Семидесятилетний афонский старец монах Иосиф говорил русским паломникам, у которых появилась возможность с «Перестройкой» посещать «святые» места:
    «Господь долго терпел беззакония наши, как перед Потопом, но теперь наступает предел долготерпению Божию, – пришло время очищения. Переполнена чаша гнева Божия. Антихрист родился. Об этом было видение монахам – отшельникам. Кайтесь, кайтесь, приближается ужасное время, столь опасное, что вы и представить себе не можете. Господь попустит страдания для уничтожения нечестивых и богоборцев – всех тех, кто сделал современные беспорядки.
    Скоро Господь попустит, что они с ослепленными умами будут уничтожать друг друга, чтобы быть ближе к Антихристу. Много будет жертв и крови. Верующим бояться не надо. Хотя и для них будут долгие скорбные дни. Скорбей будет столько, сколько Господь попустит для очищения. Слуги Антихриста считают, что теперь с Россией покончено и принялись за Европу.
    Вы же бодруйствуйте в Духе Божием, укрепляйте свои ряды и теперь внимательно глядите на Восток. Для Вас главная беда придёт с Востока. Это Китай. Об этом говорят многие пророчества святых старцев. Китай хочет распространить своё влияние до Урала и Каспия. Не дайте ему это сделать. Их много, Вас истинно верующих мало. Не стало у вашей власти и интеллигенции любви к России, и они готовы продать её инородцам, как Иуда предал Христа злым книжникам и фарисеям.
    Мы молимся за вас. Но и вы должны молиться, ибо не стало в русском народе веры в Церковь, возродившую его для Бога и небесного отечества. Мы видим, что нравов христианских нет в России, всюду  безнравственность, культ природы, культ страстей плотских, полное неудержимое распутство с пьянством, расхищение и воровство казённых денег. Враги России готовят разложение государства. Правды нигде не стало, Россия на краю гибели.
    Чего вы ждёте впереди, если будет продолжаться такое безверие, такая испорченность нравов, такое безначалие. Церковь не должна молчать. Вы должны поднимать народ и обличать власти по делам их. Праведники будут страдать, но ужасаться не надо. Если вы выступите в защиту Бога, Господь будет с вами. Не повторяйте ошибок ваших предков. Не отступайте от Господа. И тогда будет всплеск благодати в России и во всем мире. Господь всех покроет, люди вернуться к Богу».

Начало не есть завершение....даже разговоры о строительстве его уже суть начало. И ещё неизвестно кто там, что уже делает...

      А вообще какие-то странные размышления у Вас. Вы как фарисей пытаетесь найти нестыковки в пророчествах и в моих словах в частности. Ведь всё предельно ЯСНО сказано и рассказано. Ах какие же эти старцы "нехорошие", на видео себя не записали. Ну ничего скоро для таких как Вы Бог воскресит Серафима Саровского.
     "Как я недавно сказал одному другу, что скоро ВОЗМОЖНО будет война, а после неё всё измениться. А он дак я через пару лет как раз на Фольц наберу денжат. Так что не никакой войны не будет!"
      Я так понимаю многие здесь хотят жить прошлой жизнью...

Работы по восстановлению храма действительно уже ведутся полным ходом.ещё в 2007 году писали что в Израиле, в "музее третьего храма"( есть там такой) находятся специально подготовленные инструменты дляжертвопреношений,одежды первосвященников, и прочая акультная утварь.В самом Иерусалиме не первый год проводится обучение первосвященников для служения в третьем храме, и между прочим где то после 2000х оффициально было заявлено в СМИ что ковчег завета найден, и совсем скоро будет открыт людям.Но с ковчегом завета тоже какие пророчества связаны, толи о войне, толи о мошиахе.
И на последок расскажу, когда я учился в 8м классе( а был это год 2003й) , как то на уроке мой одноклассник спросил меня: а кто такой антихрист?!
в ответ я спросил его, почему его это интересует, и вот он говорит: ехал в маршрутке и услышал разговор двух женщин, те в свою очередь разговаривали об антихристе, и обмолвились что уже готовится камень для построения храма для него, что разосланы письма президенту америки, папе римскому и нашему Патриарху чтобы выделили средства на закупку белого камня, который добывается где то в Египте.
я прекрасно понимаю что разговор двух женщин в маршрутке это грубо говоря совсем ничего, но всё же считаю что такая информация лишней не будет

У нас таких нет, извините.

Я думаю, хоть в этих делах глупа весьма, виноват интернет. Мы переносим информацию туда-сюда, и она становится значимой. Это про перепосты. А вбросы - это чёрт толкает.
Таких, как Вы, кто скурпулёзно изучает, анализирует, крайне мало. Остальные либо верят всему, что прочитают и уже разносят, как истину, либо ничему не верят. У меня свой бзик, я Библии верю и всё в ней ищу. А самое простое Богу верить, Он знает, как надо. И что должно, то и будет, наше дело стараться жить, чтобы перед Ним стыдно не было.
Пророчества и Предсказания - это же за пределами реальности, как мистика, потому вызывает интерес. Но они же и запутывают. Я уже писала тут, у меня когда сложно, мозги клинит.

Думается так же, что взброс информации, которая выдается за пророчество, делается с целью дискредитации православных старцев как таковых. Врагов у православия хватает.

Хотя фраза:

весьма православная. О сроках в православии запрещено говорить, дабы бдение не прекращалось, так как каждый новый день может стать днем суда для умершего.

О временах же и сроках
нет нужды писать к вам, братия   Фесс.5:1

ЖИЗНЕННЫЙ ПОДВИГ СХИМОНАХИНИ РАФАИЛЫ. ПРОРОЧЕСТВА О ГРЯДУЩЕМ ВРЕМЕНИ.

О силе веры

Из агиографической литературы, посвященной христианским подвижникам, мы с удивлением узнаем о различного рода подвигах, творимых праведными людьми во славу Божию, но при этом нередко думаем: все это происходило в иные времена, когда и вера была горячее, и люди были другими. Однако не случайно преподобный Серафим Саровский говорил, что если иметь веру, как у святых отцов, в прежние века просиявших, то и дела бы творили такие, какие творили они.

Иногда рядом с нами живут люди удивительной веры и благочестия – носители образа Христова, а мы, увы, не замечаем их. А если и замечаем, то не задумываемся над тем, что же движет ими и откуда у них такие обильные дары Святого Духа, преображающие и их самих, и людей, соприкасающихся с ними, и плоды их земных трудов.

С обывательской точки зрения – сенсация: женщина-инвалид, с девяти лет скованная параличом, ростом с ребенка, весившая всего 25 кг (перед кончиной – 16), неспособная передвигаться, страдающая от целого «букета» заболеваний внутренних органов, на развалинах заброшенного в лесу тубдиспансера создала женский монастырь, снискала авторитет мудрой игумении, устроительницы, педагога, духовно одаренной старицы. С точки же зрения евангельской – своего рода норма, утвержденная Господом: «Сила Моя совершается в немощи» (2 Кор. 12, 9).

И как зримый образ этой духовной силы почившей схимонахини Рафаилы – белокаменная обитель и тянущийся к небу 50-метровый красавец собор: на фоне янтарного соснового леса, уходящего за горизонт, он как небесная свеча, устремленная в вечность…

Знакомство с матушкой

Митрополит Киевский Владимир как-то сказал: «К сухому колодцу народ не идет… Но лишь к колодцу, который наполнен водой, источнику, который действует, который живит, – к нему приходит и к нему собирается народ». Помню, как летом 2001 года, во второй раз приехав в новосозданную обитель во имя великомученицы Анастасии Римляныни, видел как дети, выйдя из паломнического автобуса, выстроились перед входом в келью матушки Рафаилы, чтобы принять благословение настоятельницы, тяжко страдавшей от болезней. Узнав о приезде детей, она попросила вынести ее на крыльцо, и ее лицо, источающее любовь, светилось радостью, которая тут же передалась всем присутствующим. Так она поступала всегда.

Знакомство же со схимонахиней Рафаилой состоялось годом раньше, когда в первый раз приехал в открывшуюся по благословению епископа Житомирского и Новоград-Волынского Гурия женскую обитель. Тогда еще не было ни монашеских келий с домовым храмом преподобного Сергия, ни огромного собора, ни каменной ограды, обрамляющей монастырь, ни многочисленных хозяйственных построек. Сам владыка Гурий на журналистскую просьбу посетить какой-нибудь из действующих монастырей, ответил: «Поезжайте в Малеванку, к матушке Рафаиале. Не знаю, правда, как в ней душа держится…»

Она сидела на детской застеленной кроватке, опираясь на стол, перебирая сухими руками четки. И голос ее, ясный и звонкий, и взгляд, лучистый и ласковый, и манера вести беседу, простую, бесхитростную, и вся атмосфера кельи с божницей и горящей лампадой, с обилием домашних растений – с первых минут создавали впечатление, что знаешь этого человека давно и что человек этот тебе близок, потому что он тебя любит и ты ему дорог. Как-то исподволь, непринужденно завязалась беседа. Тогда же матушка поведала некоторые факты своей биографии. Рассказала, как в девятилетнем возрасте заболела корью, как отец отвез ее в больницу, как делали ей уколы, после которых вдруг тело ее обездвижилось, так что из больницы мама выносила ее уже на руках. Врачи предрекали скорую смерть, но милостью Божией она осталась жить, и тогда уже в детском сердце родилось у маленькой Нины непреодолимое желание «стать монашечкой». Господь, очевидно, предвидел в юной немощной отроковице будущий светильник Церкви Христовой.

Беседа то и дело прерывалась телефонными звонками. Матушка с кем-то обсуждала марку кирпича и цемента, словно профессиональный прораб-строитель, и я дивился: откуда ведомы ей секреты строительной науки? Потом попросила подменить кого-то на кухне, мол, сестра устала; осведомилась о самочувствии лежачих матушек: тогда в обители было несколько инокинь, прикованных к постели.

И я не заметил, что уже не задаю журналистских вопросов, а сам как бы исповедуюсь, рассказываю матушке о своей жизни. Потом я понял, что в этой кажущейся простоте общения – благодатный дар старчества, когда духовное лицо в состоянии воспринять чужие душевные немощи как свои личные, разделив бремя чужих проблем. Позже узнал, что к матушке стремится духовенство, монашествующие и миряне за разрешением разного рода вопросов, проблем и молитвенной помощью. И по вере своей получают просимое…

Схимонахиня Рафаила лежала в киевской больнице, где врачи уже несколько дней сражались за ее жизнь. Но Господь уже призывал к Себе страдалицу. В это же время в российской Самарской епархии вышла статья о матушке Рафаиле: так далеко разошлась добрая весть о новосозданной обители и ее чудесной настоятельнице. Автор, не зная о ее кончине, уже вещал православному миру о новой подвижнице.

Игумен Иоанн

34-летний игумен Иоанн, духовный воспитанник схимонахини Рафаилы, священник обители, последние годы носил матушку на руках, выносил на прогулки и в храм на богослужения, сопровождал в паломнических поездках и на лечение в Крым, куда уже тяжело болевшую монахиню направляли врачи. «Это мои руки, это мои ноги», – говорила она об отце Иоанне с любовью. Но можно лишь догадываться, какое духовное родство связывало старицу и ее духовное чадо.

Преуспевающий выпускник факультета иностранных языков, он был увлечен изучением немецкой филологии, читал в оригинале немецких классиков; ему рекомендовали аспирантуру и прочили блестящую научную карьеру. Он, как сам выразился, буквально горел жаждой знаний… до прихода в монастырь и знакомства с матушкой.

«Я вдруг с испугом обнаружил, что совершенно утратил интерес к своей ученой специальности, – поведал отец Иоанн. – Но, удивительно: одновременно во мне родилось и вспыхнуло какое-то непреодолимое влечение ко всему церковному. И я, как губка, начал впитывать все из духовного мира. Так матушка Рафаила стала моей сотаинницей и духовным наставником, как-то исподволь, естественно, без всякой договоренности. Помню, на одной из первых встреч я увлеченно читал ей стихи кого-то из немецких классиков: с ней можно было говорить на любые темы. “Прекрасные стихи, – сказала матушка, а потом улыбнулась и добавила: – Но на мытарствах они тебе не понадобятся”. Так незаметно она открыла во мне призвание к монашеству и служению Церкви Христовой».

Монастырь

В 1998 году матушка смертельно заболела и по благословению епископа Гурия постриглась в великую схиму с именем Рафаила. И произошло чудо: матушка выжила. А вскоре житомирские власти передали под строительство женского монастыря аварийные здания санатория, находящегося в сосновом бору. Господь словно бы экзаменовал Свою рабу перед новым послушанием – создать еще одну обитель Христову.

Сейчас в монастыре идет строительство собора. При закладке фундамента в Житомир приехала мать одного дипломата: она не только привезла пожертвования, но и лично руководила строительными работами.

Когда заканчивались деньги, схимонахиня Рафаила обращалась с молитвами к Богу, Богородице и всем святым. И на следующий день внезапно появлялись желающие внести пожертвование монастырю или помочь в строительных работах. Так, благодаря молитвам матушки-настоятельницы, продолжалось строительство собора.

Кончина

В киевскую больницу матушку сопровождал отец Иоанн, несколько суток не отходивший от нее, молясь о всеми «любимой матусе». В больнице института им. Шалимова ей была сделана сложная операция по удалению желчных камней и желчного пузыря. Через несколько дней состояние больной стабилизировалось, но потом неожиданно открылось внутреннее кровотечение. Из института гематологии был вызван профессор медицины,протоиерей Михаил Суховий. Он привез редкий и очень ценный препарат для свертывания крови.

«К сожалению, мы не успели вскрыть дорогостоящую ампулу с лекарством, – рассказал отец Михаил. – У матушки останавливалось дыхание, а потом произошла остановка сердца. Это была воистину праведная кончина, тихая и мирная. Кончина праведника».

Она преставилась ко Господу 16 декабря 2005 года, когда в храмах уже начиналась полиелейная служба в память великомученицы Варвары, и была похоронена на монастырском кладбище созданной под ее руководством Анастасиевской обители 19 декабря, в день памяти святителя Николая Чудотворца.

В моем журналистском блокноте множество воспоминаний о матушке Рафаиле, немало рассказов об исцелениях по ее молитвам, о ее прозорливости. Наверняка все они, наряду с другими, будут собраны в книге о жизни схимонахини Рафаилы, которую непременно издадут в монастыре.

Вот один из случаев, поведанный мне отцом Иоанном.

В Крыму на лечении матушке предложили посетить зоопарк. Матушка очень любила животных и часто напоминала, что после грехопадения праотцев «всякая тварь стенает и мучится». Она имела к животному и растительному миру особую великую любовь. Никогда в жизни не была она в зоопарке, и все ее удивляло и поражало. Она впервые видела такое количество диких зверей. «Мы остановились у клетки львов, – рассказывал отец Иоанн. – У хищников взгляд как бы стеклянный, безучастный, как у всех кошачьих. Кажется, что они нас не видят или смотрят “сквозь” стоящих перед клеткой людей. Я смотрел на огромную львицу, держа матушку на руках. И вдруг я увидел, что у львицы взгляд стал каким-то осмысленным, внимательным, очень выразительным, кротким, будто хотела сказать что-то этим взглядом, исполненным грусти и страдания. И я понял, что смотрит она на матушку. А матушка в свою очередь смотрела на львицу, и по щекам у нее катились слезы».

У могилы

Перед отъездом я сидел на скамье у могильного холмика, укрытого шелковистой травой, с нежными букетами цветов, приносимых сюда ежедневно, под сенью огромного деревянного восьмиконечного креста с негасимой лампадой. Вот перед службой к могиле подошли послушницы, сделали несколько великих поклонов, испрашивая благословения, и удалились.

Мирно, покойно, тихо. Я склонился к кресту, прочел надпись на табличке: «Здесь тлеет сердце, которое часто билось от неописуемой радости, часто страдало от скорби безмерной: его радость была о Господе, а печаль – о грехах и немощах своих. Прохожий, здесь учись жить и умирать!»

Как я узнал позднее, эти слова были написаны самой матушкой при жизни и завещаны быть помещенными над ее могилой.

Сергей Герук

9 марта 2007 года

Предсказания матушки Рафаилы :

1) наступит момент и законы по ЦИЛ начнут приниматься как из рога изобилия

2) Также она говорила, что на момент ввода чипов наш народ будет САМ подставлять свои лбы под них, но Бог их помилует и будет еще Царь на Руси.

3) Она говорила, что тот храм (Собор Свято - Анастасьевского монастыря Житомира) будет закончен как раз перед войной и в верхнем приделе будет отслужено всего лишь несколько Литургий

4) Когда будут вводить паспорта в меньших городах (после больших городов-миллионеров), начнется всемирная война, которая сотрет с лица земли эту систему.

5) В ее, ею (матушкой Рафаилой) же основанной обители, храм с верхним и нижним приделами, будет восстановлен окончательно, но Литургии в нем будут правится не более недели после окончания строек, а дальше Третья Мировая. (Имеется в виду главный собор Свято- Анастасьевского монастыря Житомира)

К могилке игуменьи Рафаилы жители Житомира несут записочки и получают помощь по молитвам матушки

http://veroyu.my1.ru/news/zhiznennyj_po … 09-12-7463

Дорогой, Сейвл, не могли ли Вы указать период от рождения до смерти схимонахини Рафаилы, а также когда первые сведения о ней появились в интернете. Если период между смертью и первой публикацией составляет три года, а он таковым и является, то как Вы - это объясняете, только давайте без общих фраз, а побольше конкретики?
Сейвл, как Вы считаете существует ли последовательность пророчеств, или каждое пророчество висит в воздухе отдельно, само по себе?

Она так же использует и пророчества Ванги.Но несмотря ни на что из доверия не выпала.