему, этому, Ленину в Мавзолее. Короновать его будут католики, Папа Римский. Вот. ЭТО БУДЕТ В ФЕВРАЛЕ, ИЛИ НОЯБРЕ МЕСЯЦЕ, ИЛИ ДЕКАБРЕ. СЛЕДУЮЩЕГО ГОДА. И вот его сделают… А потом он здесь побудет, в Москве. И он к нам зайдет. А потом поедет в Иерусалим. И там уже готовится здание, где, вот, он жить… или церковь такая, Соломонова, какая-то есть. Вот. Там он будет тогда жить и находиться.
    А с Москвой будет… уж я тебе ранее сказал, что может… Валяться трупы, и будут только орлы истреблять их, чтобы их не было. А потом уж явится Господь. Ну, тут, конечно, при нем Господь закроет это самое… небо, вот. Дождей не будет. И оне, все эти, которые ему поклонятся, будут просить: «Господи! Дай нам хлеба, воды! У нас этого нету.» Как ты (неразборчиво) сейчас подыматься цены. А он говорит: «А я виноват, что небо не дождит, а земля не родит?» Тогда они узнают, что это вот, значит, не Христос, не Бог, а сам дьявол их решил обмануть. Он в тело зайдет и в теле будет. Вот тогда они обратятся к Богу. Ну, тогда будет печальное положение».
    (Источник: Мои беседы с отцом Адрианом с 2009, 2010, 2011 и 2012 гг.).
*     *     *
    8 марта 2013-го произошла последняя вспышка буйной активности Синаит. Появилась её статья: «Это будет в феврале или в ноябре 2013 года»:
    «Постоянно помню про слова отца Адриана: «ЭТО БУДЕТ В ФЕВРАЛЕ, ИЛИ НОЯБРЕ МЕСЯЦЕ, ИЛИ ДЕКАБРЕ СЛЕДУЮЩЕГО ГОДА» (речь идёт о текущем 2013, если кто забыл).
    Тогда я сделал вывод, что речь идёт о событиях в России. Сейчас я более склоняюсь к тому, что о. Адриан без всяких экивоков говорит о событиях мировой политики. Однако, и «русская тема» при этом не отменяется.
    И вот февраль прошёл, – и что произошло?
       Во-первых, 10 февраля папа Римский отрёкся от престола. Важнейшее событие мирового значения, предуготовляющее путь антихристу (особенно, если следующего папу будут звать Пётр 2).
    Считаю, что даже военные события в Ливии-Сирии и иже с ними имеют гораздо меньшее значение...
    Во-вторых, 15 февраля в России упал «Челябинский метеорит». На месте падения «метеорита» сразу же начались секретные учения дивизии ВДВ из Иваново. Что это было – испытания плазменного оружия, последнее предупреждение или просто «ракета заблудилась» – гадать не буду. Просто констатирую факт – событие чрезвычайно неординарное и опасное.
    В-третьих, между руководством страны и «Кирилловичами» продолжаются переговоры о реставрации в России Конституционной Монархии. Не исключаю, что уже достигнута и принципиальная договоренность. Естественно, что одобрение жидовского кагала тоже получено. Возможно, что «реставрация» произойдет в ноябре или декабре 2013-го. Посмотрим. Лично я считаю, что было бы очень символично объявить о «смене власти» 21 июня».
*    *    *

    В апреле 2013-го автор данной статьи разместил на трёх православных форумах пост – вопрос к Синаит:
    «Дорогая Синаит, на прошлой неделе у «истинно» православных особый ажиотаж вызвало сообщение некой пользовательницы «Натали»:
    «Вчера в любимых Кадашах после службы о. Александр Салтыков просто сказал: «Звонили из Троице-Сергиевой Лавры. О. Кирилл Павлов, который лежал в коме, встал из комы, сказал: «готовьтесь, август-сентябрь» и снова впал обратно в кому».
    А один из священников, общавшийся на днях со старцем Иоаникием (Ивановским) сказал, что тот предупредил, что война начнётся в июне-июле сего года. Будет идти 40 дней и погибнет очень много людей.
    Паниковать не надо, но подумать хорошенько о душе, а также разработать личный мобилизационный план и собрать «тревожный» чемодан все же не будет лишним».

    Синаит, я снова перечитал Ваши статьи на форуме «Знаки исполнения пророчеств» и «Дружба противников Экуменизма и Глобализма», они меня заинтересовали, и я решил поближе познакомиться со старцем Анрианом (Кирсановым), а то знаете, какие удивительные вещи здесь происходят.
    Некто Serzov 2011-05-28 очень бойко писал о пророчествах старца Иоаникиема (Ивановский) из Чихачево (Никольская обитель), называя его Великим провидцем и молитвенником России, который на 2008 год предрекал III-ью Мировую войну, потом на 2009-ой, затем на 2010-ый и, наконец, на 2011-ый.
    Правда, кое-кто из участников форума уже тогда усомнился в достоверности данной информации.
    «Автор: Батин:
    «Можно ли доверять источнику, опубликовавшему эти слова? Я в данном случае не старцу не доверяю, я лишь пытаюсь понять, насколько достоверен источник?
    Serzov написал(а): война начнётся в июне-июле сего года.
    Ну что касается старца Иоанникия, то, как говориться: «сомневаюсь я, однако». Он уже что-то про 2010 г. обещал, если память не изменяет?
    Что из обещанного сбылось?».

    Как и Батин и другие участники, я тоже, однако, засомневался, а делал ли когда-нибудь подобные пророчества старец Иоаникием (Ивановский) из Чихачево (Никольская обитель), и не стал ли он жертвой наговоров и фальсификаций со стороны разного рода лгунов или лжецов, которых развелось слишком много в последнее время. Поэтому в январе этого года я сделал запрос по этому поводу известному Московскому священнику протоиерею Всеволоду (Чаплин), с которым состою в переписке вот уже восемь лет. И надо же, он мне ответил, что оказывается, он тоже два года назад интересовался данным вопросом по просьбе прихожан, и оказалось, что старец Иоаникием (Ивановский) из Чихачево (Никольская обитель) никогда не пророчествовал, и что у Церкви на эту тему нет никаких сведений.
    Лепота!!!
-    -    -
    Некто, Синоптик, в том же году 2011-07-26 представил на суд участников форумов пророчества некоего старца Антония, после прочтения им книги «Старец Антоний поучения, пророчества».
    Правда, здесь даже запрос делать не пришлось, сами участники форумов довольно быстро разобрались, что это:
    «Автор: Np1237:
    «Книга – несомненный фейк. Про неё говорили: «художественное произведение». Автор т.н. «священник Александр Краснов». В реале этот человек не существует. От его имени был создан целый сайт с вымышленной биографией, весьма абстрактной. Когда началось расследование, на сайте была размещена информация о смерти «батюшки». Никакого «старца Антония», разумеется, тоже не было. Все вымышлено от начала и до конца, но продолжает гулять по интернету. Говорят, настоящий автор под псевдонимом «Краснов» – женщина… Так сейчас люди развлекаются».
    Лепота!!!
-    -    -
    Некто, Мозареллафета, 2011-09-26 активно пыталась внедрять в умы участников форумов не давно, «совершенно случайно», обнаруженные пророчества некоего старца Георгия. Однако когда Алексей. Е. [видимо, поев что-то на ночь не то или же просто устав от этого блуда], в категорической форме потребовал от неё назвать первоисточник своих познаний Будущего, хотя бы из Интернета, Мозареллафета чудесным образом исчезла, и Форум снова решил: «Так сейчас люди развлекаются».
    Лепота!!!
-    -    -
    Некто, Антфодон, 2012-06-24 тоже, весело отплясывая на костях не давно почивших старцев, очень бойко писал о пророчествах Николая Гурьянова и Иеронима Санаксарского:
    «Вообще-то о расцвете Православия (а, следовательно, и о Царе) сказано в книге об отце Иерониме:
    «Будет еще подлинное возрождение России! Будет, но не теперь, а через двадцать лет. А сейчас будет по-разному».
    Вполне точная дата. Я думал старец открыл вам что-то о начале войны или лжесаборе. Меня сейчас это больше всего беспокоит…».
-    -    -
    Глубоко разделяя беспокойство Антфодона, я сделал запрос митрополиту Псковскому и Великолукскому Евсевию, мне ответил протоиерей Иов из Псковской епархии, что ни о каких пророчествах старца Николая Гурьянова им не известно. А архимандрит Иннокентий (О.А. Руденко), игумен Санаксарского мужского монастыря, ответил, что не знает ни о каких пророчествах старца Иеронима Санаксарского, старец никогда не пророчествовал, и что братия монастыря никакого отношения к книге об отце Иерониме не имеет и благословения на её издательство не давало.
    Чудеса, да и только!!!
    Выходит, не сделай я запросы, Антфодон до сих пор бы нам здесь на форумах «лапшу на уши вешал» на счёт пророчеств данных старцев.
    Лепота!!! Как говорится: у каждого в голове свои тараканы.
-    -    -
    И этот список можно ещё долго продолжать.
    Поэтому, не обижайтесь, Синаит, но, мы живём в безумном мире, по этому поневоле всё начнёшь перепроверять. Ещё раз повторяю: «Не обижайтесь», но после четырёх дней изучения всех Ваших постов на разных форумах, посвящённых старцу Адриану, у меня возникли следующие вопросы.
    Во-первых, старец Адриан (Кирсанов) предсказывал начало III-ей Мировой войны на 2009-ый год, если верить не коему «Анзору».
    Во-вторых, он же предсказывал начало III-ей Мировой войны на 2011-ый год, если опять же верить не коему «Александру 9955».
    В-третьих, это уже Вы писали, Синаит 2012-06-20:
    «Во время моей последней поездки к отцу Адриану (Кирсанову) 11 июня 2012 года совершенно неожиданно во время разговора, безо всякого повода с моей стороны, отец Адриан заговорил о китайской военной угрозе.
    о. Адриан: Мне из севера приезжала одна женщина. И говорит, китайцы собираются на нас войной. И вот китайцы пойдут. И тут трупы будут валяться. И тогда налетят орлы, и будут истреблять эти трупы. А Господь нас придет судить.
    (минут через десять,  о. Адриан вдруг снова вернулся к этой теме).
    о. Адриан: А с Москвой будет... Уж я тебе ранее сказал, что может... валяться трупы, и будут только орлы истреблять их, чтобы их не было. А потом уж явится Господь».
    Из всех пророчеств о царе, которые я когда-либо видел, этот корпус пророчеств самый подробный и... самый пессимистичный. Похоже, не будет больше на Руси самодержца Царя-батюшки. Печаль...»
    Думается, здесь идёт речь о конце 2013 года.
    Из всех пророчеств о царе, которые я когда-либо видел, этот корпус пророчеств самый подробный и... самый пессимистичный».

    О каких пророчествах на Руси о царе, Вы говорите, Синаит?
    До 1992 года таких пророчеств просто не существовало.
    Первым озвучил эту идею в 1992 году Павел Глоба, разве ему можно доверять?
    А потом, так как мечта вела к светлому Будущему, то как говорится в народе: «Пошла, – писать губерния», то есть появилась масса разного рода лгунов или лжецов, только какое отношение все они имеют к Отечественной историю пророчеств?
-    -    -
    Автор: Синаит 2012-07-03:
    «Отрывок из разговора с отцом АДРИАНОМ (КИРСАНОВЫМ) в сентябре 2009 года.
    о. Адриан: А щас пока ждут царя еврейского. Вот. Царя боле русского не будет. А еврейский будет! Об этом даже, вот, говорится, вот, в одной книге вот этой… да…
    Вопрос: Но этот еврейский царь, он будет иудаизм исповедывать или как, батюшка? Или он будет прикидываться, что он православный? Внешнее будет православность? Внешность?
    о. Адриан: Так он будет с евреем… Вот, пожалуйста…
    Вопрос: Он будет некрещеным евреем? Да?
    о. Адриан: Вот, пожалуйста… Вот наш сидит Путин. Вот патриарх этот Алексей. И вот он даже крест поставил, чтобы от Путина на него какая-нибудь… это… стрела не пустилась (смеется). И вот они составляют, как быть Святой России? Значит должна Святая Россия быть. Вот Святую Россию составляют. И вот они как составят Святую Россию… этот помер, а этот пока остался. А Святая Россия покамест идет тут.
    Царь будет еврейский, и тут будут блуд, разврат, убийства и все на свете. А потом, наконец, еврейка одна родит этого самого царя еврейского. И он как вырастет, а, может быть, уже вырос… да… Его в (неразборчиво) и поставят этим самым. Не (неразборчиво), а католики. Католики его поставят царем еврейским. И вот он начнет  усех… Евреев своих повесит, чтобы они были выше-выше. А вот русских начнут… чистить!.. вот это, вот… (неразборчиво). А уж Царя русского, уже это, говорить нечего…
    Вопрос: Не будет Царя, да? Русского?
    о. Адриан: Не не-не. Какой же русский Царь, когда вот они пыталися… у их ничего не получилось. Да. Так что будет только один царь – еврейский. Для которого все это готовится».

    Далее Вы, Синаит, пишите:
    «Таким образом, в следующем, 2013 году, в России будет реставрирована монархия. Основные признаки будущей монархии таковы. Царя на царство «посадят» евреи. Царь будет еврейских кровей, но православного вероисповедания. Царь будет приглашен из какой-то католической страны. «Посаждение на царство» будет происходить «Как усе ПОГИБНУТ ЛЮДИ», то есть после каких-то кровопролитных событий, связанных или с внутренней смутой, или с внешней агрессией.
    По моему мнению, пригласят «Кирилловичей» (не имеющих, напомню, никаких законных прав на Российский Престол); тем более, что в 2013 году празднуется 400-летие Дома Романовых. Монархию, естественно, установят конституционную, не самодержавную…»

    Что, из Вами предсказанного, Синаит, сбылось?
-    -    -
    Ещё в одном месте Вы писали:
    Автор: Синаит, 2013-03-08:
    «Постоянно помню про слова отца Адриана – ЭТО БУДЕТ В ФЕВРАЛЕ, ИЛИ НОЯБРЕ МЕСЯЦЕ, ИЛИ ДЕКАБРЕ. СЛЕДУЮЩЕГО ГОДА (речь идёт о текущем 2013, если кто забыл). Тогда я сделал вывод, что речь идет о событиях в России. Сейчас я более склоняюсь к тому, что о. Адриан без всяких экивоков говорит о событиях мировой политики. Однако, и «русская тема» при этом не отменяется».

    И вот февраль прошёл, что сбылось?
    Кстати, Вы пишите:
    «Постоянно помню про слова отца Адриана – ЭТО БУДЕТ В ФЕВРАЛЕ, ИЛИ НОЯБРЕ МЕСЯЦЕ, ИЛИ ДЕКАБРЕ. СЛЕДУЮЩЕГО ГОДА (речь идёт о текущем 2013, если кто забыл)».
     Однако читаем статью И.Н. Докторова «Встреча со старцем»:
     «Продержаться до весны следующего года». Встреча со старцем Адрианом в 2012 году…
     Во время беседы старец много раз повторял:
    «России надо продержаться до весны следующего года…»

    То есть старец Адриан в 2012-ом сказал:
    «России надо продержаться до весны следующего года».
    Откуда у Вас, Синаит, взялось дополнение:
    «Или Ноябре месяце, или Декабре следующего года?
-    -    -
    Я мог бы и дальше приводить Ваши посты, Синаит: о восстановление института монархии в Российской Федерации и о начале III-ей Мировой войны в 2013-ом году, но думаю в этом нет необходимости, так же как нет надобности приводить пророчества отца Адриана о начале III-ей Мировой войны в 2009-ом или в 2011-ом годах, которые есть в Интернете. Лично я не знаю, имеет ли к ним хоть какое-либо отношение сам старец Адриан.
    Я понимаю, Синаит, что «фальшивые» лавры разного рода эстетствующих интеллектуалов по фабрикации пророчеств Вам покоя не дают, но всё-таки речь идёт не о теологических спорах, а о пророчествах.
    Понимаете Синаит: речь идёт не о теологических спорах, а о пророчествах!!!
    Надеюсь, Вы понимаете: если простой читатель, узнает о том, что старец Адриан предсказывал начало III-ей Мировой войны на 2009-ый, на 2011-ый, на 2013-ый годы, то теперь он более ему уже никогда не поверит?
    Надеюсь, Вы понимаете: в духовные прорицания сказанные любым старцем нельзя добавлять не одного своего слова, ни одного, как нельзя и удалять сказанные им слова, пусть даже они Вам не нравятся?
    Вы нам точно цитировали слова старца Адриана, Синаит, или же мы слышали не его, а Вас?
    Надеюсь, Вы понимаете, если окажется, что старец Адриан о «своих пророчествах» знать ничего не знает, и ведать – ничего не ведает, то в какой ужас он придёт?
    Ещё раз спрашиваю:
    Вы нам точно цитировали слова старца Адриана, Синаит, или же мы слышали не его, а Вас?»
*    *    *
    Думаю, серьёзные российские читатели понимают: после моего «Открытого письма» некая Синаит исчезла, и вот сейчас появился некто Сергей Семёнов.
    И снова встаёт вопрос: А можно ли этому «очередному почитателю» старца Адриана (Кирсанов) доверять?
*    *    *

0

66

Евгений Геннадьевич написал(а):

Думаю, серьёзные российские читатели понимают: после моего «Открытого письма» некая Синаит исчезла,

Генадий всё понятно,на этом примере вы на мой взгляд убедительно доказали о лже пророчествах.Что мне не понятно,какова цель и какой результат должен быть после лжи.Зачем штампуют их.Вы насколько понимаю объяснили.Но не понял вас.Если можно разясните.В отношении Стрелкова и вашей статьи.Считаю Господь дал человеку свободную волю решать творить,управлять своёй судьбой.Но Господь не дал человеку свободную волю управлять миром.А войны катаклизмы мировые события.Это на мой взгляд относится к управленю миром.По этому здесь жёсткая рука Божия.В этом случае надо возложить всю надежду на Бога,что Господь во вред людям допускать те или иные события не будет.Не такова Любовь.

0

67

неизвестный155 написал(а):

убедительно доказали о лже пророчествах

А где это? Я не нашел. Хотя - честно читал на этот раз...

0

68

Евгений Геннадьевич написал(а):

Евгений Геннадьевич

   Евгений Геннадьевич здравствуйте. Ваша направленность это быть механизатором в сельской местности не упустите не одной детали в работе техники что бы слажено всё работало) У политики свои винтики)

0

69

Валера написал(а):

Ваша направленность это быть механизатором в сельской местности не упустите не одной детали в работе техники что бы слажено всё работало

Может как раз этим и стоит заняться? Вместо того, что бы другим мозги зас... ( ой!) Вместо того, что бы смущать людей искаженной информацией?

Только в смущения вводят такие исследования. Нам нашего комплекта грехов не хватает сейчас, надо еще чужих набраться...
Доказательств того что какое то пророчество новодел - минимум к нулю... Зато скольких людей обвинил огульно? Далеко не надо ходить, только прочесть о Синаите.
Сергей Фомин тоже не еретик и не раскольник, он патриот, пусть со своими ошибками, но он душой за наш народ. Илюди прочитавшие эти "исследования" , уже грех на душу берут, обвинив вместе с Огуречниковым этих людей. Взяв Суд в свои руки. Евгений не ставит в своих простынях ответов этих ребят на обвинения. Якобы они сбежали с сайтов, где он им задавал вопросы. А Фомин заходит и на Чистый интернет "" и на "Царь грядет" и э/ посту его найти легко. И так во всех его "исследованиях".
Синаит заходил до 2016 года сюда на ЗИП. Синаит читает МЗР, даже здесь. на форуме, есть ссылка Анфодона, ведущая  на его ник и сообщения. При желании можно его найти и списаться. Но это при желании...

2014-03-12 16:10:11
vik.mi.67
Эксперт
vik.mi.67
Откуда: Греция
Зарегистрирован: 2011-05-27
Сообщений: 4622
Уважение: +3486
Пол: Женский
Возраст: 49 [1967-09-01]
Последний визит:
2014-08-02 08:42:12
Адепт всегда приходит сюда смущать форумчан. И почему то , особенно в пост это происходит с настойчивостью и цикличностью. Я бы ещё поняла, если бы только приводились цитаты форумчан -обычных простых людей, в поэты и писатели не рвущихся и не рвавшихся))), изобилующим на взгляд Адепт, ересью. Дак нет же, всегда избирается такой себе изобличительно язвительный тон, чтоб в дальнейшем появились отзывы))) Вам не кажется это, по меньшей мере странным?
Что на сей раз мы почерпнули из обличительного сообщения Адепт? Что мы все, вышеперечисленные,  тут  и на просторах инетараспространяем лживые пророчества.
Уж простите дорогие, но попался бы мне этот Адепт в жизни,я бы ему оплеуху залепила, честное слово. Таких скользких типов всегда презирала.

Могут часы уйти, чтоб прочесть простыни "исследований", а первая в итоге, оказалась статьями Стрелкова и Назарова, а потом умозаключением Евгения в десять строк....

Поставлю сюда для тех, кто обвиняет Синаита в фабрикации, ставлю тольк то, чему мы были непосредственно, свидетелями. Одно дело, что говорил стрец Адриан Кирсанов, другое дело, о чем разсуждал Синаит, его точка зрения не являлась последним слово в этой теме. То, что сказал Синаиту старец Адриан давно воплощается в жизнь, и не доверять Синаиту у меня поводов нет.

2013-10-31 12:34:30
iulia
Новичок
Зарегистрирован: 2013-10-31
Сообщений: 8
Уважение: +5
Последний визит:
2014-02-28 16:42:26
Добрый день, всем.
Также была у о. Адриана, и все , что пишет Синаит слышала своими ушами и знакома с той женщиной, которая спрашивала про сына, вернется ли он с Украины. по приезде в город, где живу поинтересовалась у своего духовника по поводу слов старца. Мой духовник пояснил: "Уровень греха таков, что в любой момент может начаться война." А то , что происходит в Сирии , события августа. Что Вы об этом думаете?

Даниил
Участник
Зарегистрирован: 2013-05-06
Сообщений: 50
Уважение: +29
Последний визит:
2016-03-02 05:10:42
Сейчас уместно вспомнить, что публиковал Синаит в июле.
_____________________________________
ОТЕЦ АДРИАН. Если Путин пойдет по-еврейски, то нам ждать можно войну.
ПАЛОМНИК. Ох. А война будет?
ОТЕЦ АДРИАН. ОБЯЗАТЕЛЬНО БУДЕТ. Как говорит Господь. Дерево если гниет и плоды горькие, то поневоле берет садовод,
вырубает, да и бросает в огонь. Если, говорит, это дерево сладкое, то и плоды сладкие. Тогда Господь берегет, садовод
берегет, чтобы кушать эти яблоки. Вот так.
(В эту поездку тема войны нас буквально преследовала. Сначала настоятельница одного женского монастыря сообщила нам, что
Олимпиады в Сочи не будет, так как там выстроены, по большому счету, "потемкинские деревни" и поэтому, чтобы сохранить
лицо, наши правители организуют внутреннюю смуту с целью отмены Олимпиады. Будет разыграна "мусульманская карта".
Потом, во время экскурсии по пещерам монастыря, монах-экскурсовод остановился и сказал дословно следующее: "Братцы! Война
скоро! У русского человека надо все подпорки выбить, чтобы он к Богу пришел, а иначе - конец." И дальше пошел. Такое
впечатление, что говорил он по какому-то внезапному наитию.
И наконец. Прямо накануне встречи с отцом Адрианом мне позвонила одна сестра во Христе и очень волнуясь сообщила, что пару
дней назад у отца Адриана была одна его духовная дочь. Она попросила благословения съездить к сыну на Украину в августе. На
что отец Адриан сказал ей, что сына она больше не увидит, так как в конце лета начнутся большие скорбные события в стране.
Наш разговор с отцом Адрианом сложился таким образом, что про сроки я его спрашивать не стал, так как ранее он мне уже
говорил о больших переменах в ноябре-декабре (смотрите мои другие темы). Повторять вопросы старцам не принято (как и бегать
от одного старца к другому), да и разница между августом и ноябрем не слишком важная. Большие перемены - во второй половине
этого года. И этого достаточно.
Думаю, что будет инспирировано "мусульманское восстание" (у этих рабов демона Аллаха к джихаду уже все готово), в
результате которого будет введена жесткая диктатура во главе с, например, Шойгу. Не исключаю установления при этом
"театральной" конституционной (не самодержавной!) монархии. Этими внутренними беспорядками вполне могут воспользоваться
внешние враги - например, китайцы. А там и Запад подтянется...
_____________________________________________________________________________________________
Синаит понял так, что речь идет о России, там где старец говорит "начнутся большие скорбные события в стране". А может, речь шла об Украине? Ведь по этой цитате не понятно, о какой именно стране говорится.

iulia
Новичок
Зарегистрирован: 2013-10-31
Сообщений: 8
Уважение: +5
Последний визит:
2014-02-28 16:42:26
о. Адриан, на вопрос знакомой женщины, вернется ли ее сын с Украины, ответил, что сын ее с Украины не вернется, и что будет война, что он не сможет вернуться с Украины по каким-то объективным причинам. все слова точно уже не помню. Но тогда мне показалось, что границы будут перекрыты между Украиной и Россией. Вот Вам и война, о которой он говорил в мае 2013 года. В ноябре 2013 года. Он сказал: Живи в Москве, подвизайся, а потом мы все будем как мученики. А потом рассказал пророчество про Ниневию. Вот , сказал, дочка, что Бог делает с теми людьми, которые его не слушают. Бога надо слушать. Думаю разговор уместно возобновить. Нужно кается и плакать о грехах, тогда может что-то изменится, как в частной жизни каждого человека, так и в нашей жизни нашего народа и страны.

0

70

maxcom110 написал(а):

и не доверять Синаиту у меня поводов нет

maxcom110 написал(а):

Олимпиады в Сочи не будет, так как там выстроены, по большому счету, "потемкинские деревни" и поэтому, чтобы сохранить
лицо, наши правители организуют внутреннюю смуту с целью отмены Олимпиады. Будет разыграна "мусульманская карта".

:flirt: не поняла-с

0

71

Оксана написал(а):

не поняла-с

Оксана, понять Максима и Викторию сейчас совсем сложно. Они на форуме "Беседы близ при дверях" такой блуд развели, что понять - это человеку хоть не много владеющему Отечественной историей пророчеств совершенно невозможно. Если Вы помните: Даниил предсказывал убийство Путина на 2014-ый год. Сбылось ли данное пророчество, пусть читатели сами решают. iulia на начало 2014-го предсказывала разрушение Москвы. Сбылось ли данное предсказание, пусть читатели форума сами решают. Однако данные товарищи для Максима и Виктории признанные авторитеты по Отечественной истории пророчеств.
Более того Оксана, Вы возможно не  в курсе, Максим и Виктория стали в последнее время заявлять, что старец Антоний и схимонахиня Нила - это оказывается величайшие пророки в России, хотя реально старца Антония никогда не существовало, а схимонахиня Нила придумана некими товарищами на Украине, как очередная фальшивка для православных. Однако Максима это несколько не смущает. Ознакомьтесь со всеми его последними постами, и Вы поймёте, что он решил стать адвокатом всех патологических лгунов, троллей и провокаторов. Хотите получить моральную поддержку от Максима опубликуйте лже-пророчество, и Максим будет за Вас стоять до последнего.
Зачем это ему нужно, - не понятно?
Однако он поддерживает заявление, что до конца этого года в Российской Федерации случится что-то очень страшное.
Поэтому предлагаю отложить решение данного вопроса до 31 декабря 2016-го года, если ничего не случится, а скажем прямо ничего не случится, ибо ещё не время, то можно будет прямо Максима назвать - патологическим лгуном, троллем и провокатором, которых очень много развелось в последнее время.

0

72

Старец Антоний: мифы и реальность.
[статья из серии по истории пророчеств].

     В самом деле, наше время, начало XXI-го века значительно разнится от времён «лихих» девяностых прошлого столетия. Попробуйте, например, начать ныне критический пост, как начинали его в 1998 году, соображениями о быстром развитии нашей пророческой литературы – и с первого же слова вы сами почувствуете, что дело не ладится. Сама собою представляется вам мысль, что за доктором исторических наук Э. Берзиным явились супруги Фомины, за ними появилась Тамара Дубровская, и что каждый из этих людей вносил «новый элемент» в Российскую историю пророчеств, «расширял» её содержание, «изменял» её направление, «углублял» биографические исследования.
     Но задайте вопрос:
     А какое влияние оказали их «изыскания» на Российскую публику, даже без значения их сочинений для Мировой истории пророчеств?
     И ответом будет – тишина!!!
     Почему? – потому что потом им на смену пришли Л. Болотин, В. Марченко, А. Рожинцев, С. Фокин и прочие, и прочие.
     В результате, в последнее время в Российской Федерации на смену настоящим исследователям пророчеств пришло «болото» – эстетствующие интеллектуалы, которые занимаются «фабрикацией» пророчеств «патриотического содержания»!!!
     Что с нами снова произошло?
     С нами произошло то, что нам соответствует, нашему историческому складу и характеру, нашей неорганизованности, нашему недоверию к самим себе, к своему обществу, к своей государственной системе или же это Промысел Божий?
     Почему снова наши русские учёные, писатели, художники вдруг оказываются за границей, и только там получают признание, или хотя бы нормальные условия жизни?
     Почему миллионы российских интеллигентов покинули родину после Октября 1917 года, и процесс этот не прерван и поныне, хотя прошло уже 100 лет. Так ведь это потери только живыми, а сколько – мёртвыми, сколько миллионов российских интеллигентов было расстреляно и погибло в лагерях Гулага?
     Если бы нечто подобное имело место, с какой-нибудь европейской страной, что бы от неё осталось?
     Что это: наша неорганизованность или рок, то есть Промысел Божий?
     Понятно, что при таких современных условиях говорить о законченности темы под названием «Православные пророчества» пока ещё преждевременно.

     Читатели, которые серьёзно интересуются пророчествами и стараются понять Промысел Божий на ближайшие годы, наверное, помнят, как в августе прошлого года, известный и убеждённый фальсификатор пророчеств, Сергей Фокин опубликовал свои «новые» изыскания «на ниве пророчеств» в статье: «Пророчества о скором вхождение в Православную Русь стран Европы, Азии и Америки».

     [Историческая справка:
     Широкую известность в узких кругах исследователей пророчеств Сергей Фокин получил после публикации «фальшивого» пророчества от Эдгара Кейси (1877-1945):
     «Не успеет ещё закончиться 20-й век, как в СССР наступит крах, но Россию, ждёт не прогресс, а очень тяжёлый кризис. Однако, уже после 2010 года прежний СССР начнет возрождаться, но возродится уже в новом виде. Именно Россия возглавит возродившуюся цивилизацию Земли, и центром этого возрождения всего мира станет Сибирь. Через Россию в остальной мир придёт надежда прочного и справедливого мира.
     Каждый человек станет жить ради ближнего своего. И этот принцип жизни был рождён именно в России, но, прежде чем он кристаллизуется, пройдут многие года. Однако именно Россия подарит всему миру эту надежду. Новый Лидер России долгие годы будет никому не известен, но однажды неожиданно войдёт во власть. Это произойдет благодаря силе своих новых совершенно уникальных технологий, которых более ни у кого не будет, чтобы ему противостоять. А затем он возьмёт всю высшую власть России в свои руки и никто не сможет ему противостоять. Впоследствии он же станет Властелином Мира, станет Законом, несущим свет и процветание всему сущему на планете. Его интеллект позволит ему овладеть всеми технологиями, о которых вся раса людей мечтала на протяжении всего своего существования, он создаст уникальные новые машины, которые позволят ему и его соратникам стать фантастически сильными и могучими почти как Боги, а его интеллект позволит стать ему и его соратникам практически бессмертными. Остальные люди будут называть и его самого, и даже его потомков, живущих по 600 лет не иначе как Богами. У него, его потомков, его соратников не будет недостатка ни в чём – ни в чистой пресной воде, ни в пище, ни в одежде, ни в энергии, ни в оружии, для надёжной защиты всех этих благ, в то время, когда весь остальной мир будет пребывать в хаосе, нищете, голоде и даже каннибализме. Бог будет с ним. Он возродит Религию Единобожия и создаст культуру, основанную на добре и справедливости. Он сам и его новая раса будут создавать во всём мире очаги новой культуры и новой технологической цивилизации. Его дом, и дом его новой расы будет на Юге Сибири».
*    *    *
     Так как с 1926-го года Эдгар Кейси стал вести архив, четырнадцать тысяч завершённых стенографических отчётов о сеансах телепатии, которые разложил на консультации и предсказания по годам и чтениям (Readings), и этот архив сохранился до наших дней в прекрасном состоянии, то Сергея Фокина тут же поймали на «фальсификате».
     Осознав, что здесь ложь не пройдёт, Сергей Фокин потерял «исследовательский интерес» к пророческому наследию американского «спящего пророка» и далее стал «успешно» трудиться на «ниве прославления пророческого наследия» старца Иеронима Санаксарского (умер 6.06.2001), который записей не вёл и архива после себя не оставил.
     Именно «буйной фантазии» Сергея Фокина принадлежат большинство «пророчеств старца», которыми сегодня переполнен интернет, в том числе:
     «У России будет жизнь новая. И снова поднимутся с Земли нашей праведники, и снова, в который раз, нам Богородица укажет как поступить с Землёй Российской. Россия воскреснет, но через большие трудности, слёзы и нищету. Будем бедные, но сильные духом – тем и спасёмся.
     В итоге всемирной войны весь мир перейдёт к Русским. В Третьей Мировой войне Россия так и останется в стороне от конфликта, не нанеся ответных [ядерных] ударов. Основная схватка произойдёт между США, Европой и Китаем, которые взаимно обескровят друг друга, ликвидировав управление, оборону, державный потенциал и разорив хозяйство. После войны только в России останется целостность и державный потенциал для глобального руководства. Идя навстречу всеобщему прошению народов она объявит о мировом покровительстве, провозгласив образование Священной Российской Империи. При этом за собой, как за общемировой Державой, оставит единовластие: на оружие, на государственно-информационный аппарат, на военно-научно-промышленный комплекс, и, что самое важное, на Церковь Христову.
     Со временем в состав Священной Российской Империи войдут полностью территория Северной Америки и Евразия. В Россию войдёт в Азии: Монголия, часть Китая до хребта Пржевальского и Великой Китайской стены, Корея, острова Кюсю и Хоккайдо Японии. Причём большую часть населения Японии серией подводных извержений смоет волнами. На Ближнем Востоке Россия буквально ввалится в Индийский океан. К ней отойдёт часть между Русским (Чёрным) и Средиземным морями, Суэцким каналом, Чермным (Красным) и Аравийским морями, и выше реки Инд. В Европе к России присоединятся исконно Славяно-Русские земли: часть Турции, Болгария, Югославия, Албания, Австрия, Венгрия, Чехия, Словакия, Польша, Восточная Германия (Бавария), Скандинавия (Финляндия, Швеция, Норвегия, Дания), а также Греция и Италия ниже реки Арно. В Северной Америке к России отойдут земли выше 60-го градуса, а именно: штат Аляска США, часть Канады, Гренландия и Исландия. Православная Церковь будет занимать господствующее положение. Высшая власть и Священство будут исключительно у Великороссов. Противящиеся будут выселяться на пустынные пространства на Милость Божию. Русь Святая, воцаришася со Христом на тысячу лет так и не поклонишася зверю, упасёт народы жезлом железным».
*    *    *
     Однако наш мир жесток (думаю, все с этим согласятся), поэтому и здесь нашлись люди [в том числе, и автор этих строк], которые стали обвинять Сергея Фокина в «фальсификации» и этих «пророчеств» от старца Иеронима Санаксарского. Правда, здесь в отличие от «спящего пророка» Эдгара Кейси Фокин обрёл железобетонную почву под ногами для «фальсификации», ибо старец Иероним Санаксарский архива не оставил, одни только духовные наставления.
     Поэтому на все нападки со стороны «гнилой интеллигенции» Сергей Фокин высокомерно отвечал:
     «Я пользуюсь «Воспоминаниями» духовных детей старца, и не важно говорил ли это старец, важно, что «цитаты» старца, мне нравятся и созвучны с моим образом мыслей, поэтому я их публикует в своих статьях […]» (цитата из переписки Сергея Фокина с автором данной статьи за август 2015 года)».
     Но видимо и на этой «ниве» у Сергея Фокина наступил «застой», возможно, «Воспоминания» духовных детей старца Иеронима Санаксарского «на некоторое время» иссякли, и он обратил свой «исследовательский» взор на старца Антония].

     В статье «Пророчества о скором вхождение в Православную Русь стран Европы, Азии и Америки» Сергеем Фокиным опубликованы такие цитаты от «старца Антония»:
     «Вот и будет /падший разум/ оправдывать и личные номера, и паспорта и 666! Ведь не на бездыханные тела номера ставить будут, и не будут вводить людей в состояние бесчувствия, нет, вовсе нет. Все всё будут понимать, но разум найдет этому оправдание, обязательно найдет, а человек, уже внутренне подготовленный к предательству, будет успокаивать себя аргументами разума […]
     Но предатель последнего времени, это предатель и семени своего, готовый все сожрать и уничтожить ради мгновения земной жизни, не хотящий прийти в разум и понять, что предает он, прежде всего – себя самого, предает не в руки земных деспотов, но на вечные мучения в преисподнюю. Предает, т.е. передает. Вот он, рожденный и крещеный, пока находится в руках Божиих. Но у него свободная воля и понимание, где добро, а где зло, и он сознательно передает себя из сыновства Любви в рабство злу! А как там страшно!» («О. Антоний», стр. 52-53).
     «То же ждёт /как и Англию/ и деспота восточного – Японию. Их часы тоже будут продолжать отсчитывать время человеческое, но для жителей оно уже остановлено. Их упование на разум и возможности его, уже переполнили самую большую чашу терпения. Землетрясения и морские волны уничтожат острова нечестия, нового Вавилона идолопоклонничества падшей природе человека» («О. Антоний», стр. 138-139).
     «Сибирь будет «жёлтой», полностью. Дальний Восток японским, а за Сибирь, за нефть и газ её, золото, другое все, сражения будут даже не с нашими, а с американцами. Даже при том, что звёздно-полосатая дубина в руках у мирового сионизма находится, победить они китайцев не смогут. И потекут жёлтые реки на европейскую Русь. Весь юг пылать будет, кровушки прольется славянской!
     Дальний Восток японцы китайцам не отдадут – островитянам просто жить негде будет. О грядущей трагедии своих островов японцы знают: через мудрецов открыто им было это издревле» («О. Антоний», стр. 190-191) и т.д.

     Однако насколько эти цитаты достоверны и реально ли существовал данный старец?

     Книга «Духовные беседы и наставления старца Антония» была опубликована в интернете приблизительно в 2005 году неким священником Александром Красновым, «Видения отца Антония» (сайт Храмы Саткинского района, Челябинская епархия):
     «Китай захлестнет большую часть России, конечно, Украйна часть её. Жёлтыми будут все земли за горами и после них. Сохранится только держава благоверного Андрея, великого его потомка Александра и ближайших ростков от их корня. То, что устояло, то и будет стоять. Но и это не значит, что сохранится православное государство Российское в пределах властвования антихриста, нет. Название может и сохранится, но уклад жизни будет уже не великорусским, не православным. Совсем не русское начало будет довлеть над жизнью в прошлом православных жителей.
     Жёлтое нашествие – не единственное. Будет нашествие черное – голодные, пораженные неизлечимыми болезнями африканцы, наполнят наши города и веси. И это будет много, много хуже того, что сейчас происходит от засилья выходцев с Кавказа, Средней Азии... Хотя и эти своим вниманием вас не оставят – их число будет расти. Они охотно примут все то, что им предложат за чечевичную похлебку: войдут в объединенную «церковь», примут антихриста...».
     «Батюшка, так если о дебрях, то на Севере России, Сибири куда более дикие места. Там не лучшее ли убежище?», - спросил я.
     «Сибирь будет «желтой», полностью. Дальний Восток японским, а за Сибирь, за нефть и газ ее, золото, другое все сражения будут даже не с нашими, а американцами. Даже при том, что звездно-полосатая дубина в руках у мирового сионизма находится, победить они китайцев не смогут. И потекут желтые реки на европейскую Русь. Весь юг пылать будет, кровушки прольется славянской!
     Дальний Восток японцы китайцам не отдадут – островитянам просто жить негде будет. О грядущей трагедии своих островов японцы знают: через мудрецов открыто им было это. Сейчас они скупают землю, но самым лакомым кусочком выглядит для них Дальний Восток России…».
*    *    *
     Первоначально в его автобиографии, которая была размещена после «Духовных бесед и наставлений», было сказано:
     «Священник Краснов отец Александр родился в мае 1958 года в семье потомственных заводчан. Мама, Надежда Макаровна, урожд. Лазебная, 1932 г. рождения, выросла сиротой – её отец, мой дед, разбился при приёме стана в 1933 г. Работала на заводе токарем, потом – техником технологом.
     Отец, Сергей Андреевич 1928 г., – сын директора сельской школы в Тверской губернии. Имя отец получил в честь преп. Сергия Радонежского. Умер дед в 1945 г., у бабушки на руках оставались двое младших сыновей, поэтому отцу пришлось не сладко, особенно в голод 46-47 гг. Тем не менее, он окончил техникум и институт, работал инженером по сварке.
     Семья была верующей. Окончил школу в 1975 году, затем армия. В 78-м поступил на ПО института и собственно в институт. Карьера на родном заводе складывалась весьма успешно: мастер, ст. мастер, и.о. зам. нач. цеха, инженер-конструктор.
     В 90-м году был назначен директором хозрасчетного научно-производственного предприятия от городского исполкома. Занимаясь разработкой и изготовлением нестандартного оборудования, параллельно начал издательство православной литературы. В этом же году, получив благословение, оставил всё и принял сан. Служба в Челябинской и Златоустовской епархии, в большей части в заброшенных сельских храмах. Господь помогает, укрепляет терпеть всё – и сорокоградусные уральские морозы, и материальные трудности, всё… Является автором нескольких книг».

     Так как «Духовные беседы и наставления» сразу же имели «успех» у некоторой части «патриотически» настроенных православных, то исследователи пророчеств захотели узнать побольше о старце Антонии: автобиографию и дополнительные сведения. Да и из автобиографии автора книги было совершенно непонятно: где родился, где учился, где жил и работал, где сейчас проходит своё «служение», оставалась только одна зацепка Челябинская и Златоустовская епархия. Стали разыскивать о. Александра Краснова, и тут неожиданно выяснилось, что такого священника в Челябинской и Златоустовской епархии – нет, и никогда не было.
     Тогда исследователи пророчеств стали писать письма на интернет – почту о. Александра Краснова с просьбой встретиться с ними и дать пояснения на счёт автобиографии старца Антония и подтвердить, что сам он является священником.
     Александр Краснов от встречи постоянно отказался, ссылаясь на плохое самочувствие, а также отказался сообщить: священником, какой епархии МПЦ он является, в каком месте проходит его «служение», и к какой епархии принадлежал старец Антоний.
     Вскоре он совсем перестал отвечать на письма с вопросами, однако дал интервью журналисту сайта «Украина Шенгенская» (2005):
     «Завершая публикации материалов, связанных с книгой «Духовные беседы и наставления старца Антония», сегодня мы предоставляем слово автору книги, который любезно согласился преподать своё благословение и написать несколько слов читателям сайта «Украина Шенгенская» о своём творчестве.
     Итак, слово о. Александру:
     «Благословения Божьего и милостей Его в наше неспокойное время Вам, близким Вашим!
     Несколько слов для тех, кто будет читать «Духовные беседы и наставления старца Антония».
     Однажды бывшая прихожанка привезла мне подписать для благословения зачитанную буквально до дыр книгу из трёх частей. Кроме этого была ещё тетрадь с выписками из «Личных бесед с №-старцем» Я всегда был против такого подхода. Настольными книгами для православных должны быть «Евангелие», «Апостол», подзабытые ныне «Жития святых» и т.п. «Беседы…», суть слова старца, направлены на корректировку поведения православного в современном мире. Они, как и слова всего Старчества, «призыв обратиться к Первоисточнику веры нашей, к истине, благодатно для нас излившейся из уст Истины. Велие счастье, что Господь не оставляет нас Своими назиданиями. Люди, паче всего возлюбившие Творца и в Нем всех нас, все творение Его, назидают и окормляют, руководствуют на стезях нашей жизни».
     Далее о. Александр также разъяснил ряд тем, которые постоянно возникают при обсуждении книги «Духовные наставления старца Антония».
     «Во-первых, о. Антоний – не настоящее имя. У почившего в Бозе старца имя было другим. Даже не знаю, как пришла мысль об изменении имени. Меня этот вопрос очень мучил, потому как прямого благословения от старца на это я не получал. Когда я ознакомился с книгой старца, его уже не было в живых. В «Беседах…» он говорил только о том, что его мощей не будет, не будет и могилки. Но возникал и другой вопрос – какое имя взять?! И вот однажды в душе как бы прозвучал знакомый спокойный голос: «Антоний, чадо, Антоний!» Сердце исполнилось покоя и тихой радости, после молитвы решение было окончательно принято – Антоний.
     Смысл произошедшего стал понятен через несколько лет, когда Господь даровал мне счастье работать над Житием великого подвижника благочестия ХХ-го века, исповедника, старца-схимника, исполненного дарами Духа Святаго. Так вот имя его в схиме такое же, как и настоящее у о. Антония.
     Во-вторых, часто спрашивают: «Почему нет на книге благословения?» Подразумевается, конечно же, отсутствие архипастырского благословения. В качестве шутки, могу ответить так: «Почему нет? Известный своими «пиратскими» изданиями «Тираж-51», находящийся под опекой Лубенского Мгарского монастыря и лично Полтавского преосвященного, умудрился благословение Святейшего Патриарха Алексия проставить под всеми своими книгами!
     Если же серьёзно, то вдумайтесь, сколько бы трудов праведников кануло в Лету, пытайся св. отцы заручиться архипастырским благословением?!
     Преп. Иоанн Кассиан Римлянин, Максим Исповедник, Иоанн Лествичник… Что уж говорить об Оригене, бл. Августине и иже с ними? За свои «Шесть слов о священстве» великий Златоуст в наши времена и сана бы лишился. Вот и слышишь, что «Апостольские правила» – устарели, на них можно только ориентироваться с учётом особенностей нашего времени. Равно, как и поучения святых отцов.
     В синодальный период требовался на книге гриф «От Священного Синода печатать дозволяется. Цензор Священного Синода N». На первый взгляд – разумная мера. Но возьмите и православные журналы, и труды более весомые конца Х1Х начала ХХ века. За редким исключением, все заражены протестантизмом. Даже примеры благочестивой жизни взяты из духовно чуждой среды. Стоит ли удивляться, что именно в это время так расширило сферу своего влияния сектантство?
     И это касается не только книг, отнюдь. Имели бы мы многие столпы Православия – монастыри, скиты и пустыни, если бы устроители их не молитвенно обращались за благословением ко Господу и Пречистой Богородице, а письменно направляли прошение правящему? Вспомним, хотя бы, историю основания Киево-Печерской Лавры. Очень назидательно и житие преп. Александра, основателя обители «Неусыпающих».
     Возвращаясь к повествованию об о. Антонии, могу сказать, что благословение на издание было – от схимников. По понятным причинам, проставлять имена благословивших сегодня не представляется возможным. Но схимники благословили. И не просто благословили издание, но благословляли книги своим духовным чадам. Повторюсь, написана была брошюра на одном дыхании за несколько дней и… отправлена в стол. К этому времени одна очень уважаемая обитель (не буду говорить какая) издала новую мою книгу, готовилась к выходу следующая. И вот обсуждая планы на будущее, как-то к слову я сказал об имеющейся рукописи. Брат, курировавший издательство, очень заинтересовался и попросил привезти. Прочитав, после нескольких дней колебаний, понёс брошюру своему старцу-схимнику, ныне почившему в Бозе. По понятным причинам, назвать его не представляется пока возможным. Прямо с порога старец спросил чадо: «Ты что, ещё не издал её?!» Монах был поражен, – он и слова не успел сказать. Взяв благословение у схимника, тут же приступил к изданию.
     Когда я посетил обитель через пару недель, то увидел брошюру уже на лавке. Братия рассказывала также о несколько комичной истории, связанной с только что вышедшей работой. Первые дни после появления книги особо она внимание не привлекала. Но во время большого праздника, при огромном стечении верующих на слово в конце службы вышел другой почитаемый схимник, показал людям «Беседы…» и сказал, что тот, кто не прочитает это предупреждение – спастись не сможет. Можете представить, что после этого благословения творилось в книжной лавке
    И последний штрих, комедийно-трагедийный. Прочитал в «нете» вступительную статью какого-то священника к моей книге о старце Антонии. Начал он «о здравии», закончил малограмотностью автора и призывами осторожно читать повествование об о. Антонии. Однако это не помешало ему самому печатать брошюру без согласования с автором! Так что, чего изволите, лишь бы Мамоне угодить?! Печальные реалии сегоденья…
    В-третьих, о властях. Уже было сказано, что готовится житие схиархимандрита N., имя пока опустим. Собственно, книга готова. Но, имея уже опыт работы над брошюрой о старце Антонии, мной было принято решение попытаться сразу набрать максимально возможный материал, разобрать большой архив старца – письма, поздравления и т.п. Так вот, изначала поразила идентичность и взглядов двух подвижников, и форма проявления их. Старцы не критиковали собственно власти. Они предупреждали лишь о том, что за власть предержащими стоят силы отнюдь не ангельские. Поэтому считали за лучшее держаться от них, равным образом, как от любых закоснелых грешников, подальше. Худые компании портят добрые нравы. Такую же позицию мы видим и в словах преп. Лаврентия Черниговского, и в наставлениях Глинских старцев и т.п.
     Кроме этого можно сказать только, что удивительно лишь то, что редко услышишь глаголы обличения – везде «одобрям». А в нашей истории, слава Богу, всегда хватало праведников, готовых к обличению неправд власть предержащих, вне зависимости от того, какими бы чинами они отмечены – светскими или духовными. Митрополит Филипп и патриарх Тихон, сонм юродивых во Христе, обличавших мирские ценности и увлекшихся ними, всех не счесть.
     Другое дело, что человеку свойственно забывать о цели тех или иных своих действий. Тогда происходит страшное – средства превращаются в самоцель. Нынешняя церковь, в подавляющем большинстве своём – это церковь неофитов. Имея «ревность не по разуму», винегрет знаний из прочитанных книг, они готовы принимать, тут же – отвергать, кричать в доказательство своей правоты и пр. При этом сами «возводят» во святые, впрочем, и низвергают так же просто. Отсюда и тяготение к внешней обрядности – для духовности не хватает внутреннего мира. Но это отдельная тема».

     Видя такое положение вещей, и поняв, что «следы» Александра Краснова надо искать не на Южном Урале в Российской Федерации, а на – Украине, в 2006-2007 годах на Православных форумах было прямо заявлено, что такого старца Антония – нет, и никогда не существовало, а Александр Краснов – по видимому, типичный фальсификатор пророчеств, если только является реально существующим лицом. После этого все попытки появления Александра Краснова на Православных сайтах резко пресекались, с требованием первоначально сообщить: священником какой епархии МПЦ он является, и где и как с ним можно встретиться.
     В результате на сайте Александра Краснова в 2008 году появилось вот такое сообщение:
     «27.01.2008
     Дорогие Братья и сестры! 21 августа 2007 года после длительной болезни отошёл ко Господу о. Александр. Просим всех верующих, знавших и почитавших его творчество, молиться об упокоении души иерея Александра».
     С 28.02.2008 сайт был закрыт.

     Казалось бы, все вопросы были сняты: «о. Антоний – не настоящее имя, а вымышленное, такого старца никогда не было», священника Александра Краснова, вероятно, в реальной жизни – также никогда не существовало, всё – тема закрыта!!!
     Однако – нет!!!
     Оказалось, что это было просто кратковременное затишье со стороны группы эстетствующих интеллектуалов, которые занимаются «фальсификацией» пророчеств.
     Сразу же после появления статьи Сергея Фокина «Пророчества о скором вхождение в Православную Русь стран Европы, Азии и Америки», сайт Александра Краснова неожиданно снова возобновил свою работу.
     Теперь на главной странице сайта можно прочитать:
     «Этот сайт посвящён ныне покойному священнику Александру Краснову. Здесь Вы можете ознакомиться с его неопубликованными трудами или книгами, вышедшими несколько лет назад. Так же Вы можете принять участие в обсуждении насущных вопросов в жизни православного человека в современном обществе. Предложить к обсуждению собственные богословские наработки.
     К сожалению, тяжелая болезнь о. Александра в последнее время не позволяла ему заниматься этим сайтом, и он долгое время находился в запустении. В память о своём отце я буду всячески стараться его поддерживать, «выкладывать» труды не вышедшие в печать. В том числе вскоре на сайте появится последняя часть «Бесед и наставлений старца Антония». Кроме того предлагаю Вам присылать интересные и актуальные материалы для дальнейшего их размещения на этих страничках.
     Искренне благодарен редакции «Украины Шенгенской» за выраженную скорбь и соболезнования! Р.б. Андрей».
*    *    *
     Что касается «автобиографии» автора «Духовных бесед и наставлений» Александра Краснова, то она подверглась «творческой» переработке, теперь в ней сказано:
     «Священник Краснов отец Александр родился в мае 1958 года в семье потомственных заводчан. Мама, Надежда Макаровна, урожд. Лазебная, 1932 г. рождения, выросла сиротой – ее отец, мой дед, разбился при приеме стана в 1933г. Работала на заводе токарем, потом – техником технологом.
     Отец, Сергей Андреевич 1928 г., – сын директора сельской школы в Тверской губернии. Имя отец получил в честь преп. Сергия Радонежского и в память благодетеля своего отца. Дед был учеником Сергей Александровича Рачинского. В старых учебниках по математике была репродукция картины Богдана-Бельского «Трудная задача». Так вот это класс Рачинского в селе Татьево Оленинского уезда. Впоследствии в этой же школе директорствовал и дед – Сергей Александрович двум лучшим ученикам каждого выпуска давал возможность получить образование, обеспечивая деньгами. Умер дед в 1945 г., у бабушки на руках оставались двое младших сыновей, поэтому отцу пришлось не сладко, особенно в голод 46-47 г.г. Тем не менее, он окончил техникум и институт, работал инженером по сварке.
     Семья была верующей. Иконы днем просто прикрывались. Имелось довольно много духовных книг от Библии до Катехизиса. Были богослужебные книги – наследство от крестной отца, монахини, родной сестры бабушки. Элементарные религиозные знания, чувство Бога привито было родителями в самом раннем возрасте, как говорят, с молоком матери. Более серьезные знания о молитве, о жизни по вере, о необходимости чтения духовной литературы – это все дала бабушка.
     В 1964 году, 36 лет от роду, отец был направлен на работу в Индию. Я, естественно был с родителями. Там же, в советском поселке г. Ранчи, пошел в школу. Окончил ее в 1975 году.
     Экзамены в институт «завалил», ибо не мыслил увиливать от армии. После года работы на предприятии, в 76-м году призван был в ряды ВС СССР, в 78-м демобилизовался со словами: «Дембель неизбежен, как крах империализма». Номер автомата помню по сию пору. Для праздно любопытствующих или оправдывающихся словами: «Тогда все так поступали…» скажу, что пошел с крестом и образком преп. Сергия на шее, и пришел с ними же. Не снимая. Раздражались, доставали вначале. Потом привыкли.
     В 78-м поступил на ПО института, выпускные и собственно институт. В нем научная работа, перспектива и пр. пр. Но Господь послал Жену. Построение семьи, рождение сына и т.п., в общем, защита дипломного состоялась только в 88-м году. На костылях – поломал ногу. Из-за этого пришлось отказаться от нескольких весьма заманчивых предложений по работе.
     Хотя и карьера на родном заводе складывалась весьма успешно: мастер, ст. мастер, и.о. зам. нач. цеха, инженер-конструктор.
     В 90-м году был назначен директором хозрасчетного научно-производственного предприятия от городского исполкома. Занимаясь разработкой и изготовлением нестандартного оборудования, параллельно начал издательство православной литературы. Дела шли весьма успешно, мое «Евангелие для детей» было благословлено правящим в качестве учебного пособия для ВЦШ.
     В 90-м, получив благословение, оставил все и принял сан. Служба в большей части в заброшенных сельских храмах. Господь помогал, укреплял терпеть все – и сорокоградусные морозы, и материальные трудности, все…
    Семинарию закончил с одной тройкой – по церковному пению. Все недоумевают – с таким голосом?! Денег не было в залог учебников, поэтому брал самое важное, вот и пел тропарь преподобному на экзаменах.
     Писал всегда. Вначале это было просто внутренним позывом, а потом Владыко как-то сказал: «Якшо нэ будэшь писать, за кожну хвылыну праздну ответ дашь пэрэд Богом!» Вот и несу свой крест. Нравится кому – нет, но журналисты окрестили… не скажу как, ибо и меня всегда смущало это, и оно открывает мое инкогнито».
*    *    *
     Как видим, всякое упоминание о служении в Челябинской и Златоустовской епархии исчезло, зато появился неизвестный Владыко со словами: ««Якшо нэ будэшь писать, за кожну хвылыну праздну ответ дашь пэрэд Богом!», так что украинский след эстетствующего интеллектуала Александра Краснова стал виден более отчётливо.
     Правда, и из «новой» редакции автобиографии автора книги совершенно непонятно: где родился, где учился, где жил и работал, где проходит своё «служение»?

     Поэтому тем читателям, которые захотят по просьбе Р.б. Андрея «принять участие в обсуждении насущных вопросов в жизни православного человека в современном обществе», хочется дать один совет:
     Прежде чем Вы пошлёте на данный сайт «собственные богословские наработки», с начало постарайтесь узнать у р.б. Андрея настоящие фамилию, имя, отчество старца Антония, к какой епархии МПЦ он принадлежал, где он проходил своё «служение», а также постарайтесь узнать: автобиографию самого Александра Краснова, к какой епархии МПЦ он принадлежал и где он проходил своё «служение».
     Если на Ваши вопросы р.б. Андрей не ответит, или же ответит, что «По понятным причинам, проставлять имена старца Антония и священника Александра сегодня не представляется возможным», тогда не спешите делиться с ним своими «собственными богословскими наработками», а постарайтесь узнать: кто сегодня в интернете скрывается за ником «р.б. Андрей».
*    *    *
     Возможно, читателям также будет интересно ознакомиться со статьёй «Провокация по имени «Старец Антоний»» (автор диакон Андрей Кураев):
     «Чтобы понять яд, которым напоены книг типа «Старца Антония», надо знать необычность устроения православной Церкви. В истории известны два типа организации религиозных общин.
     Один из них можно назвать харизматическим. Эта модель предполагает, что статус религиозного лидера определяется личными дарованиями человека, его особыми духовными или магическими способностями (как вариант – в Исламе и Иудаизме – его личным образовательным цензом). Плюсы такой модели очевидны. Её недостатком является неустойчивость. Тут и проблема определения доброкачественности духовного опыта лидера, и проблема передачи этого духовного опыта его преемнику.
     Вторая модель организации религиозной общины – институциональная. Тут именно место красит человека. Предельно ясно этот принцип выразил Эразм Роттердамский, защищая папский принцип против Лютера: «Бог излил Дух на тех, кому Он даровал должность». Плюс этой модели также очевиден: устойчивость и стабильность жизни в этой общине. Минус также нетрудно заметить: риск при передаче внешних полномочий потерять искорку духа.
     Когда же речь идёт о духовном совете – тут нужно искать «харизматика», то есть священника с личным духовным опытом. «Старца». Вот это сочетание священства и монашества, епископата и старчества даёт Православию жизненность и устойчивость. И именно на разрыв этого двуединства и направлено острие нынешней «реформации». Главный её тезис — противопоставление «старчества» епископату (а также приходскому духовенству и богословским школам).
     В этой перспективе получившую широкое распространение книжку «Духовные беседы и наставления старца Антония» нельзя охарактеризовать иначе как весьма удачный спецпроект по расколу Церкви. Рецепт его прост: конструируется рассказ о некоем благодатном старце. Имя и место его подвига шифруются (мол, не время открывать). Чудеса и подвиги добавляются в необходимом количестве. К ним добавляются нормальные святоотеческие духовные советы. Когда же читатель почувствует родное, святоотеческое в этой книжке и начнет ей доверять, ему будут предложены «новинки». Проверить ничего нельзя: ни издательство, ни автор, ни даже год издания не указываются. Остаётся лишь верить в существование духоносного и образованного старца-исповедника, который учит, что…
    Что бензин – это «адское топливо». Что библиотеки вредны – ибо «каждый человек прочитавший до тебя книжку, оставляет в ней свой отпечаток – либо благодати, либо адского провала» (с. 269). Что «многоэтажки – сатанинское изобретение» (с. 207). Что «создатели электроники бесов сажают туда толпы» (с. 185) (вот, оказывается, что творится на российских оборонных предприятиях!). Что «государство уже является главным врагом спасения» (с. 173).
     «Старец Антоний» представляется как человек с классическим дореволюционным богословским образованием. Он, мол учился в семинарии «за стенами Лавры» ещё в царские времена (с. 16). Вот только изготовители этого апокрифа тут промахнулись: семинария в стенах Лавры поселилась лишь в конце 40-х годов ХХ века, до революции в Лавре располагалась только Академия.
     В странной семинарии учился «старец». По его словам: «Церковь учит, что антихрист войдёт сразу в каждый дом… Сколько споров вызывало утверждение, что антихрист одновременно войдёт в каждый дом. И мы в семинарии спорили, ещё как спорили! Только с изобретением телевизора всё стало понятным» (сс. 62 и 223). И где же это он нашёл такое «учение Церкви»? В Писании нет ничего подобного. И у Отцов Церкви такого «пророчества» не было
    И хотя апокриф уверяет, что и с богословским образованием, и с греческим языком у «старца» все было великолепно, тем не менее он демонстрирует абсолютное незнакомство с богословским значением термина «соборный»: «Если бы в отношениях властных начальник-подчиненный было только всевластие одного и глубокое смирение другого, то не было бы необходимости и в Соборности Церкви. Но если бы не Соборность, не осталась бы Церковь и Православной – сколько раз хранителями истины оказывались одиночки, в то время как высшее священноначалие – еретики?!» (с. 83)
     С образованием у «старца» плоховато. Оттого и говорит он, что «литвины, чухонцы, поляки – все испытали на себе падение, все прошли страшный путь вероотступничества, но не народ Святой Руси» (с. 257). Да уж вроде страшнее богоборчества и массового отпадения от веры и поругания святынь, чем у нас, ни у кого и не было… Но идеологическая догма тут застилает глаза «старцу». Ну, не любит он, например, городов и фабричный люд («Все это вражеская уловка – собрать людей вместе для совместной работы на заводах, оторвать от Божьего мира. А сами заводы тоже использовать по прямому назначению – уничтожение сотворенного Зиждителем!» с. 206). Но разве в дофабричную эпоху село было христианским? Большую часть своей истории христианство было религией горожан. И таковой оно снова становится сейчас…
    О католичестве у него самые фантастические представления – «Где место человеку, придумавшему, что если папа вынес приговор, не совпадающий с судом Божьим, то последний должен быть изменен в пользу мнения римского епископа. Кажется, так звучит?» (с. 152). Нет, не так. Совсем не так.
     Даже об истории ереси жидовствующих у него весьма странное представление: «Все (!) типографии Литвы готовили еретические книги и под видом вещей послов возами завозили в Новгород, Москву» (с. 139). Автор книжки про «старца Антония» поставил восклицательный знак после слова «все». А я бы поставил большой знак вопроса с несколькими восклицательными знаками после слов «типографии Литвы». Дело в том, что в XV веке – веке, когда в Новгороде и появилась ересь жидовствующих (объявилась она в 1471 году), никаких типографий в Литве не было. «В начале 20-х годов XVI века Франциск Скорина приезжает в Вильно и в доме богатого белорусского мещанина Якуба Бабича основывает первую в нашей стране типографию, где издает «Малую подорожную книжицу» и «Апостол»».
     Познания «старца Антония» в Писании видны из его призыва: «Евангелие следует понимать буквально – сказано бежать в пустыню, вот и беги, не обдумывая святые словеса» (с. 207). Но нет таких слов в Евангелии. «Старец» спутал модную ныне проповедь «Анастасии» и Евангелие. Христос говорит не о бегстве из города в пустыню, а о переходе из одного города в другой город же: «Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой» (Мф 10,23).
     В пустыне, в которую «старец Антоний» призывает уходить сейчас (!) он рекомендует взять «буржуйку, лопаты, топоры, одежду, обувь – все, что поможет продержаться три с половиной года. И лекарства и спички и соль» (сс. 217-218). Однако, Апокалипсис и тут говорит нечто иное: «А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней» (Откр. 12,12). Если понимать это место буквально, к чему и призывает «старец Антоний», то в пустыне надо ждать ангелов с манной небесной, и тогда в «спичках, соли» и тайных огородах не будет нужды.
     Вообще эта проповедь бегства на огороды удивляет. Зачем христианину так заботиться о продолжении своей физической жизни на лишние и страшные три с половиной года? Зачем эта забота о лекарствах, если христианин и так уж точно знает, последние дни истории космоса можно будет просто вычеркивать карандашиком из календаря, ведя отсчет от вполне ясной и последней даты (1260 дней со дня коронации антихриста)? Зачем такая забота о максимально удобном и не-мученическом проведении последних дней?
     Бегство, проповедуемое этим апокрифом, предполагает разлучение не только с городскими квартирами, но и с привычно-каноничным укладом церковной жизни. Это бегство от епископов.
     Любимая мысль «старца Антония» состоит в постоянном напоминании о превосходстве «старцев» над предателями-епископами. «Кто обличал впавшее в арианство, монофизитство и прочие ереси священноначалие? Пустынные монахи-отшельники, старцы по нашему. Поэтому все было сделано, чтобы вытравить старчество из церковной жизни» (с. 134). Ну, а главный борец с ересью Ария кто был? Разве не святой епископ Афанасий Великий? А против Нестория кто восстал? Разве не святитель Кирилл Александрийский? А ересь монофизитов (как раз рожденную монахом Евтихием и ревностно поддерживаемую египетским монашеством) разве не обличал св. римский папа Лев Великий?
     И всё это – ради основного тезиса: «служить вне узаконенной государством церкви» можно (с. 197). Если ты считаешь, что тебя отстранили от служения за твою сверхобычную духовность – то имеешь полное право служить без благословения архиерея.
     Правда, и тут есть противоречие внутри самой книжки. С одной стороны, она настаивает, что всё самое страшное уже началось и чемоданы надо готовить уже сейчас. С другой, она претендует на предсказательность и обещает, что «Англии не будет, остров уйдёт в море, отягощенный океаном грехов… То же ждёт и Японию. Китай захлестнет большую часть России. Желтыми будут все земли за горами и после них. Африканцы заполнят наши города и веси» (сс. 170-171). «Скоро греховодники станут потчевать своих гостей блюдами из детских тел, людоедство будет восприниматься вполне нормальным действом, признаком хорошего тона. Ты доживешь» (с. 160). Ну, казалось бы, раз тебе так хорошо известно будущее, то можно установить и последовательность своих действий: вот сначала исчезнут Англия и Япония, потом придут китайцы, потом реклама будет зазывать в дорогие рестораны на дегустацию человечины, ну а потом и явится антихрист. Значит, в промежутке между предпоследним и последним актами и наступает время для бегства (если уж считать его полезным)…
    Так проявляется главная линия апокрифа: тайные молитвенные дома и литургии без ведома местного правящего архиерея преподносятся в этой книге как подвиг, а не как нарушение канонических правил (при этом «старец Антоний» лицемерно на каждой странице врёт, что он горой стоит за соблюдение этих правил). Впрочем, и правил-то он не знает, а потому и выдумывает, будто «Апостольские правила» запрещают священнику в мирской одежде заходить в алтарь (с. 285). А ведь во времена написания «Апостольских правил» еще не было никакой особой одежды для духовенства, богослужебные же облачения находились в алтаре и чтобы в них облачиться, в алтарь и нужно было сначала зайти в обычной одежде.
      Газеты, анонимные листовки и брошюрки (а порой и не анонимные, а порой и имеющеи ложные благословения и ложные подписи) год за годом твердят одно: иерархия утратила духовность и православность; епископы не то тайные католики, не то масоны-экуменисты; священноначалие, если на него не надавить митингами, не может понять, кто по настоящему свят, равно как и не может увидеть настоящей же духовной опасности (в налоговых номерах или в паспортах).
     Тотальное недоверие к епископам, помноженное на слух о наступлении антихристовых времен, дают «богословское» оправдание проповеди решительного самочиния и непослушания, а также практике беззастенчивого попирания церковных канонов. В конце концов в сознании людей, охваченных этой пропагандой, делается допустимым нарушение самого главного, что есть в церковных канонах: церковного единства.
     Очень многое сложилось вместе: и массовое полузнайство, и наследие позднесоветского диссидентства, и властолюбие некоторых «православных публицистов», и рассчётливая игра наших недругов. Вместе это поставило нашу церковную жизнь на порог серьезной мутации.
    Как ее остановить?
    Для начала хотя бы перестать воспевать «простецкую веру»».

     К словам диакона Андрея Кураева также хочется добавить:
     «И перестаньте доверять эстетствующим интеллектуалам и убеждённым фальсификаторам пророчеств, типа – Сергея Фокина!!!»
*    *    *

0

73

[

maxcom110" написал(а):

Могут часы уйти, чтоб прочесть простыни "исследований", а первая в итоге, оказалась статьями Стрелкова и Назарова, а потом умозаключением Евгения в десять строк....

Максим, что заставляет Вас быть человеком с заниженной рамкой социальной ответственности?

0

74

Евгений Геннадьевич написал(а):

Максим, что заставляет Вас быть человеком с заниженной рамкой социальной ответственности?

Ваше личное мнение Евгений, как выяснилось, часто не имеет реальной почвы, являясь плодом ваших личных приобретенных критериев оценки. Вот это тот же случай.  http://www.kolobok.us/smiles/standart/yes.gif

0

75

maxcom110 написал(а):

Могут часы уйти, чтоб прочесть простыни "исследований", а первая в итоге, оказалась статьями Стрелкова и Назарова, а потом умозаключением Евгения в десять строк....

Так и ещё, давай Максим выкладывай свою фотографию, и свою Фамилию, Имя и Отчество. Ты меня разозлил, и я решил на всех форумах написать кто ты есть на самом деле!!!

0

76

Евгений Геннадьевич написал(а):

Так и ещё, давай Максим выкладывай свою фотографию, и свою Фамилию, Имя и Отчество. Ты меня разозлил, и я решил на всех форумах написать кто ты есть на самом деле!!!

   Давайте ругаться не будем, не приятно всё это. Извините что вмешиваюсь.

0

77

Евгений Геннадьевич написал(а):

Так и ещё, давай Максим выкладывай свою фотографию, и свою Фамилию, Имя и Отчество. Ты меня разозлил, и я решил на всех форумах написать кто ты есть на самом деле!!!

:) В просьбе отказано.  http://www.kolobok.us/smiles/standart/no2.gif  В виду необоснованности.  http://www.kolobok.us/smiles/standart/nea.gif

0

78

Евгений Геннадьевич написал(а):

понять Максима и Викторию сейчас совсем сложно. Они на форуме "Беседы близ при дверях" такой блуд развели, что понять - это человеку хоть не много владеющему Отечественной историей пророчеств совершенно невозможно

Я только сейчас заметил и вот это вранье. :( Прям беда с этими доморощенными "исследователями". ((( Начиная искажать факты они уже не могут остановиться очерняя все что им не нравится. Не брезгуют и совершенно неприкрытой ложью. Увы! Раньше то я полагал, что Евгений просто из самомнения выдает свое желаемое, за общее действительное, но вот вижу, что тов. Огуренчников (или кто там под ником сидит) докатился и до откровенной лжи в том числе и моей скромной персоне.
Евгейний, а Виктория то чем Вам не угодила? Или кому там не угодила внутри вашего самомнения?
То, что истинную информацию приводите только Вы - для меня весьма сомнительно, а и то, что Вы вообще приводите истинную информацию с некоторого времени. Это показывает ложь от Вас. Человек лукавящий в одном - безчестен и лукав и во многом остальном...

Евгений Геннадьевич написал(а):

Более того Оксана, Вы возможно не  в курсе, Максим и Виктория стали в последнее время заявлять, что старец Антоний и схимонахиня Нила - это оказывается величайшие пророки в России, хотя реально старца Антония никогда не существовало, а схимонахиня Нила придумана некими товарищами на Украине, как очередная фальшивка для православных.

Это кстати тоже полнейшее вранье.  http://www.kolobok.us/smiles/standart/yes.gif 
Только вот подоплеку я не пойму, это ложь больного человека, или стремление поврежденной души очернить побольше не согласных людей?
Спорьте с Девятовой, которая составляла ее житие Евгений. Мне с Вами общение никакого удовольствия не доставляет.
Как и ваши все более безграмотные, огромные, но безтолковые "труды".
Зачем профессору фабриковать какое то житие?
http://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjat … xx-veka/31
http://fpo.msu.ru/index.php/9-static-in … adimirovna

Евгений Геннадьевич написал(а):

Ознакомьтесь со всеми его последними постами, и Вы поймёте, что он решил стать адвокатом всех патологических лгунов, троллей и провокаторов. Хотите получить моральную поддержку от Максима опубликуйте лже-пророчество, и Максим будет за Вас стоять до последнего.

Евгений, (или кто там) это в вас ущемленная женская гордость что ли взыгрывает? :) За что столько вранья решили из себя извергнуть? В "наказание", за нормальную человеческую реакцию на вашу писанину? Ай, как не хорошо!
Не порядочно - это очень мягко сказано.
Вы уж меня простите, если раньше я Ваши простыни игнорировал не желая тратить время, то теперь буду иногда просматривать и вранье ваше выносить на показ. Не должны люди из-за вас страдать. Хотя бы даже вас читая...

0

79

maxcom110 написал(а):

Евгейний, а Виктория то чем Вам не угодила?

я не Евгений но отвечу.
Лично мне Виктория не угодила своими брехливыми пророчествами.

0

80

Оксана написал(а):

Лично мне Виктория не угодила своими брехливыми пророчествами.

Так Оксан, это же не её пророчества, это её переводы с греческого. Пророческих слов Святых отцов и старцев.
А таковые - да, могут лично то и не угодить... ))
Об этом и Огруречников-Дубровская гудит, кипит и клокочет... :)
Я за все время (и здесь и после вашего разлада, на других форумах) от Виктории личных пророчеств не слышал ни разу. О чем могу засвидетельствовать.
Личное мнение и свои выводы - слышал. Они у каждого из нас имеются.
И кстати, не слышал от неё и никаких оскорбительных или ругательных слов лично в той адрес.

0


Вы здесь » ЗНАКИ ИСПОЛНЕНИЯ ПРОРОЧЕСТВ » Православные пророчества » Ближайшее будущее. Какое оно?


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно