Прогресс в подготовке 8-ого вселенского собора.

uchenitsa_iya
10 августа, 19:45
"В последние годы достигнут значительный прогресс в подготовке Всеправославного Собора... Церковь находится перед целым рядом НОВЫХ ВЫЗОВОВ, требующих безотлагательного обсуждения и принятия решений..."-председ.ОВЦС МП митр.Иларион Алфеев.(из интервью «НГ-Религии», 3.8.11.)

Коллега и друг вл.Илариона Алфеева председ. ОВЦС УПЦ МК архиепископ Александр Драбинко в процессе подготовки...

http://uchenitsa-iya.livejournal.com/172823.html

Обновленцы готовят реформу Русской Православной церкви
http://www.3rm.info/14125-obnovlency-go … erkvi.html

3 августа итальянская газета La Stampa опубликовала статью под примечательным заголовком «Папа хочет «Священного союза» с московским патриархом». Как утверждают римские журналисты, «признаки нового неслыханного взаимодействия между русской православной и католической церквями уже видны на дипломатическом уровне». Подобная информация воскресила к жизни разговоры о готовящейся в недрах Московского патриархата церковной реформе.

«АН» решили выяснить, что же сейчас на самом деле происходит в Русской православной церкви (РПЦ) и будет ли заключен подобный союз с Ватиканом.

Новый папа - новые порядки

С приходом папы Бенедикта XVI на Святой престол отношения между Ватиканом и Русской православной церковью несколько потеплели. Новый папа разительно отличается от своего предшественника поляка Иоанна Павла II, который, по словам некоторых русских священников, представлял очень агрессивное течение католицизма - проводил по отношению к православию захватническую политику.

Считается, что Бенедикт XVI в отличие от «польского папы» любит православие - в Москве многие считают его выдающимся богословом. Как говорят, патриарх Кирилл в отношении Ватикана тоже настроен несколько мягче своего предшественника Алексия II. Это подтверждает и итальянская пресса: «В последнее время явным образом изменилось понимание православными верующими тех сигналов, которые поступают из Ватикана. Достаточно посмотреть, как воспринимаются слова Бенедикта XVI сегодня: с большим вниманием и с заранее положительным откликом», - утверждает все та же La Stampa.

Тем не менее, в отношениях между католиками и православными все далеко не так радужно, как может показаться на первый взгляд. По словам экспертов, большинство православных священников и их многочисленная паства считают католиков еретиками. Они достаточно резко выступают против всякого сближения с Ватиканом и проводимых патриархом Кириллом церковных реформ. По их мнению, несмотря на личность папы, католики не захотят быть на равных с православными и все равно будут стремиться подчинить их себе.

Загадочная смерть в Риме

Противники нововведений называют патриарха Кирилла «филокатоликом» (от греч. phileo - люблю). По их словам, любовь к католичеству ему привил воспитавший целую плеяду архиереев митрополит Никодим (Ротов). Сейчас его ученики занимают важнейшие места в РПЦ. Никодим неоднократно ездил в Рим и не видел в сближении с католиками ничего страшного. Интересно, что он даже умер в Ватикане. Эта загадочная и невероятная история до сих пор приковывает к себе внимание.

3 сентября 1978 г. Никодим прибыл в Ватикан во главе делегации по случаю интронизации папы Иоанна Павла I. Утром 5 сентября во время аудиенции у папы у него внезапно остановилось сердце. Произошедшее породило множество конспирологических версий. По одной из них, он был отравлен ядом, подсыпанным в поднесенный напиток. Кое-кто считает, что митрополит выпил его случайно, а кубок предназначался самому понтифику. Подозрения усиливает и тот факт, что через 23 дня Иоанн Павел I тоже скончался от инфаркта миокарда. Некоторые русские священники восприняли смерть Никодима как знамение Божие - «неодобрение той спешки и увлечения, с которыми проводилось митрополитом дело сближения с Римом».

Тихие реформы

Как считают эксперты, вся эта история, несомненно, оказывает влияние и на патриарха Кирилла. Под влиянием церковного большинства он вынужден проводить свою политику более осторожно, стараясь не растерять авторитет. Сразу после выборов патриарха все ожидали резкого начала реформ, но Кирилл перестал позиционировать себя как реформатор. Наоборот, церковное руководство стало отрекаться от всех подобных определений. Тем не менее из внутрицерковных кругов поступают сообщения, что небольшие шаги в сторону реформ делаются постоянно. Возможно, принято решение проводить все изменения тихо, без лишней огласки.

По словам экспертов, сделать это несложно. Договоренности, о которых большинство людей узнают через несколько лет, можно заключать за закрытыми дверями. Как пример такой политики они приводят скандальное «Баламандское соглашение» с Ватиканом. Оно было подписано в 1993 г., но широко известно стало не так давно. Документ, в котором РПЦ и Ватикан «взаимно признают друг друга в качестве Церквей-сестер», завизировали представитель Московского патриархата, а также представители девяти поместных православных церквей.

Стремительные и шумные реформы невозможны еще по одной причине. Существует устойчивое мнение - в случае продолжения проводимой политики сближения с Ватиканом в Русской православной церкви возможен новый раскол. Более того, люди, знающие церковную ситуацию изнутри, уверенно заявляют - раскол будет обязательно. По их оценкам, большая часть церкви, конечно, пойдет за руководством. Большинство не захочет конфликтов - его уболтают и уговорят не высказываться против. Однако примерно четверть священников абсолютно точно не примирится и не согласится с проводимыми изменениями.

Это не означает автоматического выхода из церкви 20-25% приходов. В каких конкретно действиях будет выражен раскол, сказать сейчас не может никто - формы протеста могут быть самыми разнообразными. Но ясно, что произойдет разрыв общецерковного организма - пропадет доверие. Поэтому противники реформ надеются, что «патриарх проявит благоразумие и не допустит возникновения ситуации, при которой раскол станет возможен».

Сейчас в РПЦ есть много священников-лидеров, серьезных пастырей. Они очень тверды в богословских знаниях и в своей позиции неприятия реформ - их любят и уважают прихожане. Такие могут уйти целыми приходами - люди за ними пойдут. Более того - могут за них умереть. И это не преувеличение. Пойдут ли умирать за реформаторов, сказать не может никто.

Календарь и язык

Кроме сближения с Ватиканом резкое противодействие церковного большинства вызывают планы по переходу с юлианского на григорианский календарь. Многие священники и монахи называют его масонским. К тому же введение нового стиля разорвет литургическое время на 13 дней, которые выпадут из церковной жизни. Произойдет сокращение некоторых постов, а Петровский пост в некоторые годы исчезнет вообще. Есть еще один важный момент. Как говорят священники, праздник Пасхи будет совпадать с иудейской пасхой, а это канонами категорически запрещено.

Также нет согласия и по вопросу перехода с церковнославянского языка на современный русский. Сторонники реформ считают, что понятный всем бытовой русский поможет привлечь в церкви новую паству - чуть ли не 80% населения страны. По их мнению, церковнославянский является основным препятствием приходу новых людей в церковь.

Но против этого выступают очень многие священники. Они считают, что церковнославянский язык вообще невозможно сравнивать с бытовым - это «мистический язык для богослужений», он складывался и преобразовывался веками. Однако изменения в нем происходят и сейчас - меняются и изымаются некоторые слова. Но все должно протекать естественно в течение нескольких поколений. Иначе пропадет вся красота богослужения.

Противники нововведений категорически не согласны с тем, что бытовой русский приведет в храмы новых людей. По их мнению, наоборот - храмы опустеют. Люди, которые сейчас ходят в церковь, в основном понимают церковнославянский язык, и нововведение может отвратить их от церкви. Те же, кто не посещает церковь, не ходят туда не из-за непонятного языка - истинные причины, как правило, другие.

По материлам

«Аргументы Недели»,

Виктор Крестьянинов

"Полная перестройка всей церковной экономики." или Церковно-олигархический монстр?

РПЦ создает первый в своей истории ЭНДАУМЕНТ, т.е. фонд, который может инвестировать деньги по своему усмотрению, но всю прибыль обязан отдавать создавший его организации. По российскому законодательству, эндаументы могут создавать культурные, образовательные, медицинские учреждения (и РПЦ).

В феврале 2011 года завершился процесс создания эндаумента на базе «Благотворительного фонда им.свт.Григория Богослова» *, который был создан в 2009 г.при поддержке председателя ОВЦС митр.Илариона Алфеева.

Первые 50 млн. долларов в фонд пожертвовал гл.компании ПРОТЕК ** Вадим Якунин.

Исполн.директор фонда, помощник митр. Илариона по финансовым вопросам Леонид Севастьянов*** рассказал, что управляющая компания фонда уже создана. Средства положены на депозиты банка «ПЕРЕСВЕТ» ****...

«За год мы получили около 10% прибыли, то есть примерно 5 млн. долларов. В будущем, когда эндаумент заработает, мы разнообразим характер инвестиций. Например, будем ВКЛАДЫВАТЬ в НЕДВИЖИМОСТЬ.

По словам Леонида Севастьянова, с 2011 года произойдет ПОЛНАЯ ПЕРЕСТРОЙКА всей ЦЕРКОВНОЙ ЭКОНОМИКИ. Если сейчас РПЦ получает средства из внешних источников, то теперь церковь, во-первых будет иметь свои АКТИВЫ *****, для этого ей возвращается НЕДВИЖИМОСТЬ*****, во-вторых, ЦЕРКОВЬ БУДЕТ РАБОТАТЬ НА финансовом РЫНКЕ.
http://www.polit.ru/news/2010/12/21/ilarion/

* Ознакомившись с Планом работ Фонда на 2011 год, патриарх Кирилл выделил ПРИОРИТЕТНЫЕ направления в дальнейшей работе Фонда: оказание ФИНАНСОВОЙ поддержки ОВЦС...
http://www.verav.ru/common/message.php? … ;num=18812

** «ПРОТЕК» - одна из крупнейших ФАРМАЦЕВТИЧЕСКИХ компаний России. Ключевые комп.Группы: «Центр внедрения «ПРОТЕК», производитель лекарственных средств «ФармФирма «Сотекс» и аптечная сеть «Ригла».
http://www.protek-group.ru/ru/about/

*** Л.Севастьянов - по окончании семинарии по благословению митр.Кирилла Гундяева направлен на обучение в Григорианский ун-т в РИМЕ, затем обучался в ун-те Джорджтауна в ВАШИНГТОНЕ, где получил степ.магистра в обл.междунар.отнош.

С 2004 г. СОУчредитель и ГЕН.директор международной компании «СтратинвестРу», предоставляющей консультации по всем вопросам ведения бизнеса в обл.энергетики, связи, транспорта и инфраструктуры.

Работал политическим аналитиком в МИРОВОМ БАНКЕ.
С 2009 г. входит в совет директоров ОАО «ПРОТЕК».
В 2009 году ВОЗГЛАВИЛ фонд им.свт.Григория Богослова.
http://www.fondgb.ru/index.php?ss=27&am … p;id=34219

**** Одним из членов Совета директоров Банка является Епископ Тихон (Зайцев Александр Викторович)

11.08.2011
АКБ «ПЕРЕСВЕТ» (ЗАО) признан ПОБЕДИТЕЛЕМ открытого конкурса на право открытия и ведения банковских счетов ОАО «АК «Транснефть»
25.07.2011
АКБ «ПЕРЕСВЕТ» признан ПОБЕДИТЕЛЕМп конкурса на размещение средств во вклады ООО «Восточная межрегиональная газовая компания»
3.11.2010
АКБ «ПЕРЕСВЕТ» вошёл совместно с «Российской корпорацией нанотехнологий» (Председатель Правления Чубайс А.Б.) примут участие в государственном проекте по развитию нанотехнологий и становлению российской наноиндустрии.
http://www.bank-peresvet.ru/index.php

***** "Тут мне на днях приснился такой кошмарно
«аналитический» сон: будто набрали кредитов от Банка Ватикана, а отдать не могут. Проснемся в один прекрасный день, а церковная собственность – «того», уже не «наша»… Ну, это сон, конечно, а не прогноз какой-то"
В.Семенко.  http://pravaya.ru/comments/20718
http://uchenitsa-iya.livejournal.com/174183.html

Возможное сближение с униатами? Митрополит Иларион посетил "восточнокатолический" собор

http://3rm.info/14339-vozmozhnoe-sblizh … polit.html

Патриарх Великого града Антиохии и всего Востока Игнатий IV принял в Дамаске председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона, прибывшего в Сирию с рабочей поездкой по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, сообщает Патриархия.ru.

В ходе теплой и сердечной беседы, состоявшейся в Антиохийской Патриархии, обсуждались вопросы двусторонних отношений между Московским и Антиохийским Патриархатами, а также актуальные темы жизни Вселенского Православия.

Митрополит Иларион отметил глубокую озабоченность Русской Православной Церкви проблемами положения христиан в ряде стран Ближнего Востока, усугубляющимися по причине политической нестабильности в регионе. Председатель ОВЦС передал Предстоятелю Антиохийской Церкви заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи ростом проявлений христианофобии в мире.

Его Блаженство выразил благодарность за внимание Московского Патриархата к данной теме, подчеркнув важность христианской солидарности и заверив в том, что данное заявление будет распространено в средствах массовой информации Сирии и Ливана.

В заключение беседы, продолжавшейся более полутора часов, Патриарх Игнатий передал сердечные благопожелания Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, выразив надежду на личную встречу с Его Святейшеством в ближайшем будущем.

По завершении встречи митрополит Иларион и сопровождающие его лица посетили кафедральный Успенский собор Антиохийского Патриархата, а также ознакомились с кафедральным собором Мелхитской (Восточнокатолической) «церкви».

В тот же день председатель ОВЦС вылетел в Стамбул, где пройдет его встреча с Патриархом Константинопольским Варфоломеем.

Отметим, что с другой восточной католической «церковью – Украинской (до 1930 года Руской) греко-католической «церковью» у Русской Православной Церкви в недавнем прошлом были непростые отношения. Не исключено, что знакомство с кафедральным собором Мелхитской (Восточнокатолической) «церкви» митрополита Илариона является шагом со стороны Русской Православной Церкви к УГКЦ.

Отметим также, что отношение между православными Антиохийского Патриархата и восточными католиками Мелхитской «церкви» являются братскими. В Антиохийской Православной Церкви католики допускаются к причастию.

Почему церковь торгует водкой и табаком???
Менее месяца назад проезжали семьей на автомашине городок Тата́рск — город (с 1911 года) в России, административный центр Татарского района Новосибирской области. Население 26,1 тыс. чел. (на 1 января 2010 г.)На окраине города встретила нас красивая часовня Часовня Гурия и Варсонофия Казанских   от Храма Покрова Пресвятой Богородицы и магазинчик при ней. Зашла в магазин (а он так и называется "При часовне"), там, глазам своим не поверила - ничего кроме алкоголя и табака и продавец с голым задом. Это что такое, духовенство благословляет свою паству на деградацию!!! Места такие злостные надо как в старину с землей сравнивать . Кстати предприниматель магазина носит своеобразную фамилию Панихидов кажется (могу ошибаться))

http://my.mail.ru/community/belief/2BB5 … F8D2F.html

Зачем встречались патриарх Варфоломей и митрополит Иларион?
http://3rm.info/14425-zachem-vstrechali … mej-i.html

В Стамбуле 20 августа произошла встреча двух иерархов: Патриарха Константинопольского Варфоломея и председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона.

Митрополит Иларион, поклонившись святым мощам святителей Григория Богослова и Иоанна Златоуста в Георгиевском Патриаршем соборе на Фанаре, отбыл с Его Святейшеством на родину Предстоятеля Константинопольской Церкви – остров Гекчеада (Имврос).

Святейший Патриарх Варфоломей и митрополит Иларион в сопровождении митрополита Имвросского и Тенедосского Кирилла и епископа Дорилейского Никандра посетили кафедральный Успенский собор, где затеплили свечи перед образом Божией Матери и пропели тропарь Успения на греческом и церковнославянском языках.

Встреча, по-видимому, не останется безрезультатной. Этих двух иерархов связывает общие задачи:

– во-первых, они оба - ярые приверженцы экуменизма, хотя православным следует избегать участия в этом движении, так как экуменизм преследует цель объединения всех религий в одну «вселенскую», которая необходима для прихода антихриста. И последователям Христа надлежит стать на борьбу с этой ересью из ересей, а не потворствовать ей;

– во-вторых, они не считают католиков еретиками (о чем сами заявляли в многочисленных высказываниях, а Патриарх Варфоломей даже служил вместе с папой римским), идя вразрез с постановлениями Святых Соборов и учением Святых Отцов;

– в-третьих, они поднимают заново вопросы обновленчества в Церкви, например, такие как отмена юлианского календаря, признание возможности отказаться от подвижного круга праздников и даже от седмичного или недельного распорядка дней, что нарушит каноны и постоянную практику Православной Церкви;

– в-четвертых, различные обновленческие новшества хотят узаконить, собрав Восьмой «вселенский собор» и придать на нем экуменизму статус законности. Инициатором созыва грядущего восьмого вселенского собора является патриарх Константинопольский Варфоломей, а его самым активным сторонником и исполнителем - митрополит Иларион. Православным этот лжесобор не нужен, т. к. на нем, скорее всего, не будут затрагиваться проблемы, действительно требующие созыва Вселенского Собора (например, необходимость осуждения ереси экуменизма), но предложены и будут рассматриваться вопросы, уже решенные Семью Вселенскими Соборами. А как они будут решены на Восьмом соборе – не известно. Но судя по высказываниям и поступкам инициаторов – вопреки канонам и традициям Церкви.

Источник: "Русский календарь"