ОБРАЩЕНИЕ К СВЯТЕЙШЕМУ ПАТРИАРХУ КИРИЛЛУ И ЧЛЕНАМ КОМИССИИ МЕЖСОБОРНОГО ПРИСУТСТВИЯ. По вопросу обсуждения Проекта документа «О позиции Церкви в связи с появлением перспективами развития новых технологий идентификации личности» (от 30 мая 2012 года).
http://ruskalendar.ru/news/detail.php?ID=13553
Кавказские пустынножители – монах Константин с братией, уже знакомые нашим читателям по ряду публикаций, прислали в редакцию «Православного Креста» составленное ими Обращение к Святейшему Патриарху Кириллу и членам комиссии Межсоборного Присутствия по вопросу обсуждения Проекта документа «О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности». Текст Обращения, на наш взгляд, безусловно душеполезен и должен внести свою лепту в процесс обсуждения непростого вопроса об отношении Церкви к глобализации. Однако в виду объемности документа (33 страницы печатного текста) мы не имеем возможности разместить его целиком. Предлагаем вниманию читателей наиболее значимые, по нашему мнению, выдержки из Обращения пустынников и рекомендуем ознакомиться с полным текстом на сайте (http://pkrest.ru).

<…> Необходимо продолжить начатое Межсоборной комиссией трезвомысленное рассмотрение проблемы по следующим направлениям:

1) дать богословскую оценку сути греха принятия личных цифровых идентификаторов в свете Новозаветных заповедей Христовых;
2) продолжить работу над Проектом не только в контексте церковно-государственных отношений, но и в свете святоотеческого учения по данной теме;
3) выработать и обнародовать единую официальную позицию Церкви; донести ее до сознания всех верующих, призвав к более ревностному и усердному жительству по Евангельским заповедям.

Надеемся, что священноначалие найдет целесообразным продолжить и углубить богословское обсуждение данного вопроса. Ведь <…> от нынешней бдительности и правильности духовной оценки (выводов) во многом будет зависеть вечная участь миллионов душ, за которые умер Христос.

РАССУЖДЕНИЯ О ДУХОВНОМ ЗНАЧЕНИИ ЦИФРОВОЙ ИДЕНТИФИКАЦИИ

<…> Реализуясь через людей, богопротивная религия сатаны и его ставленника антихриста оформилась в религию «житейскую», о которой сказал Господь: отойди от Меня, <…> думаешь не о том, что Божие, но что человеческое (Мф. 16, 23). <…>
Не определяя для себя правилом жизни заповеди Христовы, человек неизбежно сливается со своего рода антиподом Божественному мироустроению – антихристианским безпорядочным «порядком» жизни. <…>

НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА РЕЛИГИЯ БОГОПРОТИВЛЕНИЯ ПОДВОДИТ НАС К ПЕРЕХОДУ В РАБСТВО
«НОВОМУ МИРОВОМУ ПОРЯДКУ»

<…> Если сегодня не понять, что мир без исполнения заповедей Божиих с каждым днем все более и более усваивает себе эту древнюю «тайну беззакония», реализуя таким образом идею богопротивления сатаны (и его ставленника – антихриста), то невозможно будет понять, почему за принятие сегодняшних личных цифровых идентификаторов и завтрашнего «начертания на руку или чело» последует вечное мучение.

<…> Сегодня процесс отпадения от Бога совершается в глубине человеческих сердец тайно, но при принятии личных пожизненных цифровых идентификаторов обнаруживает себя и становится уже явным, переводя православие с крестом Христовым в православие «с комфортом», религию не от мира сего (Ин. 18, 36) в религию богопротивления…

НЫНЕШНЕЕ СОСТОЯНИЕ МИРА – ПЛОД ТРУДОВ ИДЕОЛОГОВ БОГОПРОТИВЛЕНИЯ

<…> Религия богопротивления стала движущей силой и смыслом жизни людей, не взыскавших Бога, но пленившихся диавольской идеей стать «сильными мира сего». Такие идеологи, вдохновляемые сатаной, созидают свой богоборческий «антимир» как антипод миру, созданному по замыслу Божиему. А мы никак не можем осознать, что, если будем жить по обычаю мира сего, то нехотя и незаметно станем жить по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления (Ефес. 2, 2), которые входят в состав так называемого «мирового правительства».

<…> Сегодня, навязывая цифровую идентификацию, нам предлагают стать участниками (а точнее – пленниками) этого «нового мирового порядка». Под благовидным предлогом «благоустройства мира» воплощается в жизнь многогранная богоборческая идея. Мы же, не разумея глубин коварства сатанинского, одобряем эту идею и своей жизнью участвуем в ее осуществлении.  Поэтому, если мы, христиане, поддерживая подобные нововведения, будем бездумно «поступать как прочие народы», то неизбежно отступим от Христа. <…>

«ПЕЧАТЬ-НАЧЕРТАНИЕ» И ЛИЧНЫЙ ЦИФРОВОЙ ИДЕНТИФИКАТОР

<…> Естественно, возникает вопрос: в нашей жизни было, есть и еще может быть много различных номеров и чисел – так принятие какого из них является греховным? Поэтому в первую очередь следует обратить внимание на особые признаки таких чисел, которые нам указывает Священное Писание:
1) он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет… – т.е. такие числа будут законодательно установлены обязательными для всех <…>;

2) не имея такого «начертания», «имени зверя» или «числа имени его», будет невозможно ни покупать, ни продавать – т.е. осуществление безналичных финансовых расчетов будет не возможно без использования такого «числа» или «начертания <…>;

3) такое «число» или «начертание» должно быть «числом человеческим» – т.е. носителем его должен стать каждый живущий на земле человек. <…>

Надо отметить, что суть самой проблемы заключается в принятии или отвержении личного цифрового идентификатора, заменяющего имя христианина на цифровое, независимо от формы его внешнего носителя:

– вчера это были справки о присвоении ИНН;
– сегодня – цифровые электронные карточки (паспорта с личными кодами, биометрическими данными и иной машиносчитываемой информацией, универсальные электронные карточки (УЭК));
– завтра это, вероятно, будут чипы (или иные новейшие нанотехнологии), внедряемые в тело человека.   

Поэтому мы рассматриваем проблему присвоения личного цифрового идентификатора как такового, а не какую-либо отдельную форму его внешнего носителя. <…>

Мы разделяем и поддерживаем мнение Священного Синода Украинской Православной Церкви от 3 июня 1998 года о том, что «процесс отпадения от Бога и благодати Его <…> ныне тайно совершается в глубине человеческих сердец», и «<…> индивидуальный идентификационный номер <…> может стать „печатью антихриста“». Вот то, самое главное «отречение», которое не позволительно допускать христианину.

<…> Господь, как Всеведущий, знал, что христиане последних времен – по своей привязанности к земному, от невнимания к Евангельским заповедям, в силу искусства обольщения сатаны и лукавой благовидности его дел – не усмотрят и не признают в принятии цифрового «антиимени» греховного деяния. И потому Он столь подробно открыл апостолу Иоанну Богослову суть «начертания». А без такого свидетельства мы вряд ли бы усмотрели пагубу для своей души в предлагаемых нам сегодня технологиях идентификации личности.

<…> У тех, кто ожидает принятие печати с предварительным отречением от Христа, спросим:
– Как Вы считаете, принять человеку «печать антихриста» – это смертный грех или нет?
– Конечно, смертный!
– А убийство и блуд считаются смертными грехами?
– Конечно.
– А у того, кто намеревается совершить убийство, разве кто-то (сатана или человек) требует предварительного словесного отречения от Христа?..
Такое ожидание – плод недомыслия. И, ко всему прочему, это – очень зловредное мнение, потому что ему рады верить все те, кому якобы некогда внимательно и серьезно заниматься делом своего спасения. Ведь пока не заставляют отрекаться от Христа – все хорошо и можно спокойно жить в свое удовольствие, принимая электронные карточки и чипы.

<…> Но в основу управления «новым мировым сообществом» заложено присвоение нового цифрового имени, идентифицирующего личность, каждому человеку на земле. <…> Важным стратегическим моментом в построении «нового мирового порядка» является планомерная подготовка человечества к согласию с тем мнением, что применение цифровых идентификаторов в повседневной жизни (сначала просто номеров (ИНН), затем различного вида электронных карточек с персональными социальными и биометрическими данными, и лишь после – чипа, «начертания на руку или чело») является удобным и «безопасным». Т.е. принятие нынешних личных кодов и цифровых идентификаторов, без которых завтра никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, является предваряющей стадией единого процесса принятия печати-начертания «на руку или чело», а соответственно, в свете заповедей Нового Завета признается деянием греховным. Поэтому устраниться от этого процесса, незаметно уводящего человечество от Христа и ведущего его к поклонению антихристу (ср.: Откр. 14, 9–10), возможно лишь на сегодняшней стадии его развития.

<…> Вот и получается, что ожидаем «печати» как завершения дела покорения царству антихриста (или как «метки», «знака» или «символа» такой покорности) с нанесением «на правую руку или чело» и не видим СУТИ. Не видим, что в настоящее время цифровой идентификатор личности уже выполняет социально-экономическую функцию «печати-начертания», т.е. является общеобязательным, дает возможность и «покупать», и «продавать» – широкий доступ к материальным благам. Поэтому приближение выбора «крест или хлеб» неизбежно.

<…> Система для своего функционирования имеет потребность в цифровом идентификаторе, т.е. конкретном индивидуальном числе, отождествляемом с личностью человека, а не одинаковой для всех «метке», имени антихриста или числе «666». <…> Но как только человек принимает личный идентификатор, то сразу получает возможность удовлетворения своих житейских потребностей (в частности, купли-продажи) как «свой», состоящий в этой предантихристовой системе учета под своим, определенным пожизненно, цифровым именем.

Таким образом, присваиваемый человеку цифровой идентификатор становится в буквальном смысле «числом человеческим» – неотделимым от его жизни и деятельности, т.е. главным индивидуализирующим признаком личности во взаимоотношениях с государством, а фактически – с новой электронной системой управления обществом. <…> Надо понимать, что цифровой идентификатор личности – это атрибут, который фактически заново именует человека, присваивая ему статус управляемого объекта глобальной  информационно-управляющей системы. Он может носить различные названия: идентификационный номер налогоплательщика (ИНН), личный код, страховой номер индивидуального лицевого счета гражданина (СНИЛС), социальный идентификационный номер гражданина (СИН), универсальный идентификатор личности (УИЛ), идентификатор персональных данных (ИПД) и т.д., но от этого его суть не меняется. Посему нужно смотреть на дело, а не предаваться «совопросничеству» и словопрениям. <…>

Принятие начертания «числа человеческого» влечет за собой следующие последствия:
а) с экономической точки зрения цифровой идентификатор дает нам право «покупать» и «продавать». <…> Фактически, цифровые идентификаторы личности наделяют нас статусом полноправного участника социально-экономической жизни государства; <…>
б) с социальной точки зрения цифровой идентификатор дает возможность сбора и обработки всесторонней информации о человеке для установления  тотального контроля над всеми сферами его жизни, вплоть до возможности управления им дистанционно. Как и упоминается в Проекте:
– «Вся собранная информация может не только храниться, но автоматически анализироваться с целью принятия управляющих решений в отношении конкретного человека» (абз. 5, п. 2).
– «каждый <…> шаг [человека] может проверяться, служить тестом на лояльность к системе» <…>.

Иными словами, получение цифрового идентификатора может привести к искоренению христианской веры на земле, что и является одной из главных целей создателей глобальной системы «нового мирового порядка»; <…>
в) с духовной точки зрения принятие сегодняшнего личного цифрового идентификатора – первый шаг к «поклонению зверю и образу его» (см.: Откр. 14, 9) – т.е. плодом этого деяния является грех отступничества от Христа и Его заповедей.
Таким образом, принимая цифровую идентификацию, мы получаем возможность доступа к материальным благам этого мира, но становимся на путь отречения от Христа.

В ЧЕМ ЖЕ СУТЬ ГРЕХА ПРИНЯТИЯ СЕГОДНЯШНИХ ЦИФРОВЫХ ИДЕНТИФИКАТОРОВ И ГРЯДУЩЕЙ «ПЕЧАТИ-НАЧЕРТАНИЯ» В СВЕТЕ ЗАПОВЕДЕЙ ХРИСТОВЫХ?

<…> Когда мы пренебрегаем исполнением заповедей Христовых в повседневной жизни, тогда, по мере духовного помрачения, мы перестаем видеть свои грехи, и в том числе – в принятии личных цифровых идентификаторов.

<…> Если говорить кратко, то грех – в отступлении. <…> Оно проявляется в словах, делах, чувствах, мыслях и желаниях, совершается постепенно и незаметно. Это дело не одного года. Но на каких-то переломных этапах отступление констатируется как совершившийся факт (как в частной, так и в общецерковной жизни).

<…> Грех отступления проявляется в том, что мы по свидетельству чистой совести не можем сказать с апостолом: Наше жительство – на небесах (Флп. 3, 20). А если кто может так сказать, то – слава Богу! Но сколько таких?.. Если же наше жительство слишком приземленное, то мы – в опасности.

<…> Ведь, не исполняя воли Божией, открываемой нам в заповедях Его (и таким образом отступая от Христа), мы неизбежно, даже и нехотя, приобщаемся в духе отступнику-диаволу и уже начинаем творить его волю.
Воля Божия о спасении человеческого рода заключается в следующем: да будут [люди] в Нас едино, – как сказал об этом Христос <…>. Ради приобретения этого единения со Христом нам дана земная жизнь.

<…> Наше изволение с кем-то внутренне объединиться посредством одобрения того или иного процесса (или образа жизни) – всегда имеет внешнее выражение: в первую очередь в присвоении новых названий и имен. <…> Имя антихриста в Священном Писании представлено в виде числа, поэтому принимающие новые пожизненные цифровые имена (идентификаторы личности по образу имени «зверя») становятся последователями вековой богоборческой идеи сатаны, чем и формируют церковь грядущему антихристу. 

<…> Цель построения «нового мирового порядка» многогранна:
– уничтожить на земле (в человеческих сердцах) спасительную веру во Христа, подменить ее житейской религией антихриста <…>;
– чад Церкви Христовой объединить в одно большое «стадо» с неверными и еретиками, создав экуменическую «интернациональную церковь» <…>;
– сделать все возможное, чтобы человечество впало в ропот на Бога, отступило от Него и, как следствие, всецело внутренне поддержало вековую богоборческую идею сатаны – <…> ополчить человечество против Бога <…>.

Так, под благовидным предлогом «благоустройства мира», диавол воплощает в жизнь свою многогранную богоборческую идею. Мы же, не разумея глубин коварства сатанинского, одобряем этот план и принимаем участие в его воплощении в жизнь.

<…> Многие сторонники цифровой идентификации убеждены, что пребывают со Христом и в чистой вере. Но это определяется не нашим мнением, а словом Божиим: Вера бо чиста и нескверна пред Богом и Отцем сия есть, еже <…> нескверна себе блюсти от мира (Иак. 1, 27). А ведь при принятии пожизненного цифрового идентификатора произойдет объединение с «миром», уже имеющим антихристианское устроение, а значит – и всем его злом.
   
<…> Святые отцы учат: кто не покоряет своей воли Богу (т.е. заповедям Его), тот поневоле покорится диаволу, – иначе не бывает.

<…> Грех в том, что, приняв от мира пожизненный цифровой идентификатор, человек становится другом мира, а, следовательно (со временем), – и другом «князя» его. Ибо «друг мира, – говорит святитель Игнатий (Брянчанинов), – соделывается непременно, может быть незаметно для себя, злейшим врагом Бога. <…> При служении миру невозможно служение Богу, и нет его, хотя бы оно и <…> представлялось существующим. Его нет!» <…>

Таким образом, именно на этом (т.е. на осознанном или не осознанном миролюбстве, произрастающем на отступничестве от заповедей Христовых и приводящем в итоге к покорности антихристианскому богоборческому порядку жизни) основывается грех принятия сегодняшнего цифрового идентификатора и завтрашней «печати-начертания».

<…> Таким образом, из рассмотрения назначения цифровых идентификаторов (ИНН, СНИЛС, УЭК и т.д.), следует, что принимаемый личный пожизненный цифровой идентификатор представляет собой:

– «антиимя» христианина, вступившего в антихристианскую систему;
–  суть «печати-начертания» грядущего антихриста;
– угрозу уничтожения христианства, обмирщения Церкви Христовой и исчезновения государства и нации.

Принятие цифрового идентификатора это:

– следствие и свидетельство отступления от заповедей Христовых;
– переход в большое антихристианское «стадо», идущее «по широкому пути»;
– первый шаг принятия «печати-начертания»;
– выбор «хлеба» вместо «креста».

Без присвоения цифровых идентификаторов всему человечеству (или подавляющему его большинству) не может завершиться процесс глобализации, организованный слугами антихриста, и сам антихрист не может воцариться и приступить к управлению миром.

Поэтому принятие цифрового идентификатора – это проявление «смиренной» покорности и начало услужения грядущему антихристу в лице закулисы «нового мирового порядка».

Но не «номеров» мы боимся. В Книге притчей Соломоновых сказано: Премудр, убоявся, уклонится от зла, безумный же, на себе надеявся, смешавается со беззаконным (Притч. 14, 16). Мы боимся греха нарушения заповедей Христовых. <…>

Необходимо всем нам осознать, что сейчас мы находимся на важнейшем, решающем этапе истории, когда принятие или непринятие цифровых идентификаторов, электронных документов и прочих порождений  глобализации определит дальнейшее состояние не только Церкви Христовой, но и государства, равно как и спасение или погибель каждого конкретного человека. <…>

СВЯТООТЕЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ

В рассмотрении вопроса о греховности принятия цифровых идентификаторов (в т.ч. электронных карточек) и духовных последствий этого шага немаловажным свидетельством является наследие Святых Отцов нашей Церкви:
1) <…> Житие преподобного Василия Нового, в котором его ученик Григорий описал мытарства блаженной Феодоры и Страшный Суд так, как Господь ему открыл это. И уже тогда, в X веке, Спаситель явил такие подробности, которые мы переживаем в веке XXI – о карточках.
[2)] <…> Вопросы и ответы Зиновия Мниха по апокалиптической тематике.
<…> Святоотеческое церковное предание о существовании «предпечати», сохранившееся в народе, имеет свои основания и соответствует сегодняшней действительности.
Все сие подобает принять к сведению каждому, желающему спастись. <…>

Пустынножители
монах Константин с братией
Свято-Троицкого скита,
основанного в 1973 году
в горах Кавказа по благословению
преп. Серафима Глинского
и Сухумского

Украинцам могут разрешить отказываться от биометрических паспортов
Основанием для отказа будут служить религиозные убеждения.

В Верховной Раде зарегистрирован законопроект №11413, который предполагает разрешение гражданам отказываться от получения биометрических паспортов по религиозным убеждениям.

Автор документа "регионал" Василий Грицак предлагает закрепить такое право путем внесения изменений в закон «О свободе совести и религиозных организациях». По мнению Грицака, такое нововведение позволит «сохранить право каждого гражданина на свободу вероисповедания», сообщает "ZN.ua".

«Государство гарантирует каждому лицу право на отказ от получения такого документа или внесения информации на чип. Такое право реализуется путем подачи заявления в соответствующий центральный орган исполнительной власти», — говорится в документе.

В Украинской православной церкви Московского патриархата, которая ранее выступала против обязательного получения гражданами биометрических паспортов, к инициативе господина Грицака отнеслись неоднозначно и с осторожностью.

«Да, закон нужно менять, потому что многие верующие опасаются усиления контроля государства в сфере личной информации, однако менять закон „О свободе совести“, вокруг которого сейчас и так идут конфликты в связи с попытками внести изменения в правила регистрации церковных организаций, думаю, не стоит. Это приведет к неразберихе», — заявил изданию источник в Киевской митрополии.

Ранее полномочный представитель Украинской православной церкви в Верховной Раде Украины протоиерей Василий Русинка заявил, что Закон о введении в Украине биометрических паспортов может вызвать массовые протесты верующих.

Как сообщалось, 2 октября Верховная Рада Украины приняла закон о Едином государственном демографическом реестре, предусматривающий внедрение электронных паспортов для украинцев.

Закон, в частности, предусматривает введение электронных паспортов - документов с электронным носителем биометрической информации для выезда за границу в соответствии со стандартами Международной организации гражданской авиации (ІCАО).

закон таки хотят принять, а что б меньше шума было — разрешим от него отказаться, а на деле все будет как всегда, «добровольно — принудительно»...

Отредактировано Vitaliy (2012-11-12 17:32:27)

Россиян чипизируют в новом году.

Массовая выдача универсальных электронных карт россиянам начнется в 2013 году. Об этом сообщил президент организации, занимающейся реализацией проекта, Алексей Попов.

Сразу после Нового года карты с чипами получат написавшие заявления граждане, а потом и все желающие, передает «Интерфакс».

По задумке министра связи Николая Никифорова, такие пластиковые карты с чипами фактически заменят россиянам паспорта. На них будет записана вся информация о человеке.

Цифровые носители откроют для граждан страны целый ряд преимуществ. УЭК сведет общение граждан с чиновниками к минимуму и упростит получение различных госуслуг. В частности, карта позволит оплачивать налоги и штрафы, без труда оформить загранпаспорт и заменит билет для проезда в общественном транспорте.

Алексей Попов, президент федеральной уполномоченной организации «Универсальная электронная карта»: «С помощью карты можно платить налоги и штрафы, получать загранпаспорт и другие документы. Другой пример — материнский капитал. С помощью УЭК его можно будет получить без единого посещения органов соцзащиты. С 1 апреля 2013 года карту можно будет использовать и вместо билета для проезда в транспорте».

Первые электронные карты уже запущены в пяти пилотных регионах — Астрахани, Башкирии, Волгоградской области, Краснодарском крае и Татарстане. О своем желании приобщиться к ноу-хау заявили около 8 тысяч россиян, 5 тысяч граждан уже получили электронную новинку. Обладателями УЭК становятся и москвичи.

Чип-карту собирались выпустить в массовое обращение еще в прошлом году, напоминает НТВ.Ru. Однако из-за неважной онлайн инфраструктуры в России нововведение отложили. К тому же возникли опасения, что злоумышленники могут получить электронный доступ к универсальной карте.

ОТВЕТ МИНКОМСВЯЗИ НА ПИСЬМО ПРОТ. ВСЕВОЛОДА ЧАПЛИНА ОБ УЭК

Министерство связи и массовых коммуникаций Российской Федерации направило ответ на письмо председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина.
Напомним, что письмо председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества было направлено министру связи и массовых коммуникаций Н.А. Никифорову в связи с заявлением последнего в СМИ о том, что на территории РФ планируется введение нового документа, удостоверяющего личность гражданина РФ, который будет представлять из себя пластиковую карту с чипом, и на котором будет записана вся информация о гражданине. В своем письме министру о. Всеволод отметил, что в разрабатываемом законопроекте о внедрении в РФ общегражданских паспортов нового поколения необходимо отметить добровольность принятия и возможность предоставления всех социальных благ лицам, которые по тем или иным причинам не желают принимать паспорта нового поколения. Также отец Всеволод в очередной раз обозначил проблемы, связанные с внедрением новых электронных идентификаторов, в частности, универсальной электронной карты, подчеркнув, что люди должны иметь альтернативу электронным средствам учета и контроля.
Ниже приводится текст ответа.

Министерство связи и массовых коммуникаций Российской Федерации рассмотрело Ваше письмо от 18.09.2012 г. № 03/821 и сообщает.
Основными целями введения универсальной электронной карты гражданина (далее — УЭК) является повышение качества предоставления государственных (муниципальных) услуг и исполнения государственных (муниципальных) функций, предусматривающих взаимодействие с гражданами или организациями, а также повышение эффективности и результативности деятельности государственных органов и органов местного самоуправления.
Также отмечаем, что УЭК не будет содержать каких-либо сведений о вероисповедании, других личных сведений, не содержащихся в документах, удостоверяющих личность гражданина, и будет оформляться в едином стиле на всей территории Российской Федерации.
УЭК выдается гражданам на основании заявлений о выдаче УЭК. Следовательно, до 31.12.2013 г. УЭК может быть получена только по заявлению гражданина. Выдача УЭК осуществляется на бесплатной основе. Начиная с 01.01.2014 г., УЭК будет также выдаваться на бесплатной основе гражданам, не подавшим до этого момента заявление о выдаче УЭК и не обратившимся с заявлением об отказе от получения этой карты. Следовательно, получение УЭК не является обязательным, и от карты можно отказаться, подав соответствующее заявление.
гражданин имеет право отказаться от использования УЭК в любое время после получения карты. В случае отказа гражданина от использования УЭК такая карта подлежит аннулированию в порядке, установленном уполномоченным Правительством Российской Федерации федеральным органом исполнительной власти. Начиная с 01.01.2014 г. отказаться от получения УЭК можно путем написания соответствующего заявления.
В части введения на территории Российской Федерации удостоверения личности гражданина Российской Федерации, содержащего электронный носитель информации, и карты мигранта на основе отечественного микрочипа (далее — УЛГ) сообщаем.
добровольную процедуру оформления УЛГ гражданами Российской Федерации.
Принимая во внимание огромную социальную значимость введения УЛГ на территории Российской Федерации, данными предложениями предусматривается проведение общественных слушаний и обсуждений законодательной базы, касающейся введения УЛГ, что позволит выявить общественные предпочтения граждан Российской Федерации и учесть их мнение в процессе формирования указанной законодательной базы.

Директор Департамента
государственной политики в области
информационных технологий и
координации информатизации
О.Б. Пак

http://rusfront.ru/4505-otvet-minkomsvy … b-uek.html

Биометрические паспорта будут выдавать с 1 января
В новых документах будет чип с отпечатками десяти пальцев рук. Их будут выдавать для поездок заграницу и проживания в Украине.
Верховная Рада 20 ноября окончательно утвердила закон о Едином государственном демографическом реестре, который предусматривает введение биометрических паспортов. Ранее президент ветировал этот документ, так как верующие выступали против того, чтобы информация о них заносилась на чипы. Парламентарии учли правки президента и разрешили по религиозным причинам не получать новые документы.

В биометрические паспорта с чипом, которые начнут выдавать украинцам с 1 января 2013 года, будут внесены отпечатки всех десяти пальцев человека. Об этом "Комсомольской правде в Украине" рассказал автор законопроекта о новых паспортах народный депутат Василий Грицак.
- Пальцы человека обработают специальным раствором и отпечатают, чтобы внести эти данные в электронный чип, - говорит Василий Грицак. – Раствор очень легко смывается.
Обмен бумажных внутренних паспортов на поликарбонатные ID-карты будет постепенным. Людям до 45 лет новые документы будут выдавать по мере того, как появится необходимость вклеивать фотографии (напомним, это сейчас требуется в 25 и 45 лет) или по желанию. Тем, кому после 1 января исполнится 16 лет, биометрические паспорта выдадут сразу. Людям, у кого фотокарточка в 45 лет уже вклеена, менять внутренние паспорта не нужно.  Те, кто по религиозным убеждениям не желает вносить в паспорт отпечатки пальцев, будут выдавать пластиковую карточку без чипа либо с пустым чипом.
Обменять заграничные паспорта на биометрические тоже можно будет либо по желанию, либо по истечению срока действия старых паспортов. Единственное, что 1 июня 2013 года станы Шенгенской зоны могут отказаться принимать паспорта без чипов с биометрическими данными (раньше они намеревались это сделать уже с 1 января 2013-го).
- Но в любом случае с 1 января 2015 года Украина обязана перейти на биометрические паспорта для выезда за границу – таково условие Еврозоны, - сказал Василий Грицак.

вот такую альтернативу придумали для православных...

Новые электронные технологии идентификации личности для православных христиан недопустимы.

http://www.pkrest.ru/n-70/70-7.html

Практически в каждом номере нашего издания публикуются отзывы и обращения священнослужителей и монашествующих Русской Православной Церкви, а также представителей православной общественности к Патриарху и священноначалию по поводу Проекта документа «О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности».
В этот раз мы планировали разместить два обращения – братии Свято-Успенской Почаевской лавры и митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира. Но, уже заканчивая подготовку номера, неожиданно получили еще один отзыв – от отца Георгия Вахромеева, клирика Московской епархии, и сочли необходимым донести его до наших читателей.

Скажем вместе со Святейшим
Патриархом: «Нет электронной
идентификации личности!»

Предлагаю в документе «О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности» дать оценку процессам глобализации в свете Священного Писания.
Священноначалие, духовенство и миряне Русской Православной Церкви не могут игнорировать новозаветные заповеди Господа нашего Иисуса Христа, которые даны всем верующим, в том числе через Откровение апостола и евангелиста Иоанна Богослова, где однозначно сказано о гибельности принятия «начертания» антихриста и, значит, о недопустимости для христианина присвоения и использования этого «числа имени зверя». Новым технологическим средством идентификации личности уже сейчас является универсальная электронная карта (УЭК), которая по своим свойствам и функциям полностью совпадает с описанным Иоанном Богословом «начертанием» антихриста. Поэтому Церковь не может быть согласна с введением этой электронно-тотальной системы идентификации.
Пришло время поступить соответственно позиции, выраженной в официальном документе Русской Православной Церкви, где сказано о возможном гражданском неповиновении властям и новоявленным «законам».
В «Основах социальной концепции РПЦ», принятых Архиерейским Собором 2000 года, в III главе «Церковь и государство», в пункте 5, говорится, что Церковь «не властна <…> умолкнуть, прекратить проповедование истины, какие бы иные учения ни предписывались или ни распространялись государственными инстанциями. В данном отношении Церковь совершенно свободна от государства. <…> Церковь сохраняет лояльность государству, но выше требования лояльности стоит Божественная заповедь: совершать дело спасения людей при любых обстоятельствах. Если власть принуждает православных верующих к отступлению от Христа и Его Церкви, а также к греховным, душевредным деяниям, Церковь должна отказать государству в повиновении. Христианин, следуя велению совести, может не исполнять понуждающего к тяжкому греху повеления власти. В случае невозможности повиновения государственным законам и распоряжениям власти со стороны церковной Полноты, церковное Священноначалие по должном рассмотрении вопроса может предпринять следующие действия: <…> призвать народ применить механизмы народовластия для изменения законодательства или пересмотра решения власти; <…> обратиться к своим чадам с призывом к мирному гражданскому неповиновению».
Если миллионы наших сограждан услышат решительный призыв Церкви, то возникнет народное ополчение, которое попытается мирным путем приостановить антиконституционные инициативы правительства. Как, например, было во время Патриарха Ермогена.
Преподобномученик архимандрит Кронид (Любимов) сравнивает смутное время в России в период Патриарха Ермогена с послереволюционным, называя его также смутным: «Польские приспешники осыпали Патриарха насмешками: „Твое дело, Святейший Отче, – говорили они, – смотреть за церковными делами, а в мирские дела тебе не следует вмешиваться“.
Как это похоже на то, что и в наше смутное время говорят пастырям Церкви современные нам приспешники масонов и иудеев: „Не ваше дело мешаться в политику!“ Как будто любовь к Отечеству – политика! Как будто охрана Православной веры в России – политика! Святитель Ермоген не слушал изменников, он дал нам пример и завет, как относиться к таким толкам» (Троицкая библиотека. Преподобномученик архимандрит Кронид (Любимов). Беседы, проповеди, рассказы. С. 421–422. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2004).
Эти слова преподобномученика Кронида можно отнести и к нашему времени.
В «Основах учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека», принятых Архиерейским собором Русской Православной Церкви 2008 года, заявлено: «Частная жизнь, мировоззрение и воля людей не должны быть предметом тотального контроля. Для общества опасны манипуляция выбором людей и их сознанием со стороны властных структур, политических сил, экономических и информационных элит. Недопустимы также сбор, концентрация и использование информации о любых сторонах жизни людей без их согласия. В случаях, когда того требует защита Отечества, сохранение нравственности, охрана здоровья, прав и законных интересов граждан, а также предотвращение либо раскрытие преступлений и осуществление правосудия, сбор сведений о человеке может совершаться без его согласия. Однако и в этих случаях получение и использование информации должно осуществляться сообразно заявленным целям и с соблюдением законности. Методы сбора и обработки информации о людях не должны принижать человеческое достоинство, ограничивать свободу и превращать человека из субъекта общественных отношений в объект машинного управления. Еще более опасным для свободы человека станет внедрение технических средств, постоянно сопровождающих человека или неотделимых от его тела, если их можно будет использовать для контроля над личностью и управления ею» (Ч. IV. 7).
Собор констатировал факт принуждения христиан к использованию новых средств идентификации со стороны общественных и государственных структур в целях изменения религиозного мировоззрения, что препятствует достижению самой важной цели в жизни человека – избавлению от греха и обретению спасения.
В «Основах…» сказано, что в современном мире права человека нарушаются, а его достоинство попирается: «И сегодня мы призваны ревностно – не только на словах, но и на деле – заботиться о сохранении прав и достоинства человека. При этом мы сознаем, что в современном мире права человека подчас нарушаются, а его достоинство попирается государственной властью, транснациональными структурами, субъектами экономики» (Ч. V. 2).
Архиерейский собор также признал правомерной и необходимой правозащитную деятельность православной общественности и определил ее главные направления: «Для наших правозащитных трудов ныне следует особо выделить следующие области:
– забота о справедливом экономическом и социальном устройстве общества;
– недопущение тотального контроля над человеческой личностью, над ее мировоззренческим выбором и частной жизнью через использование современных технологий и политических манипуляций;
– воспитание уважения к законности, распространение положительного опыта реализации и защиты прав человека;
– экспертиза правовых актов, законодательных инициатив и действий органов власти с целью предотвращения попрания прав и достоинства человека, ухудшения нравственной ситуации в обществе;
– участие в общественном контроле за исполнением законодательства».
В документе говорится о духовной обязанности каждого христианина влиять на государственную и общественную жизнь, непосредственно участвуя в управлении делами государства (см.: Ч. IV. 7). Это положение базируется на статье 32 Конституции РФ, закрепляющей такое право граждан как одно из основополагающих прав человека.
Принципиальная позиция Церкви по вопросу новых технологий выражена также в выступлении Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на сессии Парламентской ассамблеи Совета Европы (ПАСЕ) 2 октября 2007 года (г. Страсбург): «Технологический прогресс по-новому ставит вопрос о правах человека. И верующим людям есть что сказать по вопросам биоэтики, электронной идентификации и иным направлениям развития технологий, которые вызывают обезпокоенность многих людей. Человек должен оставаться человеком – не товаром, не подконтрольным элементом электронных систем, не объектом для экспериментов, не полуискусственным организмом. Вот почему науку и технологии также нельзя отделить от нравственной оценки их устремлений и их плодов».
Мы понимаем, что в конечном итоге альтернативы нам не будет – Священное Писание должно исполниться, но при этом мы не должны сидеть сложа руки и ничего не делать для защиты Богом данной духовной свободы человека. И только твердый и безкомпромиссный призыв священноначалия и последующее всенародное неприятие новых электронных технологий идентификации личности может положительно повлиять на возникновение хотя бы временной альтернативы для православных христиан.
Православным людям понятно, что сказано в Новом Завете о кончине мира и что все это обязательно исполнится. Но при этом христианам заповедано не принимать «начертание» антихриста и всеми силами сопротивляться присвоению людям «числа имени зверя».
Вот то, что надо сказать всей церковной полноте, и сказать во всеуслышание, громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на тело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков (Откр. 14, 9–11).

Протоиерей Георгий ВАХРОМЕЕВ, настоятель храма во имя Святой Живоначальной Троицы на Шаболовке, г. Москва

Полный чипец !
С  нового года  на волка оденут  панамку и всем скажут : С 1 января  - это Красная Шапочка.

А массовое чипирование  "решили внедрять"с какого числа?

Отредактировано nora (2012-11-27 03:17:31)

Теневая закулиса работает без сна и отдыха с этими картами,чтобы их внедрить поскорее.
первую стадию  почти все прошли - присвоили  номера- как в концлагере..
дело за малым.Затем начнутся различные махинации с картами, и предложат вставить ЧИП!
Ещё осталось в ..опе чип приделать, чтобы унитаз за своего принял.

Отредактировано nora (2012-11-28 01:23:46)

Президент Медведев сказал, что к 2015 году все госуслуги в России будут только электронными. Согласно принятому закону человек теоретически может отказаться от электронной карты, но если ВСЕ госуслуги будут электронными, и состоится переход на безналичный расчет, значит люди, не принявшие карту, будут полностью выброшены из общества. Снова закамуфлированная дезинформация населения! Кроме того, как быть с компьютерной грамотностью наших бабушек и дедушек? А в глубинке не только интернета, но и компьютеров у многих нет. И те деньги, которые государство потратит на картеризацию нашего населения - это только надводная часть айсберга, потому что под водой - массовое обучение, обеспечение всех населенных пунктов средствами для работы с этими картами.

- Значит, если не возьмешь карту, автоматически лишаешься всех услуг и превращаешься в парию, бомжа, асоциальную личность второго сорта? Альтернатива - смерть?

- Приходит время исповедования веры. Как сказано в Апокалипсисе: «И он сделал то, что всем - малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам - положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его».

- Но часто приходится слышать, что время еще не пришло, а до выбора между крестом и хлебом еще далеко. Многие верующие получают загранпаспорта с  электронным  чипом, с биометрией. Многие богатые люди в России не придают значения внедрению  электронных  документов, рассуждая, что пока это не опасно, а вот под кожу они себе точно ничего не загонят. И все же, на мой взгляд, это заблуждение, поскольку сопротивляться нужно именно сейчас. Потом отказаться от благ будет не просто трудно, но практически нереально, ведь придется уходить фактически из законной плоскости! Многие будут способны на это?

Интервью с кинорежиссером Галиной Царевой. Против внедрения Универсальной электронной карты (УЭК) в России- В этом же контексте православные задаются вопросом, когда будут наноситься начертания. И здесь многие не понимают, что на этот процесс уйдут не десятилетия, а максимум годы. Уже появилась информация о том, что технически возможно нанесение начертания на лоб или руку человеку во время процедуры цифрового фотографирования для  УЭК . Возможности тех же лазерных технологий огромны. Так, издание «Diagnose» за №8 от 1984 года писало, что американские банки и концерны планируют ввести тотальный контроль населения посредством невидимой идентификационной системы. Под предлогом введения безналичного расчета людям будет предписано законом наносить на лоб или на руку лазерным лучом невидимый код-знак из тонких линий, состоящий из 18-ти цифр. При этом линии в начале, середине и конце кода должны считываться как 666. Этот план был случайно обнаружен после того, как некоторые банки США по ошибке пустили в оборот новые бланки. Заметьте, что это было написано в 1984 год, когда о штрихкодах мы еще не знали.

-А как в других православных странах обстоят дела с картами?

- В Сербии, например, существуют карты уже не один десяток лет и с каждым годом все более усовершенствующиеся: то отпечаток пальца ввели, то магнитную полосу, на которую можно заносить штрих-код, числовое имя человека, персональные данные, а с 2009 года стала выдаваться карточка с чипом. Профессор Белградского университета рассказала в интервью, что человек без карты ничего не может делать: ни заплатить за квартиру, ни купить или продать машину, ни в поликлинику записаться - ничего, а не принимающих эту карту ожидают репрессии, вплоть до тюремного заключения. И противостояния в Сербии с чипизацией как таковой нет. Тут поневоле задумаешься в связи с этим, что, может быть, бомбежка НАТО и разрушение храмов в Сербии не случайны. Ведь люди согласились с внедрением античеловеческой системой уже давно, приняв документы со штрих-кодами и числовым именем, вместо православного имени, за чем последовало физическое воздействие - атака Запада, бомбы, ракеты, аресты патриотов и полный диктат победителя.

Давайте посмотрим на Грецию - на последнем митинге против внедрения электронной карты было 150 тысяч участников, которые вышли с лозунгами «Нет электронной карте», «Масоны долой из правительства»! Тысячи священников и монахов выступают против этой системы, епископы тоже не отмалчиваются. Несмотря на то, что через кризис, через разорение страны мировое правительство пытается заставить греков принять эту антихристовую систему - греки не сдаются, сопротивляются, в отличие от нашей страны.

Где наши многотысячные крестные ходы и митинги? Их нет. Священство и архиереи молчат. Небольшое количество людей сопротивляется, и если массово начнут получать электронные карты - страшно подумать, что может стать с нашей страной и со всеми нами. Люди, не спите!

На телевизионных дебатах в Греции по поводу карты показывали, как после того, как на нее посветили определенным прибором, на карте появилось изображение фотографии человека, которая до этого была не видна, а ведь фотографии делаются в специально оборудованной комнате и что во время фотографирования может произойти - никто не знает. Ведь нам никогда не расскажут о технической стороне вопроса, а если и скажут, то только то, что нам дозволено знать. Так и с начертанием, которое будет наноситься на человека. С помощью сканирующей аппаратуры за доли секунды фигуранта можно будет вычислить из миллиона людей. А чип в теле уже станет последней точкой в отказе от Бога.

Дело в том, что сейчас мы подписываемся, соглашаясь не просто с номером человека, но с новым цифровым именем человека. Каждая цифра в этом номере зашифрована. Допустим «1» означает пол, «2» - страна и т.д. Как раз этот номер будет в  УЭК . Хотя в официальных ответах мэрии Москвы утверждается, что в  УЭК  нет никакого числового имени человека, но это не так. Личный код, который стоит в карте и есть зашифрованное числовое имя человека. Расшифровки СНИЛСа найти невозможно, всё скрыто и спрятано.

- Каким образом можно противостоять надвинувшейся  электронной  беде, об опасности и губительности которой многие даже не подозревают?
Интервью с кинорежиссером Галиной Царевой. Против внедрения Универсальной электронной карты (УЭК) в России- Сейчас только знанием, пониманием этих процессов. Конечно, локомотивом этих выступлений должна стать Церковь. Но люди должны понимать суть процессов, главное в которых - информация. Об этом нужно рассказывать, делиться с близкими, родственниками знакомыми, соседями и т.д. Ведь уже в школах детям раздают для родителей бланки заявлений со странной формулировкой «согласия на сбор персональных данных подопечного лица». То есть, детей наших уже называют не детьми, а подопечными лицами... Собирают данные несовершеннолетних. В этих бумагах родители должны дать согласие на «осуществление любых действий в отношении персональных данных подопечного, ... которые необходимы для... достижений целей, включая без ограничения сбор, систематизацию, накопление, хранение, уточнение, обновление, изменение, использование, распространение, в том числе передачу третьим лицам,... обезличивание, блокирование».

Сбор персональных данных о детях идёт в школах и детсадах, в поликлиниках, затем данные передаются на Запад. Для чего? Это расширяет возможности воздействия на семью, изъятия детей. А ведь сейчас у нас должны принять закон о трансплантации органов у детей. Имея все медицинские показатели о ребенке, если он подойдет по медицинским показателям, то его просто «распилят» на органы. А если, например, погиб человек, или ему помогли в этом, сразу набирают личный код человека, получают доступ ко всем его медицинским данным.

- На внедрение  УЭК  в России Евросоюз выделил 2 млн. евро. На Западе - гораздо прагматичные люди, чем в России, и если они тратят деньги на чипизацию нас, то им это нужно, в первую очередь, и выгодно. Значит, Запад будет контролировать и обладать всеми данными на граждан России - стариков и детей, здоровых и больных, работоспособных и пенсионеров? Значит, и российские власти - лишь передаточное звено в этой системе?

-Не предусмотрено никакой процедуры контроля со стороны граждан за количеством, качеством собираемой информации, за ее содержанием - все будет отдано на усмотрение операторов. Эти карты будут изготавливать несколько уполномоченных банков. Все данные передаются банкам, оттуда «третьим лицам», как говорится в их документах, которые заставляют подписывать россиян. Это и есть то самое «мировое правительство», о котором так много говорят, и которое никто не видел. И говорить о том, что наша информация защищена, уже неуместно. Информация уходит к «мировому правительству».

Интересен факт, что за день до принятия закона по  УЭК  в Москве, 8  марта  в Лондоне проходила конференция, на которой обсуждались вопросы внедрения по всему миру  электронной  карты, где было сказано, что всемирная электронная карта, введенная в России, - это самый сложный проект в Европе, и что Россия входит в цифровой мир для управления личностью граждан. Т.е. закон у нас еще не был принят, а они говорили об этом, как о свершившемся факте! Так кто нам «спускает» эти законы?

- Возникает вопрос - почему устроителям всего этого действа понадобилось так ускорить, форсировать чипизацию России, ее граждан, ведь в той же Америке эти же данные, не спеша, собирают почти век?

- Потому что в остальных станах эти персональные данные уже собраны. Уже готовятся к приходу единого правителя - антихриста, чтобы люди приняли добровольно эту систему, построенную именно под единого правителя. Переход на безнал запланирован к 2015 году. Но представьте себе - в России процентов 40 граждан от силы умеют пользоваться компьютером. Поставят в общественных местах российских городов эти инфоматы, куда можно будет вставлять  УЭК  и выходить в свой  электронный  кабинет. Но сделать это можно будет, только занеся свое новое - цифровое имя. Тогда человек будешь распознан под числовым - новым именем, а не тем, которое дано при крещении.

- Афонский старец Иосиф Ватопедский прямо обличал сионистскую верхушку в навязывании электронных документов жителям всей Земли, но предупреждал, что Господь не допустит, не даст реализоваться этому зловещему плану... Беда в том, что сейчас теплохладность поразила не только паству, но и пастырей...

- Как перед Богом на Страшном Суде мы ответим за это? Будем говорить, что не знали об опасности, что проявили малодушие?

Пока не поздно, нужно доносить людям правду. Выбирать между белым и черным все равно скоро придется определяться - за Бога или за сатану. Нельзя исключать того, что в России большинство людей примет эти карты, а тех, кто записан в Книге жизни, Господь спасет. Но в Библии сказано - если не сократятся времена, то никто не спасется... Многие наивно думают, что перекрестят эту карту и ничего страшного. Но нужно понимать, что человека могут элементарно заблокировать, отключить от всех систем жизнеобеспечения, госуслуг и т.д. в его электронном документе. И тогда человек превращается в ничто, в отключенный номер вне зоны доступа, вне жизни!

- Что делать людям, которые оказались в ситуации, когда от них мало что зависит?

- От электронных документов отказываться, стоять в истине, не бояться испытаний! Тем более что 24-я статья Конституции РФ запрещает сбор персональной информации граждан без их согласия. Так что пришло время проявить твердость.

Нужно как можно шире рассказывать о происходящем, объяснять людям, объединяться в каждом регионе. По одному нас будут уничтожать, гнобить, не выдавать зарплату и т.д. Уже начались преследования - отказывающихся подписать согласие на сбор и обработку персональных данных увольняют. Отказываются проводить газ в деревнях, если люди также не дают такого согласия. Не пускают к врачу на прием. Это происходит и в Церкви: священников, монахов со старыми советскими паспортами изгоняют из храмов, монастырей. В Дивеево выгнали из монастыря несколько монахинь и трудников со старыми паспортами, а настоятельница заявила, что «будут карточки - будем и их принимать». И в других обителях ситуация не лучше.

По всем архиереям мы разослали письма с просьбой разъяснить их позицию по этим картам, грех их брать или не грех. Мы будем публиковать их ответы.

- Ответы есть?

- Пока НИ ОДНОГО. Но если священники будут молчать, то к чему мы придем? Если батюшки начинают говорить, что ничего страшного, что это не духовный вопрос, что не вредит человеку принятие карты с номером вместо имени, но тогда и древние христиане могли совершить внешний знак - бросить жертвоприношение идолам, а в душе молиться Богу. Тогда и святой великомученик Георгий Победоносец мог поклониться бесам, сохраняя веру? К чему придем?

В Евангелии сказано конкретно - «ни купить, ни продать», вот сейчас мы и получаем эту систему. Она строится на наших глазах, при нашем молчании. Нужно подумать о том, как жить в условиях отказа от системы виртуальных денег и услуг.

Сейчас идут теоретические рассуждения, что, мол, нельзя спастись человеку. Если Бог захочет - спасет, а так - невозможно. Да, без Божьей помощи спастись никто не может. Но помощь Господа прикладывается к стараниям, рвению человеческому, к его трудам. Святой Иоанн Златоуст говорил, что ты принеси все свое, а уж чего не хватит, то Бог восполнит! А рвения-то и нет!

- Эти вопросы рано или поздно встанут перед каждым настоящим русским человеком, предки которого выживали, терпели лишения и голод, сражались веками, сопротивлялись. Иначе, смерть духовная, погибель бессмертной души...

- Представьте, они сейчас создают единый налог, который оплатить сможет только тот, кто имеет карточку. Заплатить даже за близких несобственник не сможет. Если человек не примет карту, никто за его дом и землю не сможет заплатить налоги. И тогда будут отнимать собственность...

...Карточка эта будет стоить недорого, как они заявляют, символически - рублей пять... Это номинальная оплата - тоже символ. Делали бы уж символически по-настоящему - 33 рубля...

- Над чем вы сейчас работаете?

-Скоро выйдет мой новый фильм на все эти темы «Эра технотронной диктатуры» - смотрите, распространяйте. Предупрежден - значит вооружен!

- Храни Вас Господь!

Беседовал

Георгий Котенок

РОССИЯ, ВСТАНЬ И ИДИ!

Всех, кто не желает жить в  электронном  концлагере и хочет участвовать в борьбе с этим злом, принять участие в конкретной работе - ВСТАВАЙТЕ В НАШИ РЯДЫ. Отложите все дела, отбросьте все страхи и сомнения, что ничего нельзя изменить! Возьмемся за дело, иначе завтра мы станем чипированными рабами. От каждого из нас, в том числе и от тебя зависит наша победа!

Координационный Комитет против внедрения Универсальной  электронной  карты ( УЭК )
Тел.: 8-916-159-20-21
Эл.почта: net.yek@mail.ru
Почтовый адрес: 117535 г. Москва, а/я № 50 (Пашковой В.Н.)

2.
Новости
Мосгорсуд: Закон об универсальной электронной карте не нарушает права граждан
12 марта, 2012

Суд отклонил иск, требующий отменить закон Москвы «Об универсальной электронной карте».

Как сообщает агентство РАПСИ, Мосгорсуд оставил в силе закон, обязывающий жителей столицы получать универсальную электронную карту, которая является удостоверением личности и заменяет ряд документов.

Суд отклонил иск комитета по борьбе с внедрением этих карт. Иск от 9 марта 2011 года требовал отменить закон Москвы №8 «Об универсальной электронной карте». Истцы настаивали, что этот закон нарушает права граждан на защиту персональных данных, на частную жизнь и на право действовать от своего имени, поскольку с карты считывается штрих код или номер, а не фамилия человека.

Согласно действующим нормам, карта будет выполнять свойства удостоверения личности, медицинского полиса и банковской карты.

Против введения этой карты возражают верующие, более сотни которых пришли в Мосгорсуд на заседание. Они устроили крестный ход вокруг здания суда и молебен в коридоре перед залом, где рассматривался иск. Однако суд все равно принял решение об отклонении заявления, признав, что закон не нарушает права граждан.

3.
http://protivkart.org/
http://www.stihi.ru/2012/03/14/5108