Патриарх Кирилл вступился за гонимых христиан Египта

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал мировое сообщество встать на защиту египетских христиан.
http://www.newsland.ru/news/detail/id/800538/

В Москве теперь можно исповедоваться… по телефону

С 18 октября на телефоне справочной службы «Милосердие» в Москве начали дежурить 28 священников и 8 дьяконов РПЦ. Они продолжат дело группы священников, которые с марта этого года работали по телефону доверия с онкобольными, передают российские СМИ. По словам протоиерея Андрея Близнюка из московского храма святителя Николая в Кузнецах, когда проект обсуждался в Синодальном отделе по благотворительности, планировалось сделать услугу общероссийской, но, в конце концов, было решено опробовать ее только в столице. Хотя такая беседа и не может считаться полноценной исповедью, но, как поясняет протоиерей, «на исповеди обычно нет времени поговорить по душам, а по телефону легче быть откровенным».

Впрочем, тут есть один нюанс. Звонок на многоканальный телефон является платным, а перед тем, как переключиться на дежурного священника, человеку придется пообщаться с оператором справочной службы «Милосердие».

«В той или иной степени такая форма пастырской поддержки в виде «удаленного общения» со священником сегодня используется едва ли не во всех епархиях»,- пояснил глава службы региональных связей Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Максим Паршин. Большинство священников, которым доверено давать духовное утешение по телефону прослушали курс «Психология экстренных ситуаций», организованный МЧС.

К слову, это не единственное «нововведение» РПЦ. Не так давно на заседании Синода Русской Православной Церкви в Киеве архиереи определились, как можно молиться за самоубийц.
<a href="http://www.segodnya.ua/news/14301872.html">Источник</a>

РПЦ собирается усложнить правила крещения

МОСКВА, 3 ноября. Скоро нельзя будет прийти в храм и сразу креститься: потребуется подготовка, иначе называемая оглашением. Это как минимум две беседы, которые должны проходить все решившие креститься взрослые и дети старше 12 лет.

«Недопустимо совершение таинства крещения над людьми, не желающими готовиться», – говорится в документе «О религиозно-образовательном и катехизическом служении в Русской православной церкви».

Часто, как отмечают в церкви, если пришедших креститься просят прочитать Евангелие и выучить «Отче наш», люди ищут другой храм или предлагают батюшке больше денег, лишь бы не тратить времени и сил. А ведь крещение, предупреждают священники, – это не только красивый обряд, но и обеты Богу, за исполнение которых придется отвечать.

Во время подготовки священники или сотрудники храма  расскажут об основах христианской веры и нравственности. Сразу спросят о мотивах прихода в церковь, и если мама хочет крестить младенца, «чтобы лучше спал и не болел», ей объяснят, что она обещает воспитывать ребенка по вере. Также новообращенные узнают, что библейские заповеди отныне должны стать для них «инструкцией к исполнению». Кроме того, подготовленный документ предписывает подготовительные беседы и для желающих венчаться.

Настоятель афонского монастыря предвещает христианам мучения за веру

страдания первых христиан, считает игумен афонского монастыря Святого Павла архимандрит Парфений (Мурелатос).

"Во времена, которые уже скоро наступят, мученичество будет большим, нежели чем при императорах, гонителях христиан. Мучения за веру могут проявляться не только в физическом уничтожении христиан - испытания могут быть другого рода и по своей силе будут превышать страдания великомучеников первых веков", - заявил священник в интервью, которое опубликовала православная газета "Русь Державная", сообщает портал "Интерфакс-Религия".

По мнению архимандрита, события в мире говорят о том, что "в скором времени человек должен стать полностью управляемым и потерять свою свободу, которую Господь дал человеку, - свободу быть личностью".

"Например, некто Константин перестает носить свое имя, а будет номером сто тридцать пятым или сто пятьдесят третьим. И, конечно, те люди, которые все это затевают, пребывающие во зле, хотят повсеместно властвовать и управлять миром", - заявил отец Парфений.

В то же время он констатировал, что в России сильная вера, "есть, может быть, даже больше людей, преданных и служащих Богу, чем среди остальных народов мира".

"Доказательством этого является такое огромное количество святых в русском народе, угодивших Господу. С верой и надеждой, с упованием на Бога можно противостоять любому злу, которое будет нам стараться навредить. И с этим злом нужно так мужественно сражаться, как лев сражается, но только с упованием и надеждой на Бога", - подчеркнул игумен.
http://www.newsru.com/religy/08nov2011/parfenius.html

Сегодня была на митинге у Собора св.Георгия Победоносца.Люди собрались,что бы выразить свое решительное "НЕТ"производу а.Зосимы.Составили письмо патриарху Кириллу и собирали подписи.Потом люди начали рассказывать о том,как а.Зосима не посчитавщись с коленноприклоненными пожилыми женщинами-прихожанками,просившими его отменить свое решение об отправке наших монахов в Дагестан, просто перешагнул через их головы,заявив,что ни с кем из них он ничего обсуждать не будет и своего решения менять не собирается.Вы знаете,если в обычные дни у нас на службах в церквях бывает не так много мужчин,то на этот раз наши мужчины встали стеной и заявили,что ни один монах не покинет республику.Одна женщина рассказала,что была сегодня свидетельницей разговора с духовником патриарха Кирилла оптинским старецем Илием (с ним связались по телефону).Старец просил кланяться всем православным республики,полностью поддержав людей и сказал: Глас народа,есть глас Божий.Очень сильно ошибается тот,кто не хочет его слышать.

Люди говорили о том,что не хотят больше видеть а.Зосиму.Глава же республики Т.Мамсуров заявил,что республика Северная Осетия Алания,покинет епархию.
Люди рассказывали,что а.Зосима на первой свое проповеди говорил о том,что приехал в Осетию,что бы защитить русских.Тогда у него спросили,а как же быть с другими православными республики,например,с осетинами,греками,православными армянами и др.Ему видимо невдомек,что у нас многонациональная республика и люди,особенно православные нуждаются в единении,а не в разъединении по национальному признаку. И второй вопрос,интересно,от кого он приехал защищать русских? Самое интересно,что этим вопросом задаются сами русские.

Сейчас читаю,что верующие Южной Осетии едут поддержать нас,а спикер парламента Лариса Хабицова рассказала о своей встрече с архиепископом Зосимой: «Наверное, это первый случай за тысячелетнюю историю существования христианства в Осетии, когда действия архиерея вызывают недовольство паствы. Это совершенно небывалый случай для нас. Перемещение отца Антония в Дагестан, в то место, где, как сообщалось, всего 300 прихожан, и отлучение его от тысяч людей, для которых он является духовным отцом, — это не может не вызывать, мягко говоря, удивления. Я не вправе судить о решении архиерея, владыки нашего, о его кадровых решениях. Но когда уже создалась эта ситуация, и народ вышел на улицу, приходит к его резиденции, к храму и просит хотя бы объяснить, просит изменить это решение, и владыка не находит нужным даже выйти к своей пастве, — вот это меня просто удивило. Потому что всегда люди, когда им плохо, идут к священнику, ищут успокоения у священнослужителей, а тут архиепископ наш даже не хочет с ними разговаривать.
Я приехала к нему с надеждой, просто поговорить, подумать, может быть действительно это какая-то безвыходная ситуация, или можно какой-то выход найти.
Но я увидела священника, который вообще не хочет слышать людей и называет тех, кто собрался у храма, охлосом, бандитами. А ведь это были наши сограждане, узнаваемые люди, истинно верующие люди...  Удивляет и обращение Владыки, как он выразился, к власть предержащим, по его мнению, власть должна была остановить людей. Это странно. Светская власть, наверное, может обратиться за поддержкой к церкви, просить ее повлиять на настроения, на позицию своих прихожан. Но чтобы церковь в подобной ситуации обращалась к «власть предержащим»… Такого я еще не слышала.
Как Владыка сможет нести свою службу дальше, это уже вопрос не к нам. Не знаю. Кажется, ему трудно будет восстановить уважение людей к себе как к пастырю. Я не знаю, какой выход здесь может быть, какой выход здесь для Владыки. Патриарх может поменять Владыку, а народ мы поменять не можем… Так что, ответы на эти вопросы Владыке надо искать в себе».  http://region15.ru/news/2011/11/16/19-02/

Отредактировано Дарина (2011-11-16 22:14:57)