Привет Мареку со старых знаков  от Игоря Гирича:

Зло ощущается наиболее явственно, когда ощущаешь его на себе. И атеист, и сторонник любой религии, сталкиваясь с бесправием, неоправданной жестокостью психиатрической системы, с её бестолковым конвейерно-серийным отношением к человеку, ощущая безнадёжность и беззащитность, приобретают некоторое единство во взглядах, которое можно сформулировать примерно так: "Не должно так быть! Нельзя так относиться к человеку! Почему никто не остановит это зло?!" При этом редко кто с готовностью назовёт себя безумным, но вполне допускает мысль, что безумны окружающие. Тем более, что любознательный человек, полистав психиатрические учебники, может счесть психиатрическую классификацию людей вполне серьёзной, научной и даже сам может начать "диагностировать" своих ближних. Освоив несколько "медицинских" греческих слов, человек сможет "распознавать психические заболевания" у окружающих (а возможно, и у себя самого обнаружит какой-то "симптом"). Следуя психиатрической логике, следующим шагом "приобщения к медицинской науке" должно стать поглощение "специально разработанных для лечения" препаратов. Вот, собственно, и всё "решение вопроса", вполне устраивающее многих.

Но всё-таки, находятся люди, способные не только заявить о проявлениях зла, с которыми им пришлось столкнуться, но и оторваться от тех шаблонных представлений о человеке, которые служат основой функционирования психиатрического комбината (выражение Кена Кизи). Находятся люди, подвергающие анализу "незыблемые" психиатрические теории. Причём здесь я говорю не об анализе с позиций религии. Специалисты совершенно разных профессий – медики, юристы, математики, физики, биологи – строго рассматривая и сопоставляя факты, литературные источники, свидетельства очевидцев и собственный опыт, привлекая не столько эмоции, сколько "бездушную" логику, показывают, что серьёзность психиатрической науки – не более чем серьёзность шарлатанства. И шарлатанство – ещё довольно мягкий эпитет, поскольку он, в частности, не отражает заинтересованности определённых сил в существовании такой идеологии.

Ну а с позиций религии? Такой же непредвзятый анализ может убедить нас в том, что психиатрическая идеология и есть своего рода религия: не имея возможности опираться на силу научных доказательств, закрывая глаза на критику, отказываясь признавать свидетельства пострадавших лишь из-за отнесения их к категории сумасшедших, эта идеология может опираться лишь на веру – веру в то, что её классификация людей необходима, полезна и разумна; в то, что добавление к составу крови человека чужеродных веществ исправляет "неправильное" поведение и изменяет его убеждения.

Чтобы не было обвинений меня и моих коллег в "религиозной стукнутости" (как выразился один психиатр) или в приверженности сайентологическим убеждениям, хочу подчеркнуть следующее:

1) Люди из разных стран мира, заявляющие об опасности и губительности психиатрии, чьи взгляды представлены на сайте Антиписхиатрической коалиции, объединены вовсе не религиозными убеждениями; принадлежность их к разным конфессиям или вообще отсутствие выраженной религиозности может лишь подтверждать внеконфессиональное единство. От сайентологов и Гражданской комиссии по правам человека это сообщество вообще пытается держаться обособленным, о чём явно сказано на сайте wwwantipsychiatry.org.

2) Международная ассоциация против психиатрической агрессии определяет себя как религиозно нейтральная организация, о чём сказано в её Уставе.

Что же касается моего предложения о возвращении к монастырской традиции оказания помощи нуждающимся в исцелении, то я, конечно, понимаю, что эта мысль кажется слишком смелой и, возможно, даже нереальной – в том числе и некоторым представителям Церкви. Но не будем забывать, что гораздо более революционным было разрушение этой традиции и учреждение в России дурдомов по немецкому образцу в XVIII веке.

Но даже если общество сейчас не готово к пониманию и принятию духовных способов исцеления, то это не значит, что мы должны мириться с ежедневными издевательствами над людьми в стенах психиатрических учреждений. Безответственность служителей дурдомов – от "главных врачей" до "санитаров" – приводит к тому, что преступления становятся обычным делом. Безответственность есть следствие бесконтрольности (в частности). Поэтому, пока государство и Церковь не готовы к более решительным переменам, мы призываем хотя бы к общественному контролю за "лечебными заведениями", к учёту в законотворческой практике предложений граждан, которые ощутили на себе всю "эффективность" "психиатрической помощи", к легализации других форм помощи нуждающимся. А общественный контроль и связанная с ним публичность происходящего в дурдомах могут быть достаточными для того, чтобы гниль психиатрической системы стала очевидной для всех.

-------
Что скажете, братья и сестры? Хорошо это или плохо, что теперь у нас нет на сайте "дежурного врача-психиатра"?

Об этом священнике за штатом уже сказано было,  что это одна из жертв быстрого и неканонического рукоположения в нашей Церкви. Так что мы пожинаем горькие плоды этой поспешности.
Сейчас по ТВ показали видео с фактами издевательств над пациентами в психиатрических больницах. Смотреть можно только с лекарствами под рукой. И вот что там творится: на этом сайте подробно можно увидеть
http://ru.cchr.org/videos/psychiatry-an-industry-of-death/psychiatric-coercion-and-restraint.html?utm_source=yandex&utm_medium=cpc&utm_campaign=cchr+russia
Глава 9: Психиатрическое принуждение и стеснение
Сегодня используемые психиатрами методы физического и химического стеснения, применяемые в психиатрических заведениях, — это очень прибыльное дело. Учитывая, что результатом применения таких мер стеснения часто является
смерть, можно сказать, что психиатрам в буквальном смысле сходят с рук убийства.

Отредактировано ЕленаЭсперанса (2011-06-02 21:41:30)

1 июня выходит в свет современный русский перевод Библии, над которым Российское библейское общество(масоны сраные) трудилось более 15 лет
http://www.pravmir.ru/1-iyunya-vyxodit- … ee-15-let/

Сама книга.
http://www.biblia.ru/translation/show/?3&
----------------------------------------------------------------------------------------------

"Я с первого впечатления в ужасе. "В доме Отца Моего комнат много." Но наверное, это будет подходить для специалистов и молодых поколений."

"В переводе В.Кузнецовой "Радостная весть" можно найти несколько впечатляющих мест. Вот еще пример:
Такого же рода и люди, которые втираются в дома и пленяют глупых бабенок. У этих женщин куча грехов и масса желаний, сегодня их влечет к тому, завтра к другому (2Тим.3:6)"

"Жаль, я ждала нового перевода. А Кузнецова (ее перевод) мне давно не нравились. Я вообще почему-то думала, что она протестантка и перевод ее протестантский."

"Вот. Полюбуйтесь ещё:
Ибо такова воля Бога: делающие добро должны заткнуть рот невежественной болтовне дураков.
(1Пет.2:15)"

"И я увидел ангела, стоявшего на солнце, он громким голо(
сом кричал всем птицам, что летали в поднебесье:
— Эй, собирайтесь сюда на великий ужин у Бога!  Будете
есть мясо царей, военачальников, воинов, мясо коней и их
всадников, мясо свободных и рабов, малых и великих.
 И я увидел, что зверь, цари земли и их войска собрались,
чтобы вступить в войну со Всадником и Его войском.  Зверь
был схвачен, а с ним лжепророк, совершавший перед ним
знамения, которыми он ввел в обман тех, кто поставил себе
клеймо зверя и поклонялся его изображению. Оба они были
брошены живыми в озеро с горящей серой.  Остальные
были убиты мечом Всадника, исходящим из Его уст, и все
птицы насытились их мясом.
20  И я увидел, что с неба спускается ангел с ключом от
Бездны, в руке у него большая цепь.  Он схватил дракона —
это древний Змей, то есть Дьявол и Сатана, — связал его на
тысячу лет,  бросил в Бездну, запер и сверху запечатал печа(
тью, чтобы он не вводил народы в обман, пока не пройдет
тысяча лет. Потом его надо будет освободить ненадолго.
 И я увидел престолы, на которые сели те, кому дана власть
судить. Это души обезглавленных за свидетельство об Иису(
се и за Слово Божье; они не поклонились зверю и его изобра(
жению и не поставили себе клейма на лоб и на руку. Они воз(
вратились к жизни и царствовали с Христом тысячу лет.  А
остальные мертвые не возвратились к жизни, пока не прой(
дет тысяча лет. Это первое воскресение.  Счастлив и свят тот,
кто получит жизнь при первом воскресении! Над ними вто(
рая смерть не имеет власти, и они будут священниками Бога
и Христа и будут царствовать вместе с Ним тысячу лет."

Я могу чего то не помнить,но видно что изменили толкование слов,большая часть смысла теряется,и такое ощущение что богодухновенность теряется.Что они второпях переводили....я фигею.даже при 90-х такого не было,или я ошибаюсь?

Немного ознакомился,короче,я в шоке,таки добьются сатанисты сраные! (простите за выражение).

Отредактировано LIrik (2011-06-03 04:41:14)

+1000

[

+1000!
Не могу пройти по ссылке и посмотреть новый перевод, но очень интересно, как именно ЭТО они переводили.

У меня сам перевод не скачивается и не открывается почему-то.

Основные - Опера, Гугл, мою попробовать с файерфокса... у меня их много

Войдут только те, кто вписан в книгу жизни Ягненка.

Если мой старший ребенок это прочитает, он подумает, что это сказка... и к нему ни коем образом не относиться...

Он осудил Великую Шлюху, за то, что всю землю растлила она своим развратом;
Он воздал ей за кровь Своих слуг!

Нет слов...

Отредактировано Оксана (2011-06-03 22:46:26)