«Смотрите же за собою,— говорит Господь христианам последних времен, — чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот (т. е. «день суда») не постиг вас внезапно» (Лк. 21, 34). «Придет время, — предсказывал преподобный Серафим Вырицкий, — когда не гонения, а деньги и прелести міра сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во время открытого богоборчества».
«Холод и голод испытают те, кто, считая себя православными, отнюдь не хотят воспринимать Дух, — сказано в книге «Духовные беседы и наставления старца Антония» (часть 2-я). — Даже если такие люди и исполняют
обряды, они не напитываются благодатью. Это сосуды закрытые, закупоренные. Сколь ни пытайся залить в них
живительную влагу, они останутся сухими, ибо они закрыты. И таких христиан, увы, большинство. Так привлекательно это для человека: с одной стороны, следовать призывам диавольским, идти по зову развращенной грехом плоти своей, а с другой, надеяться Божеские плоды получать. Поэтому вероятность исповедничества, в последнее время всегда связанного с мученичеством, будет не просто смущать, но попросту отталкивать людей от последования Христу. Сотни тысяч кажущихся православными верующих откажутся от убеждений, от благодати, от Бога.
Проверку силы ада уже провели, присвоив всем номера. Насильно это делалось? Нет. Просто ставились условия: или принимаешь и продолжаешь зарабатывать, или уходишь. С молчаливого согласия, а то и прямого благословения духовенства вся страна превратилась в лагерь. Только там важно не имя, данное при Крещении, не фамилия, доставшаяся от предков, а присвоенный номер”.

И так же многие форумчане здесь и я в первую очередь...Когда я прочитал о лаодикийском духе то понял ведь это же обо мне...
"ИНН ну что вы ведь церковь сказала ничего страшного... УЭК да бросьте вы очень удобная вещь. Печать да это же классная штука, вон в магазине не карту, а руку подставляешь".
Я вас спрашиваю где наша РЕВНОСТЬ О ВЕРЕ? Или мы ищем компромиссы?
Страданиями только можно войти в царствие небесное. Где наши страдания? По моему у нас только вечная пасха? А вообще-то после пасхи идут унижения и страдания...очереди что-то не видно?

И что он ответил?

При нас. У каждого свои. Помоги всем Господи. Если я не исповедовалась на форуме, ещё не значит, что у меня нет грехов.

Разоблачим святых отцов? Когда око грязно - весь мир серый.

Что именно? Ссылку, если можно - для моего развития будет полезно.

По-моему, здесь на форуме только те, кто ревнует о вере. Слава Богу, что люди верят и хотят говорить о Боге, потому что любят Бога. Тот, кто не любит, не станет о Нём говорить, ибо от избытка сердца глаголят уста наши.
От чтения толкования на Евангелие такая радость почему-то!
http://azbyka.ru/otechnik/?Feofilakt_Bo … matfeja=12

Мф.12:34. Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы?

Вы, говорит, будучи худыми деревьями, приносите и плод худой, когда поносите Меня; так и Я, если бы был худой, приносил бы и плод худой, а не столь великие чудеса. Называет их порождениями ехидны, так как они хвалились Авраамом. Господь показывает, что они происходят не от Авраама, а от предков, достойных их злобы.
Ибо от избытка сердца говорят уста.

Мф.12:35. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе; а злой человек из злого сокровища выносит злое.

Когда видишь, что кто-либо срамословит, то знай, что в сердце своем он имеет не то, что говорит, но много более того. Ибо то, что выходит наружу, это выходит только от избытка, и тот, кто скрывает внутри себя сокровище, открывает только некоторую часть его. Подобно этому и тот, кто говорит доброе, гораздо больше носит в своем сердце.
Леха, в православном мире к лику святых причислить может только комиссия по канонизации, мы не комиссия и поэтому не можем говорить ДА. Но и НЕТ мы говорить не можем по той же причине. Знаешь, как Господь прославил праведного Симеона Верхотурского? Дивно! У Господа чудес много, и мне это нравится. В Господа надо не только верить, но и доверять Ему. Посмотрите как предивно мир устроен, один рассвет чего стоит! Когда смотрю - чувствую себя дитём.
Если прилепился сердцем к Господу - будешь испытывать только радость, радость, радость... Ни страха нет, ни волнения о своем будущем, потому что уже прилепился! И будешь видеть всех хорошими, ко всем такую любовь испытывать! Тогда вспоминается акафист "Слава Богу за всё" и радость от его прочтения. А страхования, нервозность, метания - это чувства из другого мира, значит не туда прилепился. Обознатушки.

Веселитеся, праведные, о Господе. Правым подобает похвала. Алилуия, алилуия, алилуия.

Каждый день у православной церкви праздник, каждый день чтим святых и читаем жития святых знаете для чего? Чтобы мы смотрели как наши святые с радостью шли ко Христу и учились унижения и страдания не вменять ни во что. Сильный укрепляет нас, потому что не боится сам. Слабый пугает нас, потому что сам боится. Причина - в крепости веры. Если у кого нет сил крепко стоять самому - не нужно других раскачивать изо всех сил. Уронишь - и придется отвечать. Укрепи нас всех, Господи! Не дай дрогнуть от страхования. Даруй нам донести свой крест до конца. Аминь.

ссылка напрямую не открывается, нужно ее скопировать и вставить в поисковик.

Здесь подробно описано о всех заблуждениях "проповедника" осипова, с типично протестантским мышлением. 
Я на при мере сект четко представляю мышление сектантов, им очень тяжело выходить от дурмана ереси.
Поэтому остерегитесь слушать осипова, отойти от дурмана будет крайне сложно. Обратитесь лучше к святоотеческому учению.

http://www.uchenie-osipova.ru/p/tainstva.html

Прочтите хотя бы о заблуждениях по поводу евхаристии.
Я знаком с сектанским мышлением, что либо доказывать бесполезно. Поэтому просто призываю сравнить сектантские воззрения осипова со святоотеческим учением.
Почему мы люди за баснями то гоняемся, имея столь славных святых отцев Церкви, все ищем зрелищ, раньше кровавые зрелища искали, теперь духовные,
хотя о кровавых зрелищах то-же не забываем, которые современный кинематограф нам щедро их предоставляет. Вот так мы живем, криво...

Всезнайства ослепляющие блики!
Безумен, кто идёт по острию
И льстит себе, цитируя великих,
Их правду выдавая за свою.

Всезнайство говорит о мелководьи,
О скудости несудоходных рек.
Слывущий мудрецом в простонародьи,
Что знаешь ты, о, гордый человек?

Бог судит не по знанью — по смиренью.
Что наше знанье? — тягостный обман…
Господь взыскует нашего горенья,
А не потуг холодного ума.

Не потому ль так тянется прохожий
На огонёк, светящийся в ночи?
…Огарок, но горящий, мне дороже
Большой непламенеющей свечи.

<1 июня 1996>,
иеромонах Роман, скит Ветрово

Выгода? Вряд ли. Очень хочется верить во всё хорошее, доброе, вечное. Вот и поверил в дивного мальчика. Я думаю, что так и получилось. Я сама хочу верить во всё доброе, но надо быть осторожными. Вот про вечные муки не могу поверить, хотя и читала об этом. Просто не вяжется с "Многомилостивый и Человеколюбивый". Очевидно, я ещё чего-то не знаю. Возможно будет так, как объяснил Осипов А.И., что нераскаянные грешники сами от стыда не смогут предстать перед Лицом Всевышнего и захотят укрыться от Него. Может быть Господь всё равно что-нибудь для них придумает, чтобы не горели вечно в геенне огненной. Жалко...