Штриховой код и число 666

Исследование третье. Содержит основные элементы первого и второго исследования и подробный технический анализ

ПРОЛОГ

Эта рукопись — плод скрупулезного научного исследования,посвященного связи системы штрихового кодирования (bar code) с числом 666, которую подвергают сомнению некоторые специалисты.
После более серьезного рассмотрения этого вопроса мы предложили двум братьям нашей святой обители — иеромонаху о.Луке и монаху о.Продрому (в прошлом — дипломированному программисту) исследовать этот вопрос с научной точки зрения и установить истину, а также выяснить: насколько состоятельны доводы, опровергающие эту связь.
Первое исследование завершилось предварительным информационным сообщением о штриховом коде и было послано в обители Святой Горы 29 мая 1997 года. Вторая работа была опубликована 17 июня 1997 года с целью обсудить определенные богословские вопросы, относящиеся к этой многогранной теме и вкратце обнародовать выводы предшествующего исследования. Она была адресована к тем, кто не является специалистом в компьютерной технике.
Третье исследование (рукописное) содержит основные элементы предшествующих работ, но в нем более развернуто представлены различные технические вопросы, интересные для профессионалов, что было сочтено необходимым для более полного осведомления большего числа специалистов.
Мы надеемся, что эта работа послужит правильному информированию полноты Церкви по вопросу, который, как думают многие из нас, непосредственно связан с исповеданием Господа Иисуса Христа, согласно известному пророчеству Откровения.
Святая Гора, 23 июня 1997 года.
Игумен святой обители преподобного Григория Святой Горы
+ Архимандрит Георгий
Поводом для нашего исследования штрихового когда и его возможной связи с числом 666 явилось письмо от 1 апреля 1997 года от господина Иоанна Кардаса к Священному Киноту Святой Горы. Это письмо выражает широко распространенный взгляд, согласно которому не существует никакой связи между этим числом и штриховым кодом.
Мы и сами желали бы, чтобы это было именно так, чтобы наш народ оставался в покое, ибо положение дел в мире и в Греции не так уж и благополучно. Однако мы сожалеем, что наше исследование данного вопроса не дает поводов к самоуспокоению. Наблюдая за развитием событий в Греции и за рубежом, мы разделяем опасения добрых пастырей и верующего народа Церкви по поводу все увеличивающегося отступничества и его сотериологических последствий для народа Божия.
Сегодня вопрос о связи штрихового кода с числом 666 приобретает особую серьезность и актуальность. Он непосредственно связан с серьезными проблемами, проистекающими из закона 2472/1997, с новыми электронными удостоверениями и Шенгенским соглашением о границах.
Недавнее принятие в греческом парламенте закона "О защите личности от злоупотреблений электронными данными личного характера", перспектива выпуска новых удостоверений личности и ратификация Шенгенского соглашения о границах естественно вызвали беспокойство и противодействие большей части греческого народа. Согласно мнению специалистов, необходимым условием для осуществления Шенгенского соглашения является сбор и электронная обработка сугубо личных сведений на граждан, осуществляемая над-национальными и во многом бесконтрольными органами Европейского Союза (ЕС). И конечно, электронные удостоверения играют ключевую роль при его проведении в жизнь.
Явный дефицит демократичности в Соглашении породил обоснованные опасения по поводу нарушения личной свободы. Кто и на основании каких критериев будет истолковывать и оценивать данные личного характера, собранные на граждан ЕС?
Следует ожидать, что нарушение личной свободы граждан примет крайние формы, если судьба народов попадет в руки какой-либо тиранической власти. Возможности информатики допускают не только сбор и обработку личных данных на граждан, но и их искажение и отчуждение от компетентных лиц, без каких-либо гарантий защиты этих данных. Опасность нового тоталитаризма очевидна. События последних лет в мире, свидетельствующие о введении "нового порядка" в международных отношениях, являются доказательством возможности установления деспотического режима правления.
Несомненно, именно религиозная свобода находится в центре проблемы. Помимо того, что мы лично обязаны бороться с любой тоталитарной системой и ее предтечами, на нас лежит и коллективный долг охранять православный народ от его пленения тайными центрами, которые в будущем будут проводить еще более антихристианские и антиправославные законы по сравнению с теми, которые они устанавливали до сего дня (гражданский брак, безнаказанность блуда, узаконение абортов и т.д.). И может быть, следующей антиправославной мерой в рамках "нового порядка" будет введение общей религиозной веры посредством синкретического, межхристианского и межрелигиозного экуменизма.
В мире, изменяющимся таким образом, мы, христиане, не сможем пренебрегать предупреждением о тоталитаризме, о котором пророчествует святой евангелист Иоанн Богослов. В этом предупреждении сказано о невозможности экономического обмена для тех, кто не примет печати, или имени, или числа имени Антихриста (Откр. 13, 16-18). Конечно, целью такой экономической тоталитарной системы является подчинение всех тому, кто поставит себя превыше всякого бога или святыни, чтобы его почитали как Бога (см. 2 Фес. 2, 3-4). Речь идет о вере, о вере либо во Христа, либо в Антихриста.
Мы опасаемся, что в подобной перспективе международного и внутреннего положения, глубоко волнующей как религиозных, так и нерелигиозных людей, самоуспокоенность не приведет к добру. Она отрицательно действует на людей и в критическую минуту парализует ответственных лиц. Смешение понятий и самоуспокоенность помешали греческому народу и его духовным вождям последовательно противодействовать принятию парламентом Греции решений, которые бьют по личностной свободе нашего православного народа.
Основные положения тех, кто отрицает проблему связи штрихового кода с числом 666, сводятся к следующему:
Как следует из их изысканий, число 666 не имеет никакой связи со штриховым кодом.
Постоянное разглагольствование об этой угрозе исходит от протестантских групп и в конечном счете не связано с Православной Церковью и с ее духовной жизнью. Доверие к этой паникерской болтовне удаляет православных от присутствующего в Церкви ожидания Христа, Грядущего во второй раз.
Мы, православные, воздерживаясь от "эсхатологического синкретизма" (как характеризуется совпадение точки зрения с протестантами в этом вопросе), должны предаться трезвенному деланию, чтобы, ища Антихриста, не потерять Христа.
Поскольку тема является действительно серьезной и никто из нас не свободен от ошибок, то с целью более точного осведомления наших православных братьев мы выскажем следующие замечания.
Беспокойство православных относительно связи числа 666 со штриховым кодом не имеет протестантского происхождения, но выражает подлинное действие православного чувства.
Это беспокойство является свидетельством трезвенного состояния, духовного бодрствования, любви ко Христу и желания спасения.
Число 666 явно связано по крайней мере с определенными типами штриховых кодов. В будущем мы достаточно осторожно выскажемся относительно других типов.

Беспокойство по поводу 666: здравая реакция православного чувства
Православных клириков и мирян обвиняют в бесконтрольном усвоении выраженной некоей госпожой Рельфе протестантской точки зрения относительно числа 666 и новой системы расчета посредством электронных карт.
Несомненно, в греческих книгах и публикациях по этому вопросу иногда появлялась ошибочная информация из иностранной литературы, как и неадекватная характеристика событий в нашей стране. Осуждение подобных явлений весьма важно.
Однако ошибочным является довод о протестантских истоках беспокойства из-за присутствия в штриховом коде символического числа Антихриста.
Даже если предположить, что связи штрихового кода с числом Антихриста не существует, мы настаиваем на том, что тревога православного народа по этому поводу исходит не из протестантизма, но является здоровой реакцией православного чувства. Какой православный христианин принял бы в свое личное удостоверение такой символ, зная, что начертание или число Антихриста примут те, кто отрекутся от Христа? И какой свободный гражданин примет тоталитарный режим экономического обмена, зная, что в рамках подобных систем легко провести в жизнь самые гнусные духовные извращения? Разве экономическая блокада не является самым действенным рычагом давления на народы в навязывании им чуждых духовных и культурных начал и законов? Разве чуткость к вопросу исповедания Христа или отречения от Него — не проявление православной доброй совести, равно как и чувствительность к вопросу свободы человеческой личности?
Здесь следует подчеркнуть, что православное чувство здраво действует в тех православных, которые удерживают в неприкосновенности догматическое учение Церкви и борются за то, чтобы жить святой жизнью и согласно преданию Церкви.
Заметим также, что по мере того, как это служит более полному информированию, мы считаем полезным подробный рассказ о личности и религиозных взглядов всех неправославных, занимающихся этой темой (как, например протестантской писательницы М.Рефле, о которой говорят, что она "соблазнила" греческих писателей). Однако мы не соглашаемся с мнением, согласно которому православные прельстились неправославными идеями и по заблуждению противодействуют введению электронных удостоверений из-за возможной связи с ними числа 666.
Требование элементарной логики состоит в том, чтобы отделить проблему 666 и электронных удостоверений от убеждений какого-то ни было писателя. Православный догматический критерий не позволяет принимать еретические мнения, даже если они касаются важных вопросов. К счастью, православные не имеют Папу, который один определял бы догматы для всей Церкви; но никто из нас не может быть и неподконтрольным "маленьким папой", догматично выражающим свои взгляды. Мы, православные, действуем, как Церковь. Поэтому и более древние толкования числа Антихриста не завершили учения Церкви. Следовательно, сегодня требуется, чтобы снова проявилось самосознание Церкви.

Сопротивление православного народа — знак духовного бодрствования
Основной довод тех, кто отрицает связь числа 666 со штриховым кодом, состоит в том, что нам надо не беспокоиться, но хранить "трезвение", связанное с хранением православной веры и соблюдением Божественных заповедей, чтобы мы, имея таким образом печать Агнца на нашем челе, участвовали и в Его брачной вечери.
Можно считать это мнение ошибочным. Трезвение, духовное бодрствование и приготовление действительно являются главной заботой православных христиан, любящих Христа и стремящихся к своему спасению. Но эти существенные добродетели сегодня утеряны многими обмирщенными христианами, богом которых стали деньги, удовольствие, слава. Священное Писание утверждает, что вначале придет отступление, а затем явится "человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею" (2 Фес. 2, 4), то есть Антихрист.
Почти наверняка те, кто поработились вышеназванным страстям, не смогут сопротивляться принятию числа Антихриста и не будут сопротивляться, потому что эти страсти будут толкать людей к принятию этого числа, а оно будет обслуживать эти страсти.
Однако верующий православный народ, подвизающийся, чтобы жить по Божьим заповедям, будет сопротивляться соединению его личных данных (например, удостоверения личности) с числом Антихриста или его символом, потому что он предвидит деспотическое введение антихристовых законов и нравов после их принятия. Этот народ твердо держится за неповрежденное догматическое учение Православной Церкви и борется за то, чтобы сохранить его чистым от всякого синкретизма. И более того, этот народ не впадает в "эсхатологический синкретизм" (как называют совпадение точек зрения с неправославными на число 666), ибо синкретизм непременно приводит к догматическому минимализму и к нравственным уступкам, к которым рискуют скатиться все, охотно принимающие символ Антихриста, когда тиранический меч "нового мирового порядка" заставит их воспринять и "мессию", ожидаемого всеми ересями.
Но даже и в том случае, если бы не существовало связи числа 666 с электронными удостоверениями, не следовало бы безрассудно навязывать народу дух самоуспокоенности, хотя бы из уважения к демократическим идеалам граждан и их чувствам, и прежде всего — к ценности боговидной свободы человеческой личности.

Число 666 определенно связано с формами штрихового кода. Технический анализ
Системы автоматического распознавания (automatic identification systems) являются одним из наиболее впечатляющих достижений современной технологии. С ними становится возможным сбор, кодирование и обработка многих данных на людей и предметы. Штриховая система обозначения (bar code) является одним из способов автоматического распознавания данных в компьютерах. Этой системой обозначения может кодироваться информация на людей, объекты, категории предметов и товары рынка. В рамках технологии штрихового кодирования применяется около 20 различных типов кодировок. Каждый тип соответствует определенным техническим и профессиональным потребностям. Однако преимущественно используемыми сегодня типами являются U.P.C.-A. (Universal Product Code — Универсальный код продуктов) — для Соединенных Штатов и Канады и E.A.N.-13 (European Article Numbering — Европейская система нумерации товаров) — для всего остального мира.
Мы исследовали эти два типа, потому что их подозревают в связи с числом 666, то есть утверждают, что они имеют три штриховых символа, представляющих число 6. Вопрос состоит в следующем: связаны или нет эти символы с числом 6?

Зрительная связь
Формы этикеток, соответствующих типам E.A.N.-13 и U.P.C.-A показаны на следующей схеме 1.
Схема 1
Штриховые символы в начале, в середине и в конце этикеток, соответствующих этим типам кодирования, называются контрольными или защитными знаками (guard bars). Зрительное впечатление таково, что линейное изображение контрольных знаков, то есть символов , отождествляется только с линейным изображением числа 6, то есть с символами 6 или 6  и ни с каким другим, как, например, 8: .
При использовании трех контрольных знаков оказывается, что число товара всегда сопровождается тремя шестерками1. Откуда такая настойчивость в использовании данных символов, того острия, которое касается религиозного чувства стольких людей?
Действительно, подобный символ технически наиболее пригоден для использования в качестве контрольного знака в данном типе кодирования. Однако это удобство связано лишь с первоначальным замыслом стандарта. Почему для этого символа было выбрано число 6, а не другое число? И почему не предложили другой эскиз, чтобы не требовалось использование именно таких знаков? Из множества других существующих кодировок явствует, что другой эскиз оказывается возможным. На схеме 2 показана этикетка типа "Interleaved 2 of 5":
Схема 2
Этот стандарт разработан без использования указанных спорных символов, связанных с числом 6. Затем, здесь нет среднего контрольного знака, так как на этикетке — сорок чисел. Это значит, что проектировщики стандартов E.A.N.-13 и U.P.C.-A могли бы избежать применения трех защитных знаков, если бы использовали другой чертеж. Они могли бы исправить первоначальный чертеж, пусть даже с какими-то издержками, если бы существовало уважение к чувствам христиан в вопросе о числе 666. Напротив, настойчивость в вопросе все более широкого распростанения типов кодирования E.A.N.-13 и U.P.C.-A делает еще более подозрительным использование вышеупомянутых знаков в этих типах.
Зрительной связи трех контрольных символов с числом 6 достаточно для того, чтобы повергнуть в беспокойство любого православного христианина. И греческие специалисты по экономике и профессиональные программисты должны были бы внимательно отнестись к самой чувствительности своих соотечественников к такой связи. К сожалению, этого не произошло.
В нашей стране появляются публикации, отражающие точку зрения как частных лиц, так и официальных кругов, согласно которой при помощи математического анализа будто бы ясно доказывается, что три спорных знака по краям и в центре штрихового кода не являются символами числа 6. Говорят, что это — только зрительное впечатление. Поскольку это мнение неправильно, ниже мы приведем развернутое доказательство того, что и на цифровом, и на электронном уровне (т.е. во внутреннем представлении) тождество контрольных символов с числом 6 является несомненным.

Общее описание штрихового кода согласно E.A.N-13/U.P.C.-A
В схеме 3 показана этикетка, построенная по типу кода E.A.N.-13. Поскольку тип E.A.N.-13 является развитием типа U.P.C.-A, общие характеристики, относящиеся к примеру, приведенному на схеме 3, описывают оба типа. Рассмотрение конкретных различий этих типов не составляет цели настоящего исследования и поэтому считается излишним.
Схема 3
В верхней части кода показано штриховое изображение, а в нижней части — числовое значение штрихов (знаков) этикетки. Первое читается сканером. Второе читается человеческим глазом в том случае, когда сканер не может прочесть код и он должен быть введен в компьютер вручную.
Код состоит из последовательности тридцати черных штрихов (линий — bars) и двадцати девяти белых промежутков (spaces)2, разделяющихся на две группы, которые называются "левая область" (например, штрихи 449000) и "правая область" (например, штрихи 000996). Области разграничиваются между собой средним контрольным символом (center guard pattern) и замыкаются левым и правым контрольными символами (left and right guard patterns). Это показано на диаграмме (см. схему 4)3. Слева — left и справа — right guard patterns (контрольные символы):
Схема 4
Знаки 0-9 кодируются линейными символами, изображенными на схеме 5. Существуют три группы (set A, set В, set С) знаков, из которых А и В образуют первый уровень (используются в "левой области"), группа С образует второй уровень (используется в "правой области"). Особые контрольные символы в начале, середине и в конце этикетки показаны на схеме 54.
Схема 5. Особые начальные, серединные и конечные символы
Цифра 5, которая изображена первой слева на схеме 3, не связана ни с каким линейным символом, но происходит из таблицы I и определяет ряд, из которого берутся знаки группы А и группы В для того, чтобы изобразить шестиразрядное число первого подуровня. В приведенном нами примере (схема 3) знаки первого подуровня будут иметь последовательность А, В, В, А, А, В (см. таблицу I с подчеркнутым числом 5)5).

Таблица I

Число вне этикетки  Первые шесть чисел
1 2 3 4 5 6
0 А А А А А А
1 А А В А В В
2 А А В В А В
3 А А В В В А
4 А В А А В В
5 А В В А А В
6 А В В В А А
7 А В А В А В
8 А В А В В А
9 А В В А В А

В соответствии с предшествующими образцами, этикетка схемы 3 составлена из следующих знаков:
которые в сжатом виде дают следующую форму:
Определенные технические характеристики устанавливают кодировку согласно E.A.N.-13, к которой полезно вернуться.
Код образует симметрию вокруг центрального контрольного знака6 и его прочтение сканером проходит в двух направлениях и непрерывно (bidirectional and continuous)7. Каждый знак имеет определенную ширину. Он кодируется двумя черными линиями различной ширины и белым пространством посередине. В знак вносится и другой белый промежуток, чтобы сохранить одинаковую общую ширину 8. Ширина черных линий и белых промежутков кратна определенной единичной величине ("модулю")9.
На схеме 6 представлено число 3. Оно состоит из белого промежутка в один модуль, черной линии из четырех модулей, белого промежутка в один модуль и черной линии в один модуль. Заметим, что белый промежуток (space) можно сопоставить с цифрой 0, а черную линию (bаг) — с цифрой 1.
Схема 6
Согласно с чертежом кодировки (таблица III), все знаки кодируются 7 модулями; кроме крайних контрольных знаков, которые кодируются тремя модулями, и среднего контрольного знака, который кодируется 5 модулями.

Таблица II. Графическое изображение знаков 0-9 и контрольных символов (guard bars)
Таблица III. Показана цифровая форма знаков 0-9 и образцов контрольных символов (guard bar patterns). Hewlett Packard electronic components, U.P.C.-A Construction

Правый и левый контрольный символ   Средний контрольный символ
101                                                     01010

число set A                                    set B                                set C
0 0001101                                    0100111                                1110010
1 0011001                                    0110011                                1100110
2 0010011                                    0011011                                1101100
3 0111101                                    0100001                                1000010
4 0100011                                    0011101                                1011100
5 0110001                                    0111001                                1001110
6 0101111                                    0000101                                1010000
7 0111011                                    0010001                                1000100
8 0110111                                    0001001                                1001000
9 0001011                                    0010111                                1110100

Знаки групп (set) А и В начинаются с 0 (space — промежуток) и кончаются 1 (bar — штрих). Знаки группы С (set C) имеют зеркально противоположную группе А форму: начинаются с 1 и кончаются на 0. Средний контрольный знак справа и слева от единицы имеет белый промежуток (space). Так между штрихами создается пустое пространство по крайней мере в один модуль для разделения между ними, т.е. для того, чтобы была возможна их дешифровка 10.
Число единиц в знаках группы А является нечетным, 3 или 5 (нечетные соответствия), в то время как число знаков в группе В и С является четным. Компьютер распознает направление прочтения этикетки посредством контроля четности (parity check) 11.
На основании этих и других технических характеристик (см. таблицу IV) становится возможным точная кодировка (encoding) при записи информации с целью последующей правильной и безошибочной дешифровки (decoding) микропроцессором сканера.

Таблица IV. W.H.Erdei. Bar Codes. Design. Printing and Quality control. MC Grow Hill. 1993. p.55.
Указания a, b, g сделаны нами для удобства читателей.
Процедура дешифровки (decoding), то есть извлечения информации, скрытой в этикетке, является достаточно сложным делом. Вмешиваются различные факторы, которые при прочтении создают проблемы. Такие факторы являются следствием несовершенства печати, или изменения скорости чтения во время сканирования, или отражения от этикетки, или угла, под которым сканер читает этикетку 12.
Исследование процедуры декодирования может пролить достаточный свет на изучаемый нами вопрос: является ли сходство контрольных знаков с числом 6 только внешним впечатлением, или они обладают действительным тождеством.

Связь на цифровом уровне
Прежде всего, из библиографии, которую мы использовали в этом исследовании, следует, что источником нашей информации является не М.Relfe, но аналитическая техническая информация компаний, научные работы различных институтов и труды профессиональных исследований. М.Relfe не является единственным источником информации о штриховом коде!
Кодовое число на какой-либо товар или, например, число ISBN для новой книги дает соответствующая организация, — например, UCC для кодирования U.P.C.-A и ассоциация E.A.N. для кодировки E.A.N. Кодовое число является десятеричным числом (т.е. оно представлено в десятеричной системе счисления). Согласно с приведенной выше таблицей III, десятеричное число превращается в двоичную цифровую последовательность. Компании, печатающие этикетки, на основе технических планов, составленных заранее, печатают этот цифровой код в виде набора распознаваемых линий.
Во время прочтения компьютер определяет ширины штрихов и расстояния между ними не в миллиметрах, а в промежутках времени между поступлением электрических импульсов. Характеристики этих импульсов по идее должны были бы соответствовать ширинам линий и промежутков (bars and spaces) (см. схему 7). Однако в действительности этого не происходит, потому что вмешиваются вышеупомянутые факторы, вызывающие так называемое скольжение (drift) 13 ширины знаков.
Схема 7. W.Erdei. BarCodes. 1993, p.125.
Схема 8. W.Erdei. BarCodes. 1993, p.102.
Это скольжение происходит при использовании не только устаревшего wand-сканера, но и современных лазерных сканеров, потому что поверхность, на которой напечатана этикетка, является неровной. Луч прямо падает на одни знаки и под углом — на другие, как показано на схеме 8, где этикетка напечатана на цилиндрической поверхности.
Изменение ширины знаков показано на волнообразной кривой электронного импульса на схеме 10.
Мы видим, что пара импульсов, представляющих левый защитный знак (два первых отрицательных импульса слева) различаются по ширине от пары импульса центрального защитного знака (15-й и 16-й импульс) и от пары импульсов правого защитного знака (29-й и 30-й штрих), в то время как следовало бы, чтобы они были одинаковыми для удобства прочтения. Следовательно, сканер воспринимает постепенное увеличение ширины знаков справа налево.
Поскольку изменение ширины знаков непредсказуемо, то микропроцессор сканера не может распознать очередной знак через полное отождествление его с каким-либо заранее заданным знаком (nominal dimensions, см. таблицу IV). Поэтому он определяет его на основании пропорционального отношения 14.
На схеме 9 показан штрих-код, специально выполненный по принципу постепенного увеличения ширин знаков до 150% от изначальной, который представляет собой поучительный пример того, как изменение скорости прочтения этикетки (чтение простым сканером, чтение под углом, чтение этикетки, приклеенной на цилиндрическую поверхность и т.д.) в действительности заставляет сканер воспринимать определенные знаки кода как увеличенные или уменьшенные по сравнению с другими знаками того же кода 15. В этом смысле ширина единичного модуля не имеет одного и того же временного значения для всех знаков кода. Однако связь единичного модуля определенного знака с шириной этого знака является постоянной для каждого из знаков и равняется 1/7. Сканер (scanteam 5500, Welch Allyn) безошибочно читает код схемы 9 и так показывает аналогичную связь, о которой говорилось выше.
Схема 9
Схема 10. W.Erdei. BarCodes, Design, Printing and Quality control. McGraw-Hill,Inc., 1993, p.129

Техника измерения ширин ("width distance")
Ниже мы приведем три примера, которые покажут, как микропроцессор сканера сравнивает отношение временных промежутков, чтобы идентифицировать знак. В двух первых примерах декодируется знак 6 и средний контрольный знак при благоприятных условиях прочтения (при образцовом прочтении, т.е. без изменения ширины знаков из-за влияния различных факторов). В третьем примере декодируются крайние контрольные знаки, которые, в случае, если рассматривать только их, дают различные формы импульсов, по причине изменения скорости чтения. Эти формы импульсов могут быть отождествлены, т.е. прочтение этикетки выполнено безошибочно, только на основе вышеупомянутой аналогичной связи временных промежутков, разделяющих знаки.
Пример 1. Ассоциация E.A.N. (таблица IV) дает определенный план кодировки. Следовательно, правильное декодирование знака происходит тогда, когда соответствие временных уровней почти совпадает с соответствующими начертаниями знаков в таблице IV 16. Предположим, что декодируется серия импульсов, соответствующая знаку 6 (E.A.N.-13, Set В). Сканер анализирует временные длительности импульсов (в миллисекундах), соответствующие ширинам знаков (width distances), которые после декодирования и определяют число 6 (см. схему 11).
Схема 11. Часть таблицы IV. Буквы a, b, g введены нами для удобства читателей
Ширины знаков для этого случая:
2,31 мм = общая ширина (reference), то есть ширина всего знака (7 модулей); ей соответствует измеренный промежуток времени в 9,1 мсек;
(a) 0,99 мм = ширина черного штриха + ширина белого промежутка + ширина следующего черного штриха; измеренное время 3,9 мсек;
(b) 0,66 мм = ширина белого промежутка + ширина черного штриха; измеренное время приблизительно 2,6 мсек;
(g) 0,33 мм, = ширина черного штриха; измеренное время 1,3 мсек.
Компьютер при делении ref/7 = 9.1 мсек/7 вычисляет, что временной эквивалент ширины одного модуля, т.е. единичный временной промежуток (pattern) для знака, о котором идет речь,равен 1,3 миллисекунды. И затем, через деление всех измерений на единичные временные промежутки, компьютер распознает, что:
- измерение (a) равно 3,9 миллисекунды/1,3 мсек = 3 patterns (отрицательный и положительный и отрицательный импульс, которые соответствуют двоичным числам 1, 0 и 1);
- измерение (b) равно 2,6 мсек/1,3 мсек = 2 patterns (положительный и отрицательный импульс, соответствующий двоичным числам 0 и 1);
- измерение (g) равно 1,3 мсек/1,3 мсек = 1 pattern (отрицательный импульс, соответствующий двоичному числу 1).
При соотношении длительностей 3:2:1 компьютер распознает двоичное число 101 на основании следующей процедуры.
Соотношение 3:2:1 помещается в память разрядностью 8 бит следующим образом:
Мa : 00000111
Мb : 00000011
Mg : 00000001.
Это может быть выполнено с помощью двух простых команд "Set Carry" (SEC) и "Rotate Left Thru Carry" (ROL) из набора команд (instruction set) микропроцессора МС6800 Motorolla 17. Микропроцессор получает и помещает в памяти значение Мх искомого двоичного числа, как Мх = Мa - Мb + Мg = 00000111 - 00000011 + 00000001 = 00000101.
(Нули, которые добавляются слева до заполнения восьми битов, не влияют на информацию. Это становится понятным, если регистр микропроцессора состоит из 16 бит, так что Мх = Мa - Мb + Мg = 0000000000000111 - 0000000000000011+0000000000000001 = 0000000000000101).
По числу Мх, помещенному в памяти, рассчитывается четность (parity) знака, который в данном случае содержит четное число единиц (even parity) 18, и в результате на основании таблицы IV определяется символ, соответствующий числу 6 (set В).
[ Замечание: алгоритм вычисления Мх = Мa - Мb + Мg = 00000111-00000011 +00000001 = 00000101 "binary" =
(23-1) - (22-1) + (21-1) "decimal" = 23 - 22 + 21 - 1 = 5 показывает, что соотношение 3:2:1, определяющее знак, есть не что иное, как  степенная зависимость: 2a - 2b + 2g - 1 = Мх = F(a, b, g ) ].
Пример 2. С тем же соотношением временных измерений 3:2:1 анализируются и три контрольных знака, потому что и для них при чтении создается серия импульсов, в которой расстояния, описывающие знак, равны, соответственно: 0,99 мм, 0,66 мм, 0,33 мм.
Схема 12. Часть таблицы IV. Буквы a, b, g прилагаются здесь для удобства читателей
Так, для центрального контрольного знака (center guard pattern, см. схему 12) характерны ширины:
1,65 мм = общая ширина (reference), то есть ширина всего знака (6,5 мсек);
(a) 0,99 мм = ширина черного штриха + ширина белого промежутка + ширина следующего черного штриха (3,9 мсек);
(b) 0,66 мм = ширина белого промежутка + ширина черного штриха (2,6 мсек);
(g) 0,33 мм = ширина черного штриха (1,3 мсек).
Компьютер через деление ref/5 = 6,5 мсек/5 подсчитывает протяженность единичного временного промежутка (pattern) = 1,3 мсек. Затем, деля все измерения на этот единичный промежуток, он распознает, что:
- измерение (a) равно 3,9 мсек = 3 patterns (отрицательный и положительный и отрицательный импульс, которые соответствуют двоичным числам 1 и 0 и 1);
- измерение (b) равно 2,6 мсек/1,3 мсек = 2 patterns (положительный и отрицательный импульс, которые соответствуют двоичным числам 0 и 1);
- и измерение (g) равно 1,3 мсек/1.З мсек = 1 pattern (отрицательный импульс, соответствующий двоичному числу 1).
Но это же соотношение 3:2:1 является характерным и для числа 6, что понятно из анализа предыдущего примера.
Пример 3. На схеме 10 показана волнистая линия, которая появилась при прочтении этикетки. На ней левый контрольный знак дает намного меньшие длительности импульсов, чем правый. Как же эти два знака будут прочитаны с тем, чтобы продолжилась процедура прочтения и других штрихов? Это происходит через сравнение соотношений временных протяженностей, которые характеризуют оба знака.
Так, для левого контрольного знака измеряются следующие временные значения:
(ref) = 2,55 мсек; (a) = 2,55 мсек; (b) = 1,75 мсек; (g) = 1,00 мсек.
Затем, для правого контрольного знака измеряются временные значения:
(ref) = 6,7 мсек; (a) = 6,7 мсек; (b) = 4,3 мсек; (g) = 2,3 мсек.
Мы замечаем, что значения для правого контрольного знака более чем на 230% превышают соответствующие значения для левого, хотя закодированы одни и те же штрихи. Однако микропроцессор распознает их как одинаковые, потому что, как было сказано выше, сравнивает отношения временных измерений, определяющих знаки 19.
Эти отношения, как и в предыдущих примерах, получаются при делении измерений (a), (b), (g) на единичный временной промежуток для каждого знака.
Применительно к левому контрольному символу единичный временной промежуток равен: (ref)/3 = 2,55/3 =0,85 мсек. Следовательно, измерения дают:
(a) 2,55/0,85 = 3 patterns; (b) 1,75/0,85 = 2,05 patterns; (g) 1,00/0,85 =1,17 patterns.
Применительно к правому контрольному знаку: (ref)/3 = 6,7/3 = 2,23 мсек. Следовательно, измерения дают:
(a) 6,7/2,23 = 3 patterns, (b) 4,3/2,23 = 1,92 patterns, (g) 2,3/223 = 1,03 patterns.
Из сказанного следует, что если абсолютные измерения для одних и тех же знаков имеют между собой отклонения в 230%, то отклонения относительных величин едва достигают 114%.
Техника измерения приращений ("delta distance")
В этой методике декодирования сравниваются отношения временных измерений знаков (при специальном способе отсчета временных интервалов) с отношением временных измерений знаков-прототипов. Техника delta distance, которую предлагает компания IBM 20, разрешает как возникающую проблему скольжения величины знаков, так и проблему размывания краски при печатании этикетки 21 (см. схемы 13 и 14).
Схема 13. Delta Distance Decoding Technique of U.P.C.
Схема 14. На втором штрих-коде показано изменение знаков из-за размывания краски
На выбранные таким способом временные интервалы (T-distances) не оказывают влияние изменения штрихов по причине размывания краски 22.
В частности, в соответствии с данной техникой измеряются следующие расстояния:  Т1 — от начала первого штриха до начала второго штриха (от края до края); Т2 — от конца первого штриха до конца второго штриха; С — от начала знака до начала следующего знака.

Таблица V

Character Set C (T01, T02)

0 5,3
123 4,4
2 3,3
3 5,5
4 2,4
5 3,5
6 2,2
7 4,4
8 3,3
9 4,2
left guard 2,2
right guard 2,2
center pattern 2,2

На схеме 15 показаны прототипы этих расстояний (Т0 - distances) для символа числа 4, Set А. Т01 равняется 2 модулям, а Т02 — 4 модулям.
Схема 15. Таким же образом подсчитываются Т01 и Т02 всех знаков из таблицы II. В приведенной здесь таблице V представлены Т01 и Т02 знаков Set С.
Чтобы каждый знак этикетки, читаемый сканером, имел определенные характеристики при дешифровке, необходимо, чтобы измерения Т1 и Т2 были выражены в единицах длительности модуля знака (см. схему 13). Модуль равняется С/7.
Следовательно, значение Т1/модуль = Т1/(С/7) будет сравниваться со значением Т01. Подобным образом и значение Т2/модуль = Т2/(С/7) будет сравниваться со значением Т02. Следовательно, можно определить, на сколько процентов эти значения приближаются к значениям Т01 и Т02. Если эти значения окажутся в определенных допустимых пределах отклонения (tolerance) 24, то знак распознается, как соответствующий прототипу.
Из описанной техники delta-distance следует, что три контрольных знака имеют одинаковые временные интервалы (T-distances) с числом 6. Достойно внимания то, что если для знаков 1, 7 и 2, 8, имеющих одни и те же значения T-distances, требуется дополнительная операция по непосредственному измерению ширины штрихов с привлечением вышеописанной техники width distance для их различения между собой (см. примечание 23), то для контрольных знаков, имеющих значения T-distances, одинаковые со знаком 6, не требуется их дифференциация от знака 6 (как это следует из литературы). Совершенно очевидно, что они отождествляются с числом 6.

Связь на электронном уровне
В предыдущей главе мы показали, что как в технике измерения width distance, как и в технике измерения delta-distance, контрольные знаки отождествляются с числом 6. Далее мы покажем, как микропроцессор сканера применяет эти методики на электронном уровне.
В процедуре прочтения этикетки (декодировании) каждый черный штрих дает отрицательный импульс (затененная область в серии импульсов на схеме 10), а каждый белый промежуток дает положительный импульс. Эти импульсы преобразуются в импульсы переменной ширины (pulse width modulation). Что это значит? Это означает, что читающее устройство (сканер) посылает в компьютер электромагнитные волны временной протяженности, соответствующей ширине черных штрихов и белых промежутков на этикетке. Сканер выделяет фронт каждого импульса и начинает процесс измерения, относящийся к этому (определенному) импульсу.
При расшифровке серии импульсов компьютер анализирует временные параметры каждого импульса и распознает число, закодированное на этикетке.
Эта процедура включает в себя следующие шаги 25:
Контроль числа импульсов;
Контроль регистрационных отметок (registration mark);
Расшифровка знаков.
Одна из электронных схем, используемых для прочтения штрих-кодов, имеет вид, показанный на схеме 16.
Схема 16. Byte, Dec. 1976, pp. 77-78 and 80-84
В процессе чтения этикетки временные интервалы между импульсами, соответствующими положительному перепаду (positive edge) и отрицательному перепаду (negative edge) фиксируются с помощью схемы прерывания, измеряются методом отсчетов (sampling) и помещаются в память компьютера 26.
По сохраненным в памяти значениям вычисляются времена T1, T2, и С для того, чтобы методом delta distance распознать числа 0, 3, 4, 5, 6, 9 и защитные знаки (guard bars). Затем применяется и метод width distance, чтобы его с помощью выделить числа 1, 2, 7 и 8 27.
На примере штрих-кода  мы объясним сказанное выше.
Цифровая двоичная форма кода выглядит следующим образом:
Без разделительных линий и без нулей (quiet zones) код приобретает следующий вид:
101011110101000110111001000010101110110001001
01010111010011100101110100100100010001001101100101
В процессе чтения кода сканер посылает в микропроцессор серию импульсов, изображенных на схеме 17.
Схема 17.
Кстати, заметим, что на схеме 17 (импульсы 15-й и 16-й) показаны два промежутка (spaces) — направо и налево от 101 — центрального контрольного знака (center guard pattern), которые приводят к некоторому кажущемуся отличию изображения этого знака от изображений левых и правых контрольных знаков (left и right guard patterns). Это сделано потому, что при печати этикетки нужно не допустить слияния символов, предшествующих и следующих за центральным контрольным знаком, с ним самим, иначе они создадут совершенно иную связь линий и расстояний, соответствующую другим числам, а не тем, которые должны быть отпечатаны на этикетке.
Из измерений ширин (width-distance) и временных интервалов (T-distances) этих импульсов и расшифровки появятся искомые знаки, которые будут занесены в память.
Восьмибитовый микропроцессор (например, МС6800 на схеме 18) отправляет в память расшифрованные знаки в следующем виде: Left Guard Pattern = 00000101, 3=00111101, 6=00000101 .... Center Pattern = 00001010, Right Guard Pattern =00000101.
Схема 18. Слева — UPC WAND-SIGNAL CONDITIONER, используемый микропроцессором МС6800 для прочтения UPC (microprocessor Applications Manual, Motorolla Series in Solid-State Electronics, McGrow-Hill, New York, NY. 1975, p. 5-16 - 5-17). Справа показано, как данные заносятся в память восьмибитового микропроцессора МС6800.
Занесение в память этих знаков в такой форме необходимо, поскольку следует определить "четность" (parities), т.е. четное или нечетное количество единиц, для всех знаков 28. В данном конкретном примере знак 3 дает нечетное соответствие (odd parity), а знак 6 — четное соответствие (even parity).
Заметим, что и внутри памяти компьютера видно тождество между тремя контрольными знаками и числом 6, как явствует из приведенных двоичных представлений этих знаков.

Три одинаковых контрольных знака не являются необходимыми
Несмотря на стихийное выражение чувств простого верующего народа и мнение специалистов о том, что в штрих-кодах типа E.A.N.-13 и U.P.C.-А контрольные знаки явно отождествляются с числом 6,известны попытки подыскать оправдания для определенных фактов, подтверждающих зрительное впечатление о существовании этой связи. Эти факты заключаются в увеличении к низу длины контрольных знаков по сравнению с другими штрихами этикетки, в их сходстве и в симметричности этикетки по отношению к центральной оси. Поскольку упомянутые доводы и оправдания нас не убеждают, то мы лишь вкратце изложим их.

1. Является ли необходимым средний контрольный знак?
a). Существует точка зрения, согласно которой средний контрольный знак является незаменимым, поскольку он также обеспечивает возможность обратного прочтения символа (справа налево):
Однако, если мы рассмотрим код UPC-E, то убедимся, что в нем нет среднего контрольного знака:
Тем не менее, он читается и наоборот 29. Следовательно, предшествующий довод не является верным.
b). Утверждают, что средний контрольный знак необходим для надежного прочтения этикетки, когда она содержит более шести знаков.
Однако все известные кодировки, приводимые ниже, содержат более шести знаков, но в отличие от E.A.N. и U.P.C. не имеют среднего контрольного знака: BCD MATRIX, 11 MATRIX, 2/5 COMPRESSED, CODABAR, CODE 39, CODE93, CODE 128, MSI, PLESSEY, DELTA DISTANCE 30. Характерный пример показан на схеме 2 (см. выше).
Более того, изъятие среднего контрольного знака из кода E.A.N.-13 могло бы значительно уменьшить размер этикетки. Известно, насколько дорогим является пространство, занимаемое этикеткой на товаре небольших размеров. Чтобы показать это, представим ниже гипотетическую схему E.A.N.-13 с нижней частью без среднего контрольного знака, согласно кодировке UPC-E.
Код становится
В коде E.A.N.-13 только один десятичный знак может присутствовать вне области штрих-кода, т.е. не иметь соответствия с линейным изображением (например, цифра 5), потому что на основе таблицы I максимальное количество возможных комбинаций групп Set А и Set В в "левой области" равняется 25 = 32, что означает, что из этих комбинаций может возникнуть только одно десятеричное число (first flag character) 31.
Напротив, количество комбинации для кода Test равно 210 = 1024, что означает, что в нем за пределами области штрих-кода могут быть три десятеричных числа, а не одно, как в коде E.A.N.-13.
Таким образом, то же число для кода Test могло бы быть изображено так:
Из этого явствует, что при желании можно было бы получить большую выгоду из-за уменьшения размеров этикетки. Этикетка уменьшилась на три знака, то есть приблизительно на 19 модулей из 95 (19%).

2. Крайние контрольные знаки не обязательно должны быть одинаковы и симметричны друг с другом
В научной мысли существует правило, согласно которому всегда избирается более простое решение. Сходство крайних контрольных знаков не только не является необходимым, но является недостатком. Их несходство облегчило бы компьютеру определение направления чтения этикетки при использовании противоположных знаков для обратного прочтения. В данном же случае, когда крайние контрольные знаки подобны и симметричны (E.A.N.-13 и U.P.C.-A.), приходится при помощи специальной программы определять направление чтения, используя контроль четности (parity) первого (не-контрольного) знака. Это означает не упрощение, а усложнение. Парадокс состоит в том, что в E.A.N.-13 и U.P.C.-А., несмотря на сложность, была введена именно эта система одинаковых и симметричных контрольных знаков. Сам этот факт вызывает подозрения относительно намерений программистов. Кроме того, все другие известные типы кодировок имеют крайние контрольные знаки, различающиеся между собой 32.

3. Увеличенный размер трех контрольных знаков не является необходимым
Утверждают, что три контрольных знака в кодах E.A.N.-13 и U.P.C.-А. выступают из общего ряда, потому что так уменьшается вероятность ошибок в прочтении сканером-ручкой
(ходы движения Wand-Scanner)
Конечно, можно было бы согласиться, что уменьшается вероятность ошибки в чтении (точнее — вероятность непрочтения), когда крайние контрольные знаки имеют больший размер, поскольку известно, что рука совершает движение по кривой, а не по прямой. В коде U.P.C.-A действительно уменьшается вероятность ошибки, поскольку из ряда выступают также знаки 1-й и 12-й. Однако увеличение длины среднего знака в этом случае не приносит никакой пользы. Итак, по какой причине увеличен средний контрольный знак?
В коде же E.A.N.-13 штрихи знаков 1-го и 12-го не выходят из общего ряда. Это значит, что польза от увеличения крайних контрольных знаков минимальна (см. схему выше). Возникают вопросы:
a) Насколько уменьшается вероятность ошибки при увеличении среднего контрольного знака?
b) Если цель этого увеличения — повышение надежности чтения на краях, то почему не запланировано увеличение первого и последнего знаков в коде E.A.N.-13, если оно уменьшает вероятность ошибки (см. пример U.P.C.-А)?
Разве штрихи увеличиваются не для того, чтобы подчеркнуть число 6, чего нет в десятках других кодов, где отсутствуют увеличенные контрольные знаки?

Выводы
С помощью исследований материалов, приведенных в иностранной литературе, и погружения в логику штрихового кодирования (bar-coding) мы попытались раскрыть проблему связи штрих-кода с числом 666. Нашим искренним желанием было прояснить истину в этом спорном вопросе, который в наши дни приобретает особую серьезность. Мы хотели бы, чтобы между штрих-кодом и числом 666 не существовало никакой связи.
К сожалению, наше исследование показало, что существует не только связь, но и тождество между определенными типами штриховой кодировки и числом 666.
Человеческий взгляд получает зрительное впечатление, согласно которому две тонкие линии в начале, в середине и в конце числа, закодированного по типу E.A.N.-13 и U.P.C.-A, представляют собой изображения числа 6. Это впечатление не обманчиво. То же самое, что видит человеческий глаз, распознает и компьютер. Три контрольных знака (guard patterns) штрихового кода E.A.N.-13 и U.P.C.-A являются выражением чисел 6,6,6, ибо компьютер расшифровывает и распознает контрольные знаки только после того, как сравнивает их с числом 6. В памяти компьютера как число 6, так и контрольные знаки имеют один и тот же цифровой образ — 00000101, несмотря на "различную" двойственную форму, которую они, казалось бы, должны иметь при кодировке (101, 01010, 0000101).
Самый злободневный вопрос — почему при разработке стандарта контрольному символу было придано сходство именно с числом 6, а не с другим — от 0 до 9.
В нашей работе мы рассмотрели доводы тех, кто сомневается в связи контрольных символов с числом 6 в кодах E.A.N.-13 и U.P.C.-А. Мы ответили на самые главные из них, ибо мы видели, что они не могут скрыть эту связь, которая случайно или намеренно была заложена в изначальную схему этих типов кодировки. Дополнительным доказательством этого являются более поздние типы кодировки, которые не имеют трех контрольных знаков.
В наши дни проблема связи штрих-кода с числом 666 стала еще более острой из-за перспективы выпуска новых (электронных) удостоверений личности, вследствие вступления в Шенгенские соглашения. Высказывалось опасение, что электронные удостоверения, помимо информации, нарушающей неприкосновенность частной жизни и личной свободы, будут содержать и число 666.
Одно только использование электронных удостоверений очень опасно для свободы человеческой личности, по причине чудовищных возможностей информационных технологий. Даже в том случае, если в удостоверениях нет числа 666, их введение означает для нас продвижение к всемирной тоталитарной системе, которая рассматривает человека не как образ Божий, но как "субъект данных" (закон 2472/1997), который вскоре может стать объектом в руках экономической олигархии, или самого Антихриста.
Однако их использование будет просто омерзительным, если каким-то образом оно будет связано с числом 666. Никакой христианин, признающий и почитающий свидетельство святого Иоанна Богослова в Откровении, не сможет принять удостоверение, имеющее символ Антихриста.
Многие отрицают эту связь, равно как и очевидный символизм трех чисел 6 — символа, упомянутого в Апокалипсисе. Однако это отрицание не обосновано. Не только самого факта, но и простого подозрения в том, что символ 666 вводится в какой-то предмет, имеющий отношение к человеческой личности, достаточно для того, чтобы побудить христиан немедленно и энергично сопротивляться употреблению этого предмета (например — электронного удостоверения).
Такое энергичное сопротивление необходимо, потому что принятие числа Антихриста означает отречение от Христа и сочетание с дьяволом. Это ясно видно из учения Апокалипсиса (14, 9-11), но также — из опыта Церкви со времен святых мучеников. Святые мученики не только не отреклись от Христа словом, но даже не совершали никаких символических действий, связанных с идолопоклонством, потому что это означало для них отречение от Христа.
Хотя было сделано заявление, что в новых удостоверениях не будет использоваться штриховой код типа E.A.N.-13 и U.P.C.-A., тем не менее в этом нет никакой уверенности.
Помимо этого, экономический тоталитаризм, насаждаемый во всем мире экономической олигархией, непосредственно связан со штриховым кодом, так что вполне вероятно, что исполнится слово Апокалипсиса о невозможности экономического обмена для тех, кто не будет иметь электронного доступа к введенной системе обмена. Процесс объединения Европы составляет быструю череду конкретных мер и действий на техническом, экономическом и законодательном уровнях, основная цель которых состоит в том, чтобы уничтожить все национальные и государственные препятствия и создать единое европейское пространство рынка, сотрудничества и контроля (Гельмут Коль, журнал "Исследования", т.17, с.88).
Следовательно, своевременное и обязательное извещение народа в настоящее время является первым шагом к осознанию ответственности за последствия решений, касающихся такого важного вопроса, как наша вера и личная свобода.

http://protivkart.org/main/1166-shtriho … o-666.html

Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла к Уполномоченному по правам человека Лукину В.П

Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 29 июля 2009г. к Уполномоченному по правам человека Лукину В.П по вопросам соблюдения конституционных прав верующих. в связи с внедрением новых цифровых технологий

Уважаемый Владимир Петрович!

К Священноначалию Русской Православной Церкви продолжают поступать многочисленные обращения общественных организаций и граждан, которые ставят вопрос о соблюдении их конституционных прав. Некоторые люди в силу тех или иных причин отказываются от использования цифровых технологий, предполагающих присвоение человеку идентификационного номера, создание баз данных, одновременно содержащих информацию о самых разных сторонах жизни человека (или потенциальную возможность сбора и хранения такой информации), а также закрытость хранимой личной информации от самого человека. Упомянутые граждане подчас оказываются лишены возможности получать медицинскую помощь, пенсию по возрасту и другие выплаты, устроиться на работу, сдавать Единый государственный экзамен, совершать нотариальные действия с имуществом, оплачивать коммунальные услуги, приобретать проездные документы и так далее.

По сути, определенная часть нашего общества, которая включает пенсионеров, людей трудоспособного возраста и молодежь, оказывается выброшенной на обочину жизни. Большую часть этих людей составляют православные христиане, которые опасаются, что использование новых технологий может привести к тотальному идеологическому и иному контролю над личностью.
Такое развитие событий может быть вероятным, так как технические возможности позволяют уже сегодня отслеживать личные контакты, перемещение, покупки, совершаемые с помощью карточек для расчетов. Собранные в результате тотального отслеживания данные о человеке могут накапливаться в одной базе.

Учитывая несовершенство правовой базы и используемых технологий, их уязвимость для преступного воздействия, повсеместные утечки информации, что создает реальную угрозу не только жизни и безопасности отдельных граждан, но и государства в целом, — все преимущества данных технологий, включая удобство использования и экономичность, могут быть моментально перечеркнуты по простой неосторожности обслуживающего персонала. В связи с этим некоторые граждане хотели бы пользоваться альтернативной системой сбора данных (без личных идентификационных номеров, а также устройств, которые позволили бы идентифицировать человека без его ведома в общественных местах, при совершении покупок и так далее). Негативную реакцию вызывают также документы, носящие определенные символы, целесообразность и предназначение которых вызывает сомнения.

Русская Православная Церковь неоднократно официально высказывалась по данным вопросам. К сему прилагаю выдержки из ряда документов Архиерейских Соборов, Святейшего Патриарха Алексия II и Священного Синода, посвященных, в частности, затронутой тематике.
Надеюсь, что позиция Русской Православной Церкви, выраженная в этих документах, найдет понимание и поддержку у представителей государственной власти Российской Федерации.

Признателен Вам за проведенную 9 июня сего года встречу с представителями федеральных органов исполнительной власти и общественных организаций, высказывающих озабоченность вышеуказанной проблемой. Полагаю, что и в дальнейшем Ваше внимание к данному кругу вопросов будет высоко оценено православной и светской общественностью.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Во вторник 2 октября 2007г. в Страсбурге Предстоятель Русской Церкви
выступил на очередной сессии Парламентской ассамблеи Совета Европы.

Благодарю за приглашение обратиться к столь высокому собранию, переданное мне от вашего имени председателем Парламентской ассамблеи Совета Европы господином Рене ван дер Линденом. С большой радостью пользуюсь сегодня возможностью донести до парламентариев стран-членов Совета Европы наше видение прошлого, настоящего и будущего Европейского континента — нашего общего дома….

   Технологический прогресс по-новому ставит вопрос о правах человека. И верующим людям есть что сказать по вопросам биоэтики, электронной идентификации и иным направлениям развития технологий, которые вызывают обеспокоенность многих людей. Человек должен оставаться человеком — не товаром, не подконтрольным элементом электронных систем, не объектом для экспериментов, не полуискусственным организмом. Вот почему науку и технологии также нельзя отделить от нравственной оценки их устремлений и их плодов…

Одновременно мы убеждены, что ни одно мировоззрение, включая и секулярное, не может настаивать на своей монополии ни в Европе, ни в мире. Вот почему мы считаем недопустимым изгнание религии из публичного пространства. Настало время признать, что религиозная мотивация имеет право на существование в том числе и в публичной сфере. Для того, чтобы избежать возможных столкновений различных мировоззрений, и нужен серьезный межкультурный диалог при самом активном участии представителей традиционных религий и секулярного мира. Полагаю, что одной из площадок такого диалога может быть Совет Европы, имеющий потенциал и опыт проведения мировоззренческого диалога о европейских ценностях.

Благодарю за внимание.

http://protivkart.org/documents/2576-5- … nu-vp.html

Ваше Блаженство!

Невероятно, но и истинно то, что говорилось в 1996г смиренным иеромонахом святогорцем о. Христодулосом, который еще за 14 лет до нашего времени заранее сообщил о тех замыслах, которые мы переживаем сегодня, в 2010г, в нашей стране и во всем мире.

Никто от нас не потребует отречения от Христа, от нашей православной веры и от нашей Церкви.

Священное Писание Ветхого и Нового Завета, и к этому нам следует быть внимательным, вовсе не говорит нам о том, что от нас потребуют отречения от нашей веры или от нашего Христа, когда придет время наложения начертания на людей, на их правую руку или на лоб, как об этом сообщает Апокалипсис. Не потребуют от нас отречения от нашей веры на какой бы то не было предшествующей стадии появления начертания. Новый Завет вполне ясно нам сообщает о том, что  среди других знамений (учреждение государства Израиль, восстановление Иерусалимского храма Соломона и т. д.), которые будут предшествовать пришествию якобы Мессии и спасителю мира, и даже при одном из этих знамений, которое будет предшествовать начертанию, им будет и изменение всемирной экономической системы. И чтобы верно нам понять и чтобы нам не оказаться обманутыми относительно того какова будет эта новая всемирная экономическая система (поскольку на протяжении веков достаточно часто менялась система уплаты налогов), нам дается его характеристика, нам говориться о том, что новая экономическая система будет работать с помощью числа, которое будет составлять имя антихриста. Что это за число, оно нам также говорит, что им будет число 666. Следовательно, какая бы то ни было иная экономическая система, которая не будет иметь числа 666 не затрагивает христиан.

Итак, мы говорим, что предшествующими знамениями антихриста являются:
а) Восстановление государства Израиль.
б)Изменение экономического системы торговли людей и применение в ней числа 666. Торгово-экономические сделки будут совершаться с помощью этого числа на руке и на лбу.
в)Явление двух пророков Эноха и Илии.
г) восстановление вновь храма Соломона.

Когда вы увидите, говорит Священное Писание, все эти знамения совершающимися в человеческом роде, тогда приблизилось время пришествия антихриста.

Второе знамение, которое относится к изменению системы торгово-экономических операций у людей и когда оно будет совершаться, как говорит Священное Писание, с помощью руки и лба, и в качестве характерного ключа будет иметь число 666. Священное Писание нам говорит и подчеркивает, что этот способ экономических отношений будет навязан людям органами антихриста, и даже насилием (различным способом будут утрачены зарплата, пенсии, различные виды имущества, обеспечение здравоохранения и т. д.) поскольку люди не смогут совершать экономические сделки...Но Священное Писание призывает христиан не принимать этот новый вид торгово-экономических отношений  с начертанием на руке или на лбу, поскольку тот христианин, который его примет погубит свою душу.

Ваше блаженство!

Но, хотя Священное Писание говорит, что различными лукавыми способами органы антихриста постараются навязать начертание на руку или на лоб, как новую систему торгово-экономических отношений, вводя в заблуждение даже и соблазняя человека, так что по своему желанию человек примет начертание на руку или на лоб, тем не менее, в Священном Писании вовсе не говорится о том, что люди, если они примут начертание в качестве новой экономической системы, то от них потребуют отречься от нашей веры.

Давайте посмотрим, что говорит христианам Священное Писание и что придется претерпеть тем, которые будут введены в заблуждение  и примут начертание для того, чтобы им войти в новую экономическую систему торгово-экономических отношений.

Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере перед святыми Ангелами и пред Агнцем...и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его (Откр. 14, 9-11)

Итак, нам вполне ясно Священное Писание говорит, что тот, кто войдет в эту экономическую систему и примет по желанию начертние, не будт иметь покоя ни днем ни ночью, но будет подлежать вечному осуждению.

Ваше Блаженство!

Ожидающим нового Мессию были бы весьма неразумны, если бы где бы то ни было раздавая начертание, в карте, на руке или на лбу и т. д., они бы требовали от нас отречения от Христа и нашей веры.

Никогда  не говорится о том, что тот кто принял начертание для совершения торгово-экономических операций не сможет исповедоваться, причащатьсяя, молиться, а если клирик — то совершать священнодействия. Нам Священное Писание просто говорит, что тот кто его примет, тот будет мучим днем и ночью и здечь и в вечном огне геенны.

Если же ожидающие Мессию от нас потребовали бы отречения от нашего Христа, тогда никто бы не принял начертания, и никто бы не принял бы решения входить в эту новую всемирную электронную систему и в всемирную банкосвую систему информации. Как говорит Священное Писание — нас попытаются соблазнить, нас попытаются обольстить, нас попытаются совратить, а поэтому нам необходимо иметь глаза открытыми. Поскольку враг прежде всего будет уловлять в свои сети с помощью своей ловушки, а потом поедать попавшихся. Так что орудия антихриста сделают прежде всего то, что нас блокируют с помощью начертания внутри экономической электронной системы наблюдения за всеми, а затем заставят поклониться принявших начертание антихристу как богу.

Те же христиане, которые отвергнут начертание и не войдут в новую экономическую систему и в электронное правительство, как нам говорит Апокалипсис, что когда явится антихрист, ожидающие Мессию спекулянтов и экономических рынков, тогда те, которые не примут начертание как средство для ведения торгово-экономических сделок, их вынудят силой войти в систему, и тогда непропечатанные христиане начнут свое мученичество кровью, «и он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их, или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание...» (Откр. 13, 16-17).
ФОРМАЛЬНОГО ОТРЕЧЕНИЯ НЕ ПОТРЕБУЕТСЯ. Очень важное письмо об электронной "карте гражданина" Старца Нектария Архиепископу Афинскому и всем митрополитам

Ваше Блаженство!

Из Священного Писания становится вполне ясным то, что выше приведенный абзац является достаточно простым из многих знамений, которые будут явлены прежде пришествия антихриста. Нас Священное Писание просто заранее предупреждает, что христиане не должны брать его печати, его начертания и не входить в его новую экономическую систему торговых отношений, поскольку тогда они попадут в западню как мышь в ловушку, и как подчеркивают Отцы — христиане, которые примут начертание, они потеряют божественную благодать, но и свободный выбор, в результате чего они потеряют свои души, поскольку путь, который они избрали — он не имеет возврата. Поэтому, как говорят ученые, современный микрочип оказывет воздействие даже на свободное волеизвоение человека.

Необходимо постоянно молиться, поскольку нас постараются соблазнить.

Источник, статья полностью: http://3rm.info/27822-ochen-vazhnoe-pis … -11gg.html

К концепциям такого «ложного богословия» относятся такие тезисы как:

    до явления Антихриста нет никакой ни печати, ни предпечати,
    принятие начертания будет обязательно сопровождаться требованием отречься от Христа,
    принятие начертания будет исключительно делом доброй воли человека, делом его сознательного выбора.
    Никакие внешние знаки нас не могут лишить благодатной свободы.

Все эти тезисы опровергаются даже самим текстом книги Откровения Иоанна Богослова, где ясно и недвусмысленно говорится о:

    Наложение начертания на людей, как особого и необходимого знака для совершения торгово-экономических сделок будет совершаться насилием предтечей антихриста,
    Это наложение начертания поставит отказывающегося от него вне возможности существовать в социуме, поскольку человек без начертания «не сможет ни купить, ни продать»,
    и предтеча антихриста и сам антихрист будут действовать «по действию сатаны», «со многим обольщением, дабы если возможно прельстить и избранных», т. е. верных чад Божиих, и прежде всего епископат и священство.
    Очевидным выводом из учения о Кресте как символе Христа вытекает вывод и о существовании символов прообразующих начертание антихриста. Таковыми, безусловно являются нынешние штриховые коды — начертания как обязательные товарные знаки. И содержащие число 666 и не содержащие его.
    принятие и начертания и предшествующих ему звеньев и компонентов является в разной степени отречением от Христа и подпадением под демоническое воздействие. У человека постепенно помрачается ум.

Источник полностью:http://www.novorossia.org/globalizm/5696-svidetelstvo-duhovnika-ob-opasnosti-i-nedopustimosti-prinyatiya-elektronnogo-pasporta.html

Действительно, тут явное противоречие имеется.

Здесь нет никакого противоречия.  Номер влияет на духовную сущность человека, а не парализует тело. Речь о лишении силы крестного знамения человека принявшего цифровое имя.

Хорошая статья об ИНН!

http://protivkart.org/main/1157-tri-slo … achat.html

Я в их числе. Человек, который не стяжал благодать не может ее потерять. На таких людей действует призывающая благодать.