Начинали  с животных, теперь  на людей перешли.Когда я вижу  ,как   хозяева с легкостью  своим животным  вживляют чипы ,мне хочется  по бошкам надавать этим зомби.

С такими анацефалами  даже спорить невозможно,настолько Они  зашорены и  не в теме, им все кажется ,что Мир станет лучше именно благодаря "чипам" ))).Сколько раз от людей особенно женского полу это слышала.
Конечно лучше,ибо он  ликвидируют "тайны" и "деньги", и, как следствие, все остальные "побочные эффекты".
И такие идиоты несут эту эстафету идиотов, награждая и своих деток этим вирусом.

Обращение к Архиерейскому Собору

2-5 февраля 2013 г.

от участников Форума духовных лиц и мирян Русской Православной Церкви  Московского патриархата города Москвы и Московской области, представителей других регионов России, а также Украины и Белоруссии по обсуждению проекта документа Русской Православной Церкви «О позиции Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных».

26.01.2013г.

Ваше Святейшество!
Ваши Высокопреосвященства!
Всечестные отцы!

Православная общественность России, Украины и Белоруссии крайне встревожена ускорением создания системы тотального и антиконституционного контроля над  личностью.
Не только православные, но и просто здравомыслящие люди возражают против такой системы тотальной слежки. Большинство граждан не хочет разглашения данных об их личной жизни.

Но для православных людей важнее духовный аспект происходящего. В связи с этим мы вспоминаем мудрое определение Священного Синода Украинской Православной Церкви Московского Патриархата от 29 декабря 2003 года, касающегося внедрения электронных систем контроля над обществом, где говорится:

«Царство антихриста не состоится без соответствующей технической базы, с помощью которой он захочет добиться своих целей…».

Голос Священноначалия является голосом Церкви лишь тогда, когда находится в согласии с волей Ее Главы – Иисуса Христа (Кол. 1,18), Бога Отца (Ин. 7, 16-17) и Духа Святого (Деян. 15,28). Только тогда решения Межсоборного присутствия, Богословской комиссии, мнение священнослужителей, Патриарха и даже Собора является выражением соборного голоса Церкви, голоса Божьего.
В Православной Церкви нет догмата о непогрешимости Патриарха, епископа, или даже собора епископов. Соборность предполагает принятие столь важных решений всей полнотой Православной Церкви в Духе Святом, т.е. Поместным Собором.  Святой Дух имеет одну мысль и одну волю по каждому вопросу (Ин. 17, 17-23). Символ Веры гласит: Православная Церковь является Соборной. Согласно Конституции  России власть принадлежит народу. Значит во всех важных решениях,  принимаемых на церковном и государственном уровне, должен участвовать народ.

Сегодняшний ход событий понуждает нас к тщательному исследованию и осмыслению приведенных в Откровении пророчеств. Спаситель открыл нам в Священном Писании признаки Своего Второго пришествия. Апокалипсис, завершая библейские пророчества о судьбах Церкви и мира, предостерегает христиан от погибельных сетей, которыми диавол будет пытаться уловить даже избранных (Мк. 13,22).

В международной системе, которая внедряется, в том числе и в наших государствах, содержится «число зверя» – «666». Это доказано многочисленными научными экспертизами, проведенными на Афоне, в Греции, России, Украине. Священное Писание указывает, что «число зверя» (666) в «начертании» будет присутствовать не явным, а скрытым образом, так что выявить его («счесть») смогут только те, кто имеет специальные познания – «кто имеет ум» (Откр.13,18). Поэтому решение Архиерейского собора по сути введения единых числовых имен и документов должно быть основано не только на текстах Священного Писания, толкованиях и пророчествах Святых отцов Церкви, но и на заключениях современников, сумевших счесть «число зверя».

Во времена написания Апокалипсиса в обществе не было понятий «идентификационный номер», «электронная карта», «лазерная татуировка». Поэтому не могло быть таких слов ни в Откровении апостола Иоанна Богослова, ни в писаниях святых отцов. Но пророчества бывают изрекаемы всеведущим Духом Святым (2Пет.1,20), посему описание «начертания, или имени зверя, или числа имени его» и «числа зверя», данные языком первого столетия,  точно выражают смысл указанных понятий.

В Послании Св. Синода УПЦ МП от 19.05.1998г. определено, что «индивидуальный идентификационный номер, нанесенный на тело человека через какую-то «несмываемую» технологию, может стать «печатью антихриста.

Киноту Святой Горы Афон и Элладской Православной Церкви было открыто благодатию Божией наличие числа 666 в электронных документах. Священноначалие Элладской Православной Церкви вдохновляет паству на решительное сопротивление богоборческой системе цифровой идентификации человека, а решение Синодальной Богословской комиссии РПЦ от 19-20.02.2001 г. говорит, что «принятие или непринятие индивидуальных номеров ни в коей мере не является вопросом исповедания веры или греховным деянием».

Священноначалие РПЦ пассивно принимает предлагаемую государством под нажимом международных антихристианских сил богоборческую систему цифровой идентификации, налагая при этом прещения или клеймя тех, кто осмелится возвысить голос протеста против системы.

Очевидно, что одна часть Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви погрешает, действуя не в согласии с Духом Святым, а противодействуя Ему, чем оскорбляет милосердие Божие, и должна покаяться, осознать ошибочность своих богословских выводов, высказываний и действий.

Сегодня во всех государствах, находящихся на канонической территории Московского Патриархата, всем без исключения гражданам присвоены цифровые идентификаторы ИНН и СНИЛС. Теперь всех насильно принуждают принимать электронные документы. Мы настаиваем на сохранении традиционных документов и бумажных денег.

Принятие Церковью и обществом законов о присвоении людям числовых идентификаторов, о сборе и обработке персональных данных, об электронных деньгах и документах, означает согласие Церкви и всего народа на безпрепятственное построение царства антихриста на Святой Руси.
Старец Паисий Святогорец сказал, что когда принимается антихристианский закон на государственном уровне, то «последствия ложатся на каждого гражданина, так как Бог наказывает весь народ. Но когда нет государственного закона, тогда допустимому наказанию подвергается только согрешающее лицо» («Избранный сосуд», стр. 114).

За грехи пастырей Бог наказывает Церковь. (Откр.гл.1-3) Весь народ соучаствует в грехах епископа, если слушается его больше, чем Бога. Чтобы гнев Божий не поразил народ Святой Руси, люди должны осознать губительность благословения Архиерейским собором богоборческой, богомерзкой системы  тотального контроля и принести глубокое покаяние. Пример деятельного покаяния должны подать сами Архипастыри и пастыри, которые учат своих духовных чад покаянию. Согласно словам Господа Иисуса Христа: «да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф. 5,37) — четко, не двусмысленно предупредить всех, имеющих «уши слышать» (Мф. 11,15), что цифровой идентификатор – это именно то числовое «имя зверя», о котором предостерегает нас Откровение апостола Иоанна Богослова, и принятие его является грехом.

Эпидемия массового приема антихристианских документов уже началась, но ее еще не поздно остановить, указать народу тернистый, но прямой путь ко спасению – возвысить голос в защиту Церкви о греховности и пагубности навязывания системой числовых имен и документов, как это сделали Митрополиты Украины и Молдовы, явить твердое исповедание веры словом и делом, и неуклонное следование за Христом.
Привилегия Церкви смело свидетельствовать Божественную Истину перед всем человечеством, а не идти на поводу у светской власти. «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5,29).
Земная Церковь является воинствующей и ведет войну со слугами диавола за души людей, в том числе войну информационную, поэтому долг Пастырей Христовых призывать народ к мирному гражданскому неповиновению антихристианским законам, а при необходимости благословить народ и положить свои души за правое дело. Не в силе Бог, а в правде!

Осознавая, какие последствия могут иметь сегодняшние апокалиптические события в жизни Матери-Церкви и крайне опасаясь раскола, а также для прекращения разноголосия и достижения заповеданного Христом внутрицерковного единомыслия, участниками Форума было принято решение  поддержать Обращение братии Почаевской Лавры и пустынножителей гор Кавказа к Святейшему Патриарху Кириллу и членам комиссии Межсоборного Присутствия о том, что «принятие цифровых имен, их начертаний и электронных носителей - является деянием греховным, равнозначным отречению от Христа».
В связи с вышесказанным, просим включить в итоговый документ проекта Русской Православной Церкви «О позиции Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных» следующие положения:

1. обратиться к своим верным чадам с предупреждением о духовной опасности принятия цифровых имен, их начертаний и электронных носителей;

2. подтвердить, что отказы верующих от новых систем учета основаны на религиозных убеждениях.

3. Дать богословскую оценку сути греха принятия личных цифровых  идентификаторов в свете  Новозаветных заповедей Христовых.

Организаторы Форума:

Координационный Комитет против внедрения Универсальной Электронной карты»,  «Союз Христианское Возрождение», ВОО «Сообщество многодетных семей России «Много деток – хорошо!»,Организация «За Русь Святую, за будущее детей!», МОД «За веру православную!» и другие общественные организации.

Участники Форума: более 800 (восемьсот) делегатов

http://www.3rm.info/32411-obraschenie-f … video.html

Оксана
Спасибо за ссыль!

Вроде бы не было обращения с Украины? Приведу отрывок, оно очень длинное. По ссылке полностью.

Из открытого обращения  православных христиан Украинской Православной Церкви Московского Патриархата.

Мы, чада Украинской Православной Церкви, просим донести нашу позицию Архиерейскому Собору Русской Православной Церкви, который будет проходить в Москве 2-5 февраля 2013 года.

Вызывает тревогу то, что последняя редакция проекта документа, новое название которого «О позиции Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных», после всенародного обсуждения не представлена для ознакомления верующими.
Нас, православных верующих, заставляет обратиться к Вам, наши архипастыри, главная обязанность христианина, – исповедание Православной веры (Рим.10, 10).

Христианская совесть не позволяет нам согласиться с выводами Синодальной Богословской комиссии РПЦ 2001 года, что «принятие или непринятие индивидуальных номеров ни в коей мере не является вопросом исповедания веры или греховным деянием». То, что решение Синодальной Богословской комиссии РПЦ 2001 года до сих пор не принято всей Церковной полнотой, свидетельствует о том, что оно неверно.

Добровольность в поступках человека далеко не всегда носит осознанный характер. Принятие людьми «начертания» будет добровольным, но не сознательным, потому что большинство людей «знамений времен» (Матф.16, 3) не воспримут должным и правильным образом. Пришествие антихриста будет «со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так, что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду» (2 Фес. 2, 10-12).

Сегодня во всех государствах, находящихся на канонической территории Московского Патриархата, всем без исключения гражданам присвоены цифровые идентификаторы. Теперь всех насильно принуждают принимать электронные документы. Никакой альтернативы у антихриста, который является человеконенавистником и особенно ненавидит христиан, для православных быть не может. Опыт «добровольного» присвоения всем гражданам цифровых идентификаторов и постепенный перевод экономических отношений на электронные деньги убедительно свидетельствуют об этом.

Как Православная Церковь может утверждать, что принятие цифровых идентификаторов, электронных документов, пассивное наблюдение за созданием в государстве антихристианской системы не является грехом?

Неужели легкомысленное принятия цифрового идентификатора, как безразличное отношение к «созданию технической базы, способствующей приходу к власти антихриста» (Посл. Свящ. Синода УПЦ от 29.12.2003 г.), не является преступлением против Бога и человечества, изменой Господу, государству, народу?
Неужели согласие христианина на присвоение ему цифрового идентификатора, того самого «имени зверя, или числа имени его» (Откр.13,17), которое через «несмываемую» технологию будет наноситься на тело человека и станет «печатью антихриста» (Посл. Свящ. Синода УПЦ от 03.06.1998 г.), не является грехом?

Неужели равнодушие к будущему своих детей не является грехом, который апостол Павел называет «отречением от веры», а таких грешников «хуже неверующих» (1Тим. 5,8)?

Неужели теплохладность (Откр. 3, 15-16) и боязливость (Откр. 21,8) не являются грехом? Разве дружба с миром этим (принятие паствой УПЦ и РПЦ «международного опыта» идентификации) не является враждой с Богом (Иак. 4, 4)?
Навязывание людям идентификационных номеров является тяжким преступлением против Бога.

Со времени написания Апокалипсиса до второй половины ХХ ст. не было в обществе и в человеческом языке таких понятий как «идентификационный или универсальный номер», «электронная карта», «лазерная татуировка», «микрочип» и т.п., поэтому описание «начертания, или имени зверя, или числа имени его» и «числа зверя», хотя и даны языком первого столетия, но точно выражают смысл указанных понятий.

Если православные христиане примут богоборческие законы, мир потеряет смысл своего существования. Чтобы гнев Божий не поразил народ Святой Руси, он должен осознать губительность внедрения этой богоборческой, богомерзкой системы, принести глубокое покаяние, как когда-то ниневитяне, и сотворить плоды, достойные покаяния. Пример покаяния, как словом, так и делом, должны подать сами архипастыри и пастыри, которые учат своих духовных чад покаянию. В первую очередь, согласно словам Господа Иисуса Христа: «да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф. 5,37) — четко, не двусмысленно предупредить всех, имеющих «уши слышать» (Мф. 11,15), что цифровой идентификатор – это именно то числовое «имя зверя», о котором предостерегает нас Откровение апостола Иоанна Богослова, и принятие его является грехом.

Мы не согласны с обманной «альтернативой для верующих». Эта «альтернатива» оказалась фикцией. Прошение альтернативы на юридическом языке означает согласие на закрепление пагубной системы в целом.

Обязанность Церкви смело свидетельствовать Божественную Истину перед всем человечеством, а не потакать власть имущим. «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5,29). Земная Церковь является воинствующей и должна вести войну со служителями диавола за души людей, в том числе и информационную, призвать народ к мирному гражданскому неповиновению антихристианским законам, а при необходимости благословить за правое дело и на борьбу вооруженную. Не в силе Бог, а в правде.

Решение Архиерейского Собора, который состоится в феврале 2013 года, для утверждения должно еще быть подвергнуто рецепции непогрешимой Церковной полнотой.

Если Собор опять примет что-то теплохладное, размытое, двусмысленное, мы не признаем и не одобрим это решение, а последуем воле Божией, которая открыта нам в Священном Писании.

Если вы действительно добрые пастыри, готовые на деле, а не на словах положить души свои за овец Христовых, то докажите это делом.

Если у некоторых архиереев не хватает смелости страха ради иудейского сказать истину во весь голос, да просят у Господа, по примеру Апостолов, даровать им благодать «со всею смелостью говорить слово» Божие (Деян. 4, 29-31).

Паства ждет от Вас правдивого смелого слова.
Всего подписей 72 341 (семьдесят две тысячи триста сорок одна).
21.01.2013г.

http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_6381/

Выдача УЭК стартовала: тысячи российских граждан встали в очередь
Президент «УЭК» Алексей Попов рассказал, как протекает запуск выдачи универсальных электронных карт, и какими услугами уже сейчас смогут воспользоваться граждане с их помощью.
С 1 января выдача универсальных электронных карт (УЭК) стартовала во всех без исключения регионах России, сообщил Алексей Попов, президент федеральной уполномоченной организации «УЭК», ответственной за организацию выдачи карт, он же – вице-президент «Сбербанка», являющегося основным акционером проекта.

По словам Попова, сейчас ежедневно в стране подается порядка 1 тыс. заявлений на получение УЭК. К настоящему моменту получено более 10 тыс. заявлений, а в прошлом году было выдано порядка 5 тыс. карт в пилотных регионах. Сейчас открыты 400 пунктов приема заявлений на получение карты, 350 из которых расположены в отделениях «Сбербанка». Подать заявление можно в ближайшем пункте к месту постоянной прописки гражданина.

Всего Центробанк утвердил перечень из 250 банков в России, которые отвечают необходимым требованиям для присоединения к УЭК. Президент «УЭК» ожидает, что в течение 2013 г. примерно половина из них присоединиться к проекту. Сейчас соглашение о присоединении к проекту подписали 15 банков, в числе которых – банки-акционеры «УЭК» «Уралсиб» и «АК Барс», говорит Алексей Попов.

Получив УЭК сейчас, пользователь обнаружит на ней приложение платежной системы ПРО100 (принадлежит «Сбербанку»). Таким образом, он сможет совершать платежи с помощью этой системы, в торговых точках, которые ее поддерживают. По словам Попова, пока в России таковых насчитывается порядка 100 тыс.

Также карта содержит полис обязательного медицинского страхования и страховое свидетельство обязательного пенсионного страхования, за счет которых картой можно будет воспользоваться для получения госуслуг. Правда, текущий уровень готовности необходимой инфраструктуры в регионах не везде позволит это сделать, отмечает Алексей Попов.

Также на картах содержится электронная цифровая подпись. Ранее президент «УЭК» рассказывал CNews, что в дальнейшем на УЭК также должно появиться приложение, позволяющее оплачивать картой проезд в общественном транспорте, а в каждом регионе появится пробный маршрут, где можно будет это сделать.

В течение 2013 г. Алексей Попов ожидает появления на картах приложений различных региональных услуг и расширение числа торговых точек, поддерживающих оплату с помощью платежной системы ПРО100. С января 2014 г., напомним, планируется выпустить УЭК для всех российских граждан, заблаговременно не отказавшихся от ее получения, это почти 100-миллионная эмиссия. По словам Попова, сейчас отказов приходит немного. Типовой формы отказа от УЭК, по его словам, не существует.

Срок жизни УЭК – пять лет. По истечении этого срока ожидается ввод в оборот электронных паспортов, выдавать которые должно ФМС. Алексей Попов отмечает, что в случае успешного использования сервисов УЭК, аналогичные приложения смогут мигрировать на карту электронного паспорта. По его словам, сейчас «УЭК» участвует в разработке соответствующего закона совместно со всеми заинтересованными органами власти.

К чему приведет замена обычных паспортов на электронные?
http://newsland.com/news/detail/id/1117858/
26 января в кинотеатре «Космос» состоялось весьма внушительное собрание неравнодушных к безальтернативному  внедрению универсальной электронной карты граждан. Более тысячи человек еще до открытия заняли все места, люди стояли в проходах. Людей волновало тотальное внедрением Универсальной электронной карты (УЭК) и возможность принятия решения  Архиерейским собором РПЦ по чувствительному для верующих граждан вопросам без учета мнения тысяч россиян, реально дискриминируемых властями всех уровней и инстанций за нежелание использовать документы с цифровыми идентификаторами, будь-то гендерно-содомитский СНИЛС, предусматривающий смену биологического пола в погоне за ранней пенсией, ИНН, личный код в паспорте, теперь и УЭК.
"Если раньше, отдав «кесарево», остальное можно было подать реальным нищим на пропитание, то как подашь электронные деньги? Добро станет не живым, а виртуальным, иллюзорным, безблагодатным. И если левая рука не должна знать, что доброго творит правая, то,  как под электронным надзором скрыться и кто позволит? ... мы, слабая, бедная,  поставленная на колени страна, щедро финансируем международного карателя. А свою армию заставляем бегать с протянутой рукой в банки с грабительской ставкой. С внедрением УЭК не только стабфонд, весь потребительский бюджет граждан РФ, опосредованный на Западе через транснациональные платежные системы будет работать против нас же. И так во всех зависимых странах мира. Весь бедный мир еле держит на плечах одуревшую от жира Америку. И подтверждение этому могут служить последние шаги правительства, передающие все социальные активы государства под внешнее управление.

Виртуальные деньги позволят создать механизмы не ожидаемого, а управляемого расходования, будут выделяться гражданам только по факту покупки, лимиты виртуально-электронных денег в случае отказа от наличных,  можно будет снижать в десятки тысяч  раз, тем самым, обесценивая их и делая абсолютным хозяином экономик того, кто управляет потоками чужих активов, собственников трафика, карточек, чипов. А так как спекулятивный капитал никто обуздать не может, то глобально - уничтожающий кризис также реален, и ни одна привязанная экономика не выползет. И совершенно напрасны надежды власти через УЭК расширить границы потребительского спроса и хоть как-то стабилизировать падение ВВП. Кто мог набрать потребительских кредитов - уже набрал, а остальных в кабалу с таким процентом уже ничем не заманишь, разве принудительно, через УЭК попытаться загнать." полностью ниже

Мишустин Н.Н
Источник: kprf.ru

Владимир Осипов о введении в России универсальной электронной карты …

Меня поражает беспечность и равнодушие многих невоцерковленных сограждан и даже части патриотов в отношении введения в России Универсальной электронной карты. В Новый год по григорианскому календарю на одном из телеканалов явилась бегущая строка: «С 1 января 2013 г. в Российской Федерации вводится Универсальная электронная карта». Она же - УЭК. И ничего - все спокойны. Все, кроме сотен тысяч православных. Допустим даже, один миллион верующих отвергает клеймо. Но ведь в стране 143 миллиона человек. И получается, что 142 миллиона спокойны...

Спокойны так же, как после принятия Президентом Ельциным в 90-х годах минувшего века документов о вхождении России в новое небывалое прежде «информационно-сотовое общество». Сам Ельцин радостно оповещал россиян о новой революции, меняющей весь прежний мир, уклад, мораль, социально-экономическую формацию на новый мир, в котором не будет границ, исчезнет государство, и мы окажемся в новом планетарном пространстве под эгидой доброго дяди, Мирового правительства. О его доброте знают не понаслышке сербы, жители Ирака, Ливии, Сирии. Нас никто не спрашивал, хотим мы или не хотим ликвидации Государства, хотим мы или не хотим уничтожения России, рассечения ее на пресловутые «соты». Не было ни опросов трудящихся, ни референдумов, ни обсуждения в парламенте. А ведь Универсальная электронная карта - это пропуск в новый мир без Российского государства, без отечества. УЭК - это прощание с Россией. Прощание с Родиной. Электронное правительство примет нас в свои железные объятья.

В самом деле. В 1992 г., едва пала могучая суверенная держава на стыке Европы и Азии, как состоялся 1-й Международный форум информатизации, где при активном участии делегации России была принята «Информациологическая конвенция единого мирового локально-распределенного информационно-сотового общества - новой информационно-космической цивилизации». Эта конвенция стала программным документом ООН. Там сказано: «Человек обретает истинную свободу только в информационно-сотовом обществе (ИСО). В ИСО нет власти законодательной, нет власти исполнительной, нет власти судебной ... Во Вселенной и на планете есть единственная власть - власть информации...».

Лгут авторы конвенции. Лгут нагло и безбожно. Например, 40 лет назад прежде подпольный гомосексуализм в основных странах Запада был легализован и с тех пор всячески пропагандируется, как добродетель, как порок с человеческим лицом. Все перевернулось вверх дном. Теперь можно пострадать, лишиться престижной работы и даже сесть в тюрьму за критику или осуждение содомии или просто за несогласие с пропагандой этого сатанинского порока. То, что сверху навяжут масоны, невидимые руководители ИСО, то и следует выполнять - беспрекословно. И не надо трепаться о свободе.

Затем решением Президента Ельцина от 23 ноября 1995 г. № ПР-1694 была одобрена «Концепция формирования и развития единого информационного пространства России и соответствующих государственных информационных ресурсов». В этой концепции говорится: «В последние десятилетия мир переживает период перехода от «индустриального общества» к «обществу информационному». Происходит кардинальная смена способов производства, МИРОВОЗЗРЕНИЯ ЛЮДЕЙ, межгосудаврственных отношений». Универсальная электронная карта и есть фиксатор смены мировоззрения. УЭК должна привить нам новое мировоззрение, очевидно, секулярное и безбожное. Смена мировоззрения людей происходит отнюдь не стихийно, а целенаправленно. Это блестяще показал ветеран спецслужб Джон Колеман в своем исследовании «Комитет 300». Незримой, но могучей властью в 20 веке были последовательно осуществлены три революции: сексуальная, наркотическая и революция в сфере морали. Черное стало белым и наоборот. А ныне реализуется четвертая, т.н. информационная революция, построение «информационно-сотового общества» с ликвидацией суверенных государств и наций как соборных личностей. Несколько лет назад генеральный директор информационно-аналитического агентства при Управлении делами Президента РФ А.А.Игнатов опубликовал в «Независимой газете» материал о деятельности Мирового правительства, где, в частности, говорилось: «эта надгосударственная структура исполняет роль штаба «нового мирового порядка». Однако в своей работе, эта организация ориентируется на интересы малочисленной элиты, объединенной этническим родством и инициацией в ложах деструктивной направленности. Данные обстоятельства - узурпация власти в Мировом правительстве хасидо-парамасонской группой - требует скорейшего исправления...» И по сей день «исправления» не произошло. Группа эта обнаглела до того, что недавно заставила американский суд оштрафовать Россию за якобы присвоенную «библиотеку Шнеерсона». Хотелось бы спросить наших «спокойных» сограждан: вам лестно получать Универсальную электронную карту от хасидов? И вы надеетесь, что они, обрабатывая ваши персональные данные, будут всячески заботиться о вас?

Глобалисты не скрывают своих взглядов. В Постановлении 2-го Гуманистического манифеста 1973 г. сказано: «Традиционный теизм, имеющий форму веры в Бога ... есть бездоказательная, вышедшая из моды вера...» А писатель Герберт Уэллс еще в начале 20 века утверждал: «В перспективе будет разрешена только одна религия в форме церкви единого мирового правительства... сатанизм, люциферианство и магия будут признаны законными предметами обучения с запрещением частных и церковных школ». Сегодня в США церковные школы пока не запретили, но так называемая «церковь сатаны» признана как законная «конфессия».

Решением Государственной комиссии РФ от 28 мая 1999 г № 32 была одобрена «Концепция формирования информационного общества в России». Было заявлено о неизбежном вхождении нашей страны в мировое информационное сообщество. Хороша демократия! Жалкая кучка людей, самозванно считающая себя элитой (в то время за Ельцина в основном решали Гусинский, Березовский, Ходорковский и их сообщники), за спиной народа, за спиной нации принимают радикальные решения, круто меняющие жизнь страны. Рушат государство, внедряют свалившиеся с Луны личные коды или позже СНИЛС (страховой номер индивидуального лицевого счета), не спросясь никого, меняют идеологию, втягивают население в никому не ведомое информационное сообщество, и все это самоуправство сходит им с рук.

В развитие этой антигосударственной и антинациональной политики 27 июля 2010 г. Государственная Дума принимает ФЗ № 210 «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг», внесенный депутатами Воложинской Т.Л., Панковым Н.В., Плигиным В.Н., Рязанским В.В., Тимченко В.С., Яровой И.А. Это и есть закон об Универсальной электронной карте. Закон предусматривает превращение конституционных обязанностей власти в ПЛАТНЫЕ услуги. Немного поторговавшись с народом, государство затем УХОДИТ С РЫНКА, исчезает, как призрак, а послушное «электронное население», подобно крепостным, передается новым хозяевам коммуникационных систем и баз данных. Эти коммерческие, наднациональные структуры уже не будут иметь никаких конституционных обязанностей перед гражданами РФ. Так что получатель УЭК должен знать, что он прощается с государством. Как, собственно, и предрекал товарищ и господин Ельцин. Гудбай, 1000-летнее Российское государство! Добро пожаловать в «информационно-сотовое общество»! Как мечтал Маяковский: будем «без Россий, без Латвий жить единым человечьим общежитьем». Об отмирании государства вещали классики коммунизма. Теперь отмирание государства проповедует космополитическая буржуазия и наша пятая колонна. Главный аналитик Совета Федерации РФ А.В.Давыдов еще в 2002 г. в «Аналитическом вестнике» № 17 (173) Совета Федерации РФ провозгласил: «мировым сообществом будет коренным обрахом пересмотрено понятие «государственный суверенитет» ... все более откровенно руководящую роль будут играть негосударстваенные инструменты идейного воздействия на властную элиту, формирующие у нее единство мнений и действий. Такие как Трехсторонняя комиссия и Бильдербергский клуб...» Это называется ПРИЕХАЛИ. И все молчат. Молчит Генеральная Прокуратура России, молчит ФСБ. Государственный чиновник публично проповедует разрушение государства, гибель страны, и никто не привлекает его к ответственности.

Закон об УЭК от 27 июля 2010 г. принят в соответствии с генеральной линией Большой Восьмерки (Окинава, июль 2000 г.) и всемирных встреч на высшем уровне в Женеве в 2003 г. и в Тунисе в 2005 г., где был принят «План действий по построению глобального информационного общества». Во всемирном сетевом информационно-сотовом обществе должны исчезнуть границы, государства, национальности как соборные личности (именно с целью ликвидации наций была упразднена в паспорте графа «Национальность»), упразднены наличные деньги и бумажные документы. В Россию за годы демократии въехали при преднамеренном попустительстве либеральных властей и остались на постоянное жительство 30-35 миллионов человек, а русских за это же время вымерло 17 миллионов человек.

Что это как не сознательный подрыв русской нации и русского жизненного пространства? Знаковый представитель пятой колонны в России Гавриил Попов уже публично ратовал (в газете «Московский комсомолец») за подчинение Мировому правительству.

Закон № 210 от 27 июля 2010 г. предусматривает выдачу Универсальной электронной карты. Это материальный носитель с информацией о данном человеке. Карта имеет электронные приложения, касающиеся государственных услуг (а в дальнейшем - коммерческих услуг частного бизнеса) по части медицины, образования, пенсионного страхования, получения банковских услуг. УЭК - это идеальное средство контроля над личностью и авторитарного управления ею. Создается новое рабовладельческое общество. Вверху - те, кто владеет и управляет электронными сетями (и это не россияне, а иностранцы, в основном из стран НАТО), включая обладание БАЗАМИ ПЕРСОНАЛЬНЫХ ДАННЫХ и внизу - покорное глобалистам электронное население. Вверху - омасоненные христопродавцы-рабовладельцы и внизу - рабы.

Старцы горы Афон, Элладская Православная Церковь, Украинская Православная Церковь Московского Патриархата, Почаевская Лавра во главе с митрополитом Владимиром и подавляющее большинство православных считают, что принятие УЭК и цифрового идентификатора вместо христианского имени - это грех, это измена Христу. Я напоминаю нашим вольнодумцам, отвергающим богословскую суть антихристовой глобализации и цифровой идентификации, вольтерьянцам, не видящим греха в цифровом имени, напоминаю им, что, приняв УЭК и личный цифровой номер, они попадут еще здесь, на земле в самое настоящее рабство. Каждый их шаг будет под контролем иностранных спецов и если их взгляды (например, по части содомии, абортов или мультикорректности) будут противоречить Бильдербергскому клубу или другим структурам Мирового правительства (а наше государство исчезнет - это уже прописано в законе № 210), то им, конечно, не поздоровится. В электронной карте будут находиться все, абсолютно ВСЕ сведения о человеке, о его доходах и сбережениях, о здоровье, судимости (погашеной и непогашеной), недвижимости, о семейных и личных тайнах - ВСЕ. Масоны хотят знать о нас все.

В заключении депутата Государственной Думы, специалиста в области электроники, кандидата технических наук Святослава Михайловича Сокола говорится: «Массовое внедрение унифицированных средств идентификации граждан приведет к тотальному контролю и управлению каждым человеком и обществом в целом». А другой видный ученый и православный писатель Валерий Павлович Филимонов считает: «Карта становится для человека единственным источником существования, на которой замыкается вся система жизнеобеспечения. Вряд ли кто задумывается о том, что ДОБРОВОЛЬНО ОТДАЕТ ВСЮ ВЛАСТЬ НАД СОБОЮ неизвестному для него хозяину управляющей системы, власть над своим умом, над своим трудом, над своими руками. Отдает в безраздельное пользование все свои документы, всю информацию о себе и своих ближних ... Отдает «обладатель» карты своему хозяину и все свои собственные деньги, отдает ему право контролировать все свои доходы и расходы и прочее, и прочее, и прочее...». Академик Филимонов напоминает еще об одном важном моменте: «Согласно пунктам 6, 7 и 8 статьи 26 закона 210-ФЗ «О госуслугах», вне зависимости от воли и желания гражданина его принуждают к соучастию в деятельности банковской системы. По учению Церкви банковская деятельность является стяжанием неправедного процента или лихвы. Великий отец Русской Церкви Тихон Задонский определяет лихоимство как опаснейшее из беззаконий, нарушение заповедей Божиих и тройной грех: против Бога, против ближних и против самого себя. Отсюда следует, что каждый пользователь УЭК, не задумываясь, вольно или невольно впадает в эти грехи, за что, несомненно, придется держать ответ на Страшном Суде Христовом».

И еще одно важное обстоятельство. При нашей тотальной коррупции преступность быстро овладеет Универсальными электронными картами любого человека. Уже сегодня на черном рынке продаются базы персональных данных о гражданах России.

Так что теперь не только православные, но и те беспечные атеисты, которые посмеивались над протестами верующих в отношении штрих-кодов и сатанинского числа «666», окажутся под колпаком не только дорогого правительства, полиции и ФСБ (это еще полбеды, они и без УЭК почти все о нас знают), не только под колпаком штабов НАТО, но и под мощным колпаком организованной преступности.

Введением УЭК практически полностью упраздняются права и свободы человека, закрепленные в статьях 2, 3, 7, 15, 18, 23, 24, 28, 29, 35, 38, 39, 41, 72, 80, 110-114, 130-133 Конституции Российской Федерации. Христопродавцам-глобалистам и их пятой колонне в России наплевать на российскую Конституцию.

В число акционеров частной коммерческой структуры ОАО «Универсальная электронная карта», ответственного за выпуск УЭК для граждан РФ, входит международная платежная система (МПС) Master Card.

Введение УЭК предусмотрено принятым ранее проектом (тоже без всенародного обсуждения) «Поддержка электронного правительства в Российской Федерации - оказание правительством электронных услуг». Реализацию проекта осуществляют ИНОСТРАННЫЕ КОМПАНИИ. Все техническое оснащение коммуникационных систем - тоже иностранное. Известный юрист О.А.Яковлева пишет: «Что будет с информационной безопасностью России, когда работа всех государственных органов и ведомств будет осуществляться в электронной форме, т.е. БУДЕТ ПОЛНОСТЬЮ ПРОЗРАЧНА для других государств, в т.ч. недружественных нашей стране?» А доктор технических наук, академик РАЕН С.С.Ковалевский в интервью «Российской газете» от 28 декабря 2007 г. заявил: «... О какой безопасности может идти речь, когда всеми информационными ресурсами в России управляют ЗАПАДНЫЕ ОС (операционные системы) и СУБД (системы управления базами данных), исходные коды которых известны только разработчикам» ... «на кону сейчас стоит информационная безопасность России». Советник премьера Медведева г-н Юргенс неоднократно выступал за вхождение России в Северо-Атлантический военный блок. Ясное дело, что нас туда не примут, ибо именно против СССР-России он и создавался, но зато муссируется фальшивая атмосфера «партнерства», при которой не страшно и государственные тайны выдавать. А они в это время обсуждают в конгрессе «Закон о безопасности и дипломатии», по которому государства, «нерентабельно» использующие свои ресурсы, должны отдать их под «международный», т.е. натовский, контроль. Рупор американского глобализма Бжезинский не устает повторять, что Россия владеет чересчур большой территорией - в 9 часовых поясов.

При этом создание и функционирование электронного правительства в России проводится при непосредственном участии Белого дома США. Официально заявлено, что концепция электронного правительства разработана в США и мероприятия, проводимые в России, «входят в национальные интересы США». А национальные интересы США, как это следует из заявлений Бжезинского и лидера Республиканской партии Ромни, включают в перспективе расчленение России и уничтожение русского народа как соборной личности. Недавно госсекретарь Хиллари Клинтон выразила возмущение даже созданием Таможенного союза России, Белоруссии и Казахстана, видя в этом восстановление СССР, т.е. исторической России. Африка освободилась от колониализма. А мы суем шею в хомут колонизаторов, чаем быть колонией. На основе западной технологии и пронатовской, шпионской УЭК.

До сих пор не отменены документы, подписанные РФ, в т.ч. лично Президентом Ельциным, о вхождении России в безбожное «информационно-сотовое общество» с ликвидацией границ, национального суверенитета и самого государства. Будут некие «соты» - небольшие территории, на которые разлинуют Россию. Чудовищно, но закон об УЭК от 27 июля 2010 г. предусматривает фактическую ликвидацию конституционных прав и обязанностей органов власти. Эти права и обязанности государственной власти ПО ЗАКОНУ превратятся в ПРОДАЖУ НАСЕЛЕНИЮ «ПЛАТНЫХ УСЛУГ», все наши личные и семейные данные (доходы, здоровье, адреса) объединят в единую базу данных, и хозяева этой базы (иностранные компании и банки) будут ПРОДАВАТЬ нам наши конституционные права в сфере здравоохранения, образования, социального обеспечения и других как ПЛАТНУЮ УСЛУГУ, предоставляемых на условиях продавца. Вам нужна свобода совести? Платите для начала 70 тысяч рублей - получите свободу совести. Плеврит, рак печени - смотрите тариф - без предоплаты не лечим. В разгар перестройки борцы-демократы с грузовиков на Манежной площади о такой свободе мечтали?

Принятыми федеральными законами предусматривается ТРАНСГРАНИЧНАЯ ПЕРЕДАЧА ПЕРСОНАЛЬНЫХ ДАННЫХ и интероперабельность российских электронных систем с их иностранными аналогами (совместимость, способность к взаимодействию вне зависимости от применяемых технологий в любое время и в любой точке мира), обеспечение «информационной прозрачности и открытости государства» (ФЦП «Электронная Россия на 2002 - 2010 годы»).
Многие страны, в т.ч. Германия, Англия, Финляндия, Южная Корея, отказались от аналога Универсальной электронной карты. Наличие ВСЕХ сведений о человеке в одном месте угрожает правам и свободам человека и национальной безопасности. Немцы и англичане не хотят быть рабами. А мы?

Немецкие политики озабочены правами и безопасностью немцев. А наши коррупционеры думают лишь о том, когда «свалить» за бугор, туда, где их банковские счета и души. Европейский Союз не пожалел 2 миллионов евро на введение в «подмандатной» России пресловутой УЭК. Она им нужна. У себя Германия и Англия УЭК не вводят, а нам советуют и дают деньги на сыр в мышеловке. Будет ли большая война НАТО против России или нет, или конфронтация разрешится невоенными средствами при помощи «болотной оппозиции», в любом случае штабам НАТО необходимы персональные данные о наших военачальниках, разведчиках, губернаторах, мэрах и вообще о всех ключевых фигурах государства. Да и сведения о рядовых гражданах России им будут полезны. Мы все будем у них на крючке. По сути дела Универсальная электронная карта - это легализованный шпионаж в пользу нашего геополитического противника.

Я одобряю недавно принятый Госдумой «Закон Димы Яковлева» против экспорта российских детей в Америку. Слава Богу, это патриотическая акция.
А вот закон об УЭК от 27 июля 2010 г. я считаю преступным, подрывающим национальную безопасность России и полагаю, что депутатов Думы предыдущего состава следовало бы привлечь к ответственности за антигосударственную деятельность.

В Послании Священного Синода Украинской Православной Церкви Московского Патриархата от 29 декабря 2003 года совершенно справедливо сказано: «...Царство антихриста не состоится без соответствующей технической базы, с помощью которой он захочет добиться своих целей... Нынешний процесс кодификации гражданского населения непосредственно касается политической и хозяйственной деятельности граждан. Он внедряется в формах, которые имеют типологическое сходство с ограничениями апокалиптических времен... В религиозном контексте указанные действия власти приобретают апокалиптическую составляющую, что может расцениваться как сознательное или невольное содействие созданию технической базы, способствующей воцарению антихриста...»

Судя по выступлениям Президента России В.В.Путина во второй половине 2012 г. и особенно по его Посланию Федеральному Собранию 12 декабря 2012 г., курс нашего Государства круто меняется от прежней идеологической и политической зависимости от Запада и сил глобализма к национальному суверенитету и державности. Это отмечают многие политические и общественные деятели, аналитики и обозреватели. Депутат Госдумы Евгений Федоров, в частности, отметил: «Это Послание дает установку на 4 - 5 лет полностью изменить курс и суть Российского государства... за 5 лет должен произойти разворот корабля Российского государства». Главный лейтмотив Послания от 12 декабря: сильная Россия на основе восстанавливаемого суверенитета». Авторитетный аналитик протоиерей Геннадий Беловолов считает, что Послание Путина - важный идеологический поворот. Заявленная концепция - отказ от ельцинского наследия: «Мы присутствуем при важном идеологическом повороте, если не сказать перевороте. Осталось только ОТ СЛОВ ПЕРЕЙТИ К ДЕЛУ».

Вот именно. Первое, что должна сделать власть - аннулировать закон от 27 июля 2010 г. об УЭК, как не соответствующий новому курсу, как детище ельцинского наследия. Закон об УЭК нарушает Конституцию, угрожает гражданским правам и свободам и государственной безопасности России. Мы должны требовать отмены УЭК от государственной власти. Универсальная электронная карта, навязанная нам извне врагами России, служит исключительно интересам мировой закулисы, Бильдербергского клуба, штабам НАТО и международного масонства. Она превращает россиян в холопов Мирового правительства. В колонию «золотого миллиарда».

26 января 2013 г. в Москве состоялось далеко не рядовое Совещание мирян и клириков Москвы, Московской области, представителей других регионов России, а также Украины и Белоруссии. Совещание обратилось к Архиерейскому Собору, намеченному на 2 - 5 февраля 2013 г., с призывом отстоять перед властями право верующих на РЕЛИГИОЗНУЮ МОТИВАЦИЮ при отказе от безбожной цифровой идентификации. Наше право жить в соответствии с религиозными убеждениями находится в опасности и требует защиты. Патриарх Алексий Второй еще в 2007 г. в Страсбурге на сессии Парламентской Ассамблеи Совета Европы заявил: «Мы считаем недопустимым изгнание религии из публичного пространства. Настало время признать, что религиозная мотивация имеет право на существование, в т.ч. и в публичной сфере». Архиерейский Собор 2008 г. признал это положение и сегодня он обязан добиться от власти признания права граждан на свободу совести, на отказ от цифровой идентификации, от цифрового имени по религиозным мотивам.
Одновременно мы обращаемся к Президенту В.В.Путину с призывом отказаться от вталкивания России в так называемое «информационно-сотовое общество», и, наоборот, призываем укреплять национальный суверенитет и независимость Российского государства, освободить сограждан от опеки деградирующего Запада, в т.ч. от электронной документации на базе западных технологий.

Универсальная электронная карта - это пропуск в безбожный мир, в мир антихриста.

Анафема цифровой идентификации! Анафема антихристовой глобализации! Мы - русские! С нами - Бог!
Владимир Николаевич Осипов, глава Союза «Христианское Возрождение», сопредседатель Союза Православных Братств

http://ruskline.ru/news_rl/2013/02/02/e … e_rabstvo/

ПРАВОСЛАВНЫЙ ФОРУМ ОТ 26.01.2013г. (подробная расшифровка выступлений)

Благодаря стараниям организаторов: «Координационного комитета против внедрения Универсальной Электронной Карты», «Союза Христианского Возрождения», ВОО «Много деток – хорошо!», Общественной организации «За Русь Святую, за будущее детей!», МОД «За веру Православную!» в  Москву съехались  священники, юристы, представители православной общественности, военные, учителя, журналисты, чтобы   высказать свои опасения о надвигающейся беде, предложения о выходе из апокалиптической бездны, направить  резолюцию РПЦ МП с   требованием защитить православных.

Запретить ФЗ № 210 «об универсальной электронной карте». Предотвратить  идентификацию людей. Сказать - Нет электронному концлагерю в России! 

Более тысячи  мирян Русской Православной Церкви Москвы, Московской области, представителей других регионов России, Украины, Белоруссии 26 января 2013 года, в  преддверии Архиерейского Собора, стали свидетелями этого значимого Форума. Неравнодушные к  своим  судьбам, к судьбам своих детей, родных, собрались обсудить проект документа РПЦ МП« О позиции Церкви в  связи  с  развитием технологий учета и обработки персональных данных».

Форум открыла Татьяна  Боровикова, многодетная  мать,  возглавляющая  Всероссийскую общественную организацию «Много деток – хорошо» .

« Мы не  можем  ошибиться, наша задача - это  наши  дети. Мы за  них  отвечаем  перед  Богом, поэтому  не  имеем  право  на ошибку. Мы  пригласили наиболее компетентных людей. Люди, которые  помогут нам  сегодня  ответить на  самые  серьезные  вопросы  касающиеся  электронных  технологий. Попытаемся разобраться  и  предложить те  ответы,  которые  станут для нас правильным выходом».

Георгий Вахромеев протоиерей Храма Живоначальной Троицы на  Шаболовке, не раз высказывал свою позицию по проблеме глобализации.

«С верой и любовью мы, пастыри и прихожане православной Церкви, взываем к Вам, Архиерейскому Собору – 2013, о защите нашей веры, в надежде, что будем услышаны и приняты в ваши сердца, ибо нет у нас другой земной защиты от смертельной опасности, которая настигла нас, кроме вашего решения твердо и безкомпромиссно дать общецерковную оценку новым законам светской власти: ФЗ №152 «О персональных данных» и ФЗ № 210 «Об организации предоставления государственных … услуг».

Эти законы откровенно направлены на принуждение православных верующих к отступлению от Христа и Его Церкви и к греховным, душевредным деяниям, когда заставляют нас принимать аналог «начертания» антихриста, пока в виде Универсальной Электронной Карты, которая по своим свойствам и функциям полностью совпадает с действием того «начертания», о котором предупредил нас Господь через Своего любимого ученика евангелиста Иоанна Богослова (Откр. 13, 16-18) и дал нам как последнюю новозаветную заповедь – не принимать этого «начертания». Не скрывается при этом и то, что в перспективе номера этих карт будут наноситься на тело человека. С «аналогом» будет покончено. Всем будет положено апокалиптическое начертание «зверя».

Иеромонах Василий Ильин, Свято Данилов монастырь, г Москва.

«Большинство из  нас  думают и  знают, что   все  в  теме, но большинство, оказывается,  только слышали  об этом  отдаленно. Многим когда  говоришь, они даже и не  понимают о чем  говоришь, а  потом,  когда  понимают, как  раз реакция у них правильная.

… Да,  у  нас  есть люди  мало  воцерковленные.  Но они крещеные  и верующие, и  не  хотят сознательно гневить Бога. Если  голос  церкви  ими  будет услышан, если  будет явно  сказано, что универсальная  электронная карта -  это  грех, то очень многие православные не захотят сознательно грешить. В  ад на вечные  муки идти  не  захочет  никто. Слово  Божие говорит очень четко: «Врата  ада не  одолеют Ее».

А  в  «Откровении»  Иоанна   Богослова 13 гл.8стих сказано: « И поклонятся  ему все живущие на земле, которых имена не  написаны в книге жизни у Агнца, закланного от  создания мира». Наши с  вами  имена записаны при Святом Крещении, соответственно мы  не имеем  права  ему  кланяться. «Господу Богу одному  поклоняйся  и  ему  служи». Господь  дал обетования  нам и   если  только мы приложим  усилия, то будем избавлены  от этого. Если этот корявый закон  дает право отказа от УЭК, то мы  должны на нем настоять, отказаться  от  него.

И последнее. Главная книга Иоанна  Богослова «Откровение»  не мрачная книга, она  о Царствии Небесном, о радости, которую дает Господь любящим его. Аминь.

Храни  всех Господь!  С  нами Бог!»

Протоиерей Игорь Тарасов г. Коломна

«Братья и сестры! Несмотря на  то, что одни наши  православные  находятся в  неведении, а  другие  тем более, в  этом  зале  сегодня  собрались  люди, которые  все  прекрасно понимают и много знают.

Совершенно  очевидно, что номер  идентификационный,  есть то самое  число  зверя, о котором  говорит Апостол Иоанн Богослов  в  «Откровении», и который принимать мы никак  не должны. Но тогда почему же  так  упорно  звучит в  этом зале  вопрос, а что же  нам  делать? Если мы с  вами православные  христиане,  значит,  мы должны  понимать, что наступает время исповедничества. Мы понимаем, что создается «новый  мировой порядок», как царство  антихриста. В этом царстве быть  добропорядочными гражданами, платящими  налоги,  но  остаться со  Христом, думаю такой  возможности  у  нас  не  будет. Не позволит нам  антихрист быть в  его  царстве  добропорядочными.

Те  лазейки, которые  у нас с  вами  еще  есть, что- то не  получить , что-то  не  принять, остаться при комфорте да  со Христом, скоро закончатся  и  настанет время   исповедничества  нашей веры. Я поддерживаю наши  обращение  к  Архиерейскому  Собору,  но  даже  если  он  и возвысит  свой голос в  поддержку  нашего  понимания  ситуации и призовет Православный народ к  непринятию  греховного начертания, все равно  нам  с вами придется  противостоять этой системе,  которая будет введена. Надо противостоять тому,  чтобы стать рабами антихриста. На  вопрос - что же  нам делать, должен ответить каждый в  своей душе: я никогда  не  приму  этого  номера, никогда».

Священник Владимир Подопросветов уже,  который год, на встречах, молитвенных стояниях, в проповедях   предупреждает, что «каждый ответит и чиновник,  и священник за  то, что ведет человека к погибели, не предотвращая принятие им электронных  документов».

«Церковный Собор может дать очень многое, а мы своей резолюцией, если они даже  ее не  учтут и будут игнорировать, станем привлекать на  местах и рассказывать своим батюшкам, что происходит.

Я, как служитель церковный,  могу  помочь вам, как быть, как  можно призвать к  ответственности  и к  открытости на  местах. Это наши церковные храмы, где мы  крестились, венчались, и мы  должны  иметь там право голоса, а  нас его  лишают, и  мы видим, что вопросы  задавать  не можем, что церковная  иерархия  сильно  отделяется от своего народа. Я  предлагаю: после Богослужения требовать от священника  ответа  на  самый главный вопрос: как мы  будем  жить?  У нас народ Божий отделен от служителей, священноначалие  это не есть Церковь. Церковь Божия -  это все крещеные люди, у  всех просто разные служения, но  перед опасностью мы все  равны. И  не бойтесь подойти к священнику после  Богослужения,  после  проповеди,  после  целования  Креста. Вы можете  собраться  у притвора, помолившись, распространить материалы на эту тему, на ювенальную тему. У нас в  храмах только  обряды  совершают,  а  насущные  вопросы  все  закрыты.

Почему все вопросы решаются  в  кабинетах? У нас  глава Церкви - Господь Иисус Христос, иначе  мы все подпадем под латинскую ересь. То, что у  нас сейчас  происходит, это безпрекословное  послушание. Потому что все закрыты, и чтобы не было спекуляции, надо говорить открыто. Спросите священника, как  он относится  к  электронной  идентификации, к микрочипированию.

Что такое идентификация человека? Человек становится  машиной. Еще в  17 веке Зиновий Мних пророчествовал о том,  что нельзя  брать карточки.

Мы  сейчас будем  наблюдать, что будет делать Архиерейский  Собор, а мы  что будем  делать? Они нас могут просто игнорировать. А мы  должны священников  призывать к  ответу. Мы себя ведем  пассивно  в своей родной  среде. За это молчание,  за эту слабость  за эту холодность мы  с вами будем отвергнуты, и зло будет только распространяться. Прошу  вас всех активно  участвовать на  своих приходах».

Публицист, общественный  деятель, глава союза «Христианское  возрождение! Осипов Владимир Николаевич

Дорогие  Братья  и Сестры! Меня особенно поражает безпечность  и равнодушие многих невоцерковленных  граждан и, даже части патриотов, по вопросу введения в  России «универсальной электронной  карты». В  новый год, по григорианскому  календарю, на  одном  из каналов шла  бегущая строка: «с 1 января 2013  года в  России вводится УЭК». И  ничего, все  спокойны!

Все, кроме  сотен тысяч православных. Ну, допустим, один миллион православных отвергает клеймо, но в стране то  143 миллиона человек и получается, что остальные 142 миллиона  спокойны. Спокойны также как  после  принятия президентом Ельциным в  90-х годах  документ о вхождении России в  новое небывалое прежде информационно -сотовое общество. Сам  Ельцин с  радостью пообещал россиянам новой революции, меняющей весь прежний мир, уклад, мораль, социально - экономическую формацию на «новый  мир»,  в котором не  будет границ, исчезнет государство, и мы  окажемся в новом планетарном пространстве под эгидой «доброго  дяди»  –  «мирового правительства».

О его доброте знают сербы, которых бомбило  «мировое  правительство», жители  Ирака, Ливии, Сирии. Нас никто не  спрашивал, хотим мы или  не хотим уничтожения России, не было  ни  опросов, ни  Референдума. Ни обсуждения в  парламенте, а ведь универсальная  электронная карта - это пропуск  в  «новый  мир»  без  Российского  Государства, пропуск  в  мир без Отечества.

УЭК -  это  прощание  с   Россией. «Мировое  правительство»  будет  принимать людей  в свои  объятия. Хороша  демократия!  Жалкая  кучка  людей,  самозвано считающая  себя  элитой,  за  спиной  народа  за  спиной нации, принимает радикальные  решения,  круто меняющее  жизнь  народа. Рушит  государство, внедряет  свалившиеся с  луны  «личные  коды  или СНИЛС», страховой  номер индивидуального лицевого  счета, меняет идеалогию, втягивая население, в никому  неведомое, информационное сообщество.

И все  это  самоуправство  сходит  им  с  рук! В развитии этой  антигосударственной  и  антинациональной  политики, 27 июля  2010  года  ГД  принимает ФЗ №210  « Об организации предоставления государственных и муниципальных  услуг». Государство  исчезает, а  «электронное  население»  передается  новым  хозяевам коммуникационных  систем  баз  данных. Эти коммерческие  наднациональные структуры уже  не  будут иметь конституционных  обязанностей перед гражданами России. Так что получатель УЭК  должен знать, что он прощается  с  Государством.

ФЗ №210 принят, в  соответствии  с  генеральной  линией «большой  восьмерки». Окинава,  июнь 2000-ый год всемирных встреч на  высшем уровне,  в  Женеве в 2003 году, и в  Тунисе  в 2005 году,   был  принят  план действий  по  построению глобального  информационного  общества, в  котором  должны  исчезнуть государства и национальности. Именно, с  целью ликвидации  нации, упрозднены  наличные  деньги  и  бумажные  документы. В  каждой  стране  создается  «электронное правительство», построенное  по единым  антихристианским  схемам. В  дальнейшем эти  правительства  сольются  в  единую  всемирную систему  под  диктатурой  «мирового  правительства».

УЭК -   это идеальное  средство  контроля  над  личность и авторитарного  управления  ею. Создается  новое  рабовладельческое  общество. Так  что  теперь, не  только Православные  и те,  безпечные  атеисты, которые  посмеиваются  над  протестами верующих в  отношении штрих - кодов  и сатанинского  числа 666, окажутся  под колпаком не  только «электронного правительства», а под колпаком  полиции  и ФСБ, штабов  НАТО, но и под мощным  колпаком  преступности.

С введением  УЭК,  полностью  упрощаются  права  и свободы  человека, закрепленные в статьях  Конституции.

Первое,  что должна сделать власть, аннулировать ФЗ №210,как детище ельцинского  наследия, этот закон  угрожает государственной  безопасности России.

В  преддверии  Архиерейского Собора  РПЦ, который  откроется  2 февраля  этого года, мы  должны  настаивать, чтобы  Собор  обратился к  власти  с  требованием признать религиозную  мотивацию граждан  России при отказе от безбожной  цифровой идентификации личности.

Юрий  Воробьевский,  журналист и  православный  режиссер, предупредил об одной опасности, рассказав о том, как в  июле 2012 года он вернулся  со  Святой горы Афон, а  «…через две недели  ввели новую форму  диамонитириона - пропуска  на  Святую Гору, в  котором появился новый   зашифрованный  QR- код. В  июле  это  произошло, а  в  августе загорелся Афон. Треть Афона  выгорела. Совпадение  хронологическое, да?»

Господь  разговаривает с  нами языком  таких совпадений. Святая  гора  Афон  неоднократно в истории нашей Церкви помогала  преодолеть различные  нестроения, ереси  и т.д. И  сейчас, обсуждая  этот  вопрос,  мне  хотелось бы обратиться  к  безспорному непререкаемому авторитету великого старца  нашего  времени  Паисия Святогорца, который четверть века  тому назад - подумайте, чем  были заняты  головы каждого  из нас в  восьмидесятые  годы -  он  тогда  уже говорил, что  «они смогут проследить за любым человеком, зная все его данные, зная его экономическое положение».

Как будто специально для тех клириков, которые в наши дни говорят, что они первыми возьмут УЭК, старец говорил: «К сожалению, и снова определённые "гностики" будут пеленать своих духовных чад как младенцев, как бы для того, чтобы не унывали: "Не имеет значения, это ничего, достаточно внутренне веровать", в то время как видим Апостола Петра, который внешне отрёкся от Христа, - и это было отречение, - эти же отрицаются Святой печати Христовой, которая была им дана во Святом Крещении: "Печать дара Духа Святого", с тем чтобы принять печать антихриста, и говорят, что имеют в себе Христа!!!

К сожалению, такую логику имели определённые "гностики" во времена Св. мучеников, которые старались отклонить расположение готовящихся к страданиям мучеников, как приводит свят. Василий в своём слове мученику Гордию: «...многие, говоря бессмысленные доводы, старались убедить мученика отречься только на словах и держать веру в душе, т.е. внутреннее расположение, потому что Бог не внимает языку, но расположению человека. Однако мученик Гордий был непоколебим и отвечал: « язык, сотворённый Христом, не потерпит выговорить что-нибудь против Творца Своего... "Не льститеся, Бог поругаем не бывает" (Гал 6,7). «От уст наших судит нас, по словам оправдывает, по словам же, и осуждает» (Лк 19,22; Мф 12,37)».

Также во времена Декия законом требовали исповедовать религию идолослужителей, и все христиане, которые заявляли о своём согласии и приносили жертвы идолам, брали справку и избегали мучений. Были и такие, которые давали деньги идолослужителям в комиссии и без отречения брали удостоверения. Их называли "клеветниками", и таких Церковь определяла «отступниками – падшими»...

К сожалению, слышно от некоторых современных "гностиков" множество глупостей по "рассудку". Один так говорит: "Я приму удостоверение личности с числом 666 и наложу крестное знамение", а другой говорит: "...я приму печать на голову и сотворю крест на голове" - и множество подобных  бессмыслиц…

«Только то, что принимает освящение, то только освящается. Допустим, вода принимает освящение и становится агиасмой (святой водой), моча не принимает освящения. Следовательно, диавол-антихрист, когда находится на паспорте, или на руке, или на нашей голове со своим символом, не освящается даже и тем, если наложим Крест.

Имеем силу Честнаго Креста, Святого Знамения, Божественную благодать Христову, только когда запечатлеваемся Святой печатью Крещения, когда отрицаемся сатаны, сочетаемся Христу, и принимаем Святую Печать: "Печать дара Духа Святаго".

Христос да даст нам благое просвещение. Аминь».

Святая Гора. Кутлумушская келлия Панагуда.

Суббота 1-я Поста. 1987 год.

Со многой болью и любовью Христовой, монах Паисий»).

И вот еще  одна  маленькая  цитата: Некто спросил Старца: «А как же банкнота в пять тысяч драхм? Она имеет на себе три шестерки, и мы ей пользуемся? То же самое будет и на удостоверении личности»…

« - Пять тысяч драхм – это денежная купюра, ответил отец Паисий. - На Английском фунте тоже нарисована королева Виктория, но меня это не беспокоит. «Кесарю кесарево». Однако (другое дело), когда речь идет об удостоверении личности. Это не деньги, а нечто личное. У слова «тавтотита» (так называется электронная карточка по-гречески – Ю.В.) - буквальный смысл, оно переводится как «тождество». То есть человек отождествляется с тем, что он декларирует. Они, значит, подсовывают диавола, а я расписываюсь в том, что его принимаю? Да как же я пойду на это?»

Это принципиально важный  момент , потому что кода наше тройное: Имя, Отчество, Фамилия  заменяются  цифрой, происходит тройное  отречение. Свое  святое   имя  мы  получили от  святых, кто своею кровью, подвигом  служения  Господу  получил  благодать, получил  дар  святости. Это имя  связывает нас  с  Господом  на  прямую. Отрекаясь от него,  мы  отрекаемся  от Христа, от Отца  Небесного, отрекаясь от отчества  отрекаемся  от отца  земного, отрекаясь  от  фамилии,  мы  отрекаемся  от родовой фамилии.

  Все мы сейчас  здесь сидим , мы  живы  только  потому,  что род каждого из нас не стерт с  лица  земли, потому что в  роду каждого есть один  праведник  молитвенник, молитвами, которого мы  живы. Значит, мы  отрекаемся  и от него.

Хотел именно в  канун  Архиерейского Собора сказать еще  одну  цитату старца Паисия: « Святая  Церковь наша непрогулочный корабль того или иного епископа, который  плыл бы куда  захочет». И последнее, крестные ходы, стоянии очень важно, но когда  остаешься  один на  один с самим собой кажется,  что с  нами не  считаются  нас  считают быдлом, что им,  когда  мы  пишем отказные письма мы не только создаем протестный  вал, а их не могут не заметить. Адресуем ли мы   их Путину,  Медведеву, Патриарху, на  самом  деле,  в  духовном плане,  мы  их адресуем  Господу Иисусу  Христу, потому что, подписав  такое письмо, мы склонили свою голову  к  добру.

Желаю всем нам в  трудные минуты,  когда не  будет единомышленников, наедине  с самим собой, наедине с  Богом,  не стать клеветниками. Аминь

Председатель комитета «Против УЭК» Галина Царева зачитала  открытое обращение  православных  христиан Украины, посланное митрополиту Владимиру  Киевскому, архипастырям, пастырям, под которым поставлено 72 тысячи 341 подписи.

Комитет  в этом  году  разослал  всем  епископам РПЦ МП, и не один раз, все  документы,  касающиеся  глобализации. Нам ответили только три епископа с одобрением УЭК, считая,  что ничего страшного нет. Остальные  епископы  промолчали. Мы  разослали документы  всем священникам только по Московской  области  1500 приходам, всем храмам, монастырям России, Украины, Белоруссии. Работа  проделана  большая.

Также разослали и материалы  по УЭК,  фильмы, но каково  было  мое  удивление,  когда  стали  звонить священники с  прямыми  угрозами, мне  и нашему  комитету. Они говорили  о  том, что «подадут в  прокуратуру,  в  налоговую инспекцию, кто благословил этим заниматься, зачем вы  это делаете,  нам не нужны  все  эти бумажки.

Хорошо, не хотите отвечать, зачем  звонить  с угрозами? Есть, конечно священники, которые были против настроены, но когда  они стали  вникать в  проблему, уже начали говорить и прихожанам  об этой  опасности. Не буду называть епископа, который на своем епархиальном  собрании сказал, что надо проповедовать принятие  УЭК. Священник этой епархии возразил, что он сам не будет принимать, а  уж тем  более  проповедовать своим  прихожанам. Тогда  епископ ему сказал: «Тогда ты  первый примешь, а если не примешь, то снимешь Крест».

На  комитете Межсоборного  присутствия владыки   говорили, что это не грех, что все пользуются картой москвича, обычной проездной карточкой.

Печально, что владыки  не  понимают то, что  проездная  карта  - это не универсальная  карта с  числовым  именем  человека, в  которой будут находиться  все  данные  человека и эти персональные данные собираются  во  всех организациях. В  поликлинику  без электронной  карты,  попасть будет уже невозможно, а  сейчас  в  некоторых  поликлиниках  уже  не  обслуживают людей. Тому пример, смерть женщины, которая  не смогла  получить медицинской помощи  без электронных документов, и когда мы добились для  нее помощи, уже было  поздно.

  В Чувашии люди вышли на дорогу с  иконами, перекрыли ее, чтобы сказать -  нет электронной карте, и сейчас на них завели уголовные  дела.

Православные знают, что дьявол – лжец, и все извращает.

Мы знаем, что  при Крещении человек  трижды  отрицается сатаны . и здесь происходит такая же фиксация: человек принимает ИНН - это первое отрицание  от Христа, дальше персональные данные ,то есть человек  сам отдает себя этой  системе.  Что  такое, когда  человек  подписывается  на сбор персональных данных? Он подписывает договор  с  самим  сатаной. Когда  говорят, ну, когда еще будет вводиться это  начертание? А,  кто сказал, что оно не будет  наноситься  во время  фотографирования? Международными организациями сказано о том, что именно биометрический образ лица на  документах – самое  главное. Во всех странах! Почему?

  Сейчас  на  Украине  принимаются  биометрические  паспорта. И в  России то же делается    для  загранпаспорта. Детям с рождения собираются  делать биометрическую фотографию. Зачем? Ведь ребенок уже через год меняется? Скорее всего, это будет происходить тогда, когда  мы  пойдем  на ту  или  иную процедуру, и нам  будут предлагать  подписать персональные данные. А это значит, что мы  дадим согласие делать с  нами все, что потребуется. Людям будут вставлять чипы, но на их возмущения  последует лишь один ответ:  «Вы сами подписывали согласие».

Именно  через медицину  будет идти  активная  чипизация. Сейчас уже есть люди  и в России, которым ввели чипы. Это и операции на голову и на слуховые органы, технологии позволят производить начертания. Современные технологии сегодня позволяют элементарно нанести это  начертание.

Александр Пономарев, консультант комитета  «Против карт», участник всех  судов  против  УЭК в  Москве, юрист, отстаивающий право отменить закон по электронной карте. 

С одной стороны мы  не  выиграли  суд, но,  тем не менее, в  решении Конституционного Суда  по  закону  об  УЭК  есть хорошая  фраза, что «закон предусматривает право гражданина  на  отказ от электронной карты». То есть Конституционный Суд наше  ходатайство поддержал косвенно, тем  самым  обезпечил отказы  от УЭК, тем самым дал возможность  опираться  на решение  КС.  Второй  важный  момент, братья и сестры  я хотел вас  предостеречь: отказываться от УЭК, именно необходимо на  стадии принятия  номера, то есть  не принимать идентификационного  номера.

При принятии этого номера  вы  своими действиями  соглашаетесь с  вступлением  в эту  систему. На  портале  Госуслуг «Электронного Правительства»  вы  должны  зарегистрироваться, то есть подтвердить, что вы  готовы  участвовать в этом действии под  определенным  номером. Это номер СНИЛС, ИНН и т.д. А потом  будет  универсальный номер  УЭК в  системе  электронного государства,  по которому  вас эта  система  будет распознавать.

Как только вы  примете  этот номер, вы  становитесь открытыми  для  начертания. Законодательная база  не дает никаких альтернатив, как  только получение  этого номера. Для того, чтобы  платить коммунальные и другие  услуги,  вы обязательно  при принятии номера будете  взаимодействовать  с  порталом  «электронного  правительства».

Мартирий Абдулин, постоянный помощник, действующий юрист, член координационного совета «Против  карт», предложил свою версию:

Дорогие  братья и сестры! Возможность бороться с  УЭК  есть! Отказаться от УЭК  возможно. Депутат  Зинина  говорила, что принятые  законы не  позволяют отказаться  от УЭК. Да это так, но  можно написать отказ от  получения УЭК. Карта все  равно будет  выпущена, и все равно будут настаивать,  чтобы  вы  ее  использовали.

Так что же  делать, чтобы  все-таки  эта  карта не  была  на  вас выпущена? У меня  в  руках интересный  документ. Называется  информационная система уполномоченной организации субъекта  РФ, документ служебного пользования. О чем это говорит? Какая  защита у  этой  системы?

Господь открыл  нам этот документ. Здесь  пишется функция  и обработка  персональных данных. Какие данные  собираются? Фамилия,  имя, отчество гражданина, фотография, СНИЛС, номер полиса, номер личного страхования, гражданство, место рождения, образец подписи, пол и т.д.

  Основные системы  я вам обозначу: это  СНИЛС, страховой номер  лицевого  счета, номер обязательного  медицинского страхования, образец подписи. Что мы делаем? От СНИЛС писали  отказы. Невозможно  отказаться. От полиса можно отказаться, но  нельзя потом  получить медицинскую помощь. Интересная  получается ситуация?!

Господь нам  помог  разрешить эту  ситуация таким  образом. Мы имеем  право  ставить свою подпись и это есть наша  собственность. Эту  собственность, как  мы дали  так мы  можем ее и забрать. Этим хорошо  пользуются государственные  чиновники, когда  нужно какой-нибудь документ отозвать. Они пишут, я такой-то чиновник отзываю свою  подпись. А  почему   мы  не  можем  этого сделать? Если  гражданин  Путин В.В. имеет право отозвать свою подпись под  международным  договором, то почему я этого  сделать не могу? Я такой  же  гражданин  России. Мы отзываем свою подпись от получения анкеты СНИЛС. С  этого момента  СНИЛС  становится  недействительным. Его  у  нас  нет, а  кроме  того у  вас,  предположим,  оказалась карточка  в руках, та  самая  СНИЛС. Разрезаем ее  на  три части и на каждом кусочке  пишем:  отрекаюсь!

Мистическое  действо  произведено. Мы отреклись от этой гадости. Мы  отозвали подпись и уничтожили  СНИЛС. То же  самое можно сделать и с ИНН и т.д. Теперь мы освобождены от  номеров, у  нас  нет  СНИЛСа, а  что же  дальше? А  дальше, если у  вас  нет СНИЛС,  на  вас не будет  оформлена  карта. Я предлагаю это сделать  любым  конфессиям, людям с любым  мировоззрением. У нас  беда  одна - УЭК. Давайте все  вместе объединимся!

Депутат Московской областной Думы, Зинина Светлана Ивановна, одна из безстрашных  борцов с   электронными картами, поддерживает движение «Против  карт»

Я рада, что вижу  вас  и вас много. Рада  тому,  что вам раньше  всех была открыта страшная  опасность  для нашей России – становления  «нового мирового  порядка». Говорят, создается  информационное  общество. Ведь это ложь. Они пытаются  заманить всех обманом. Если бы строящееся общество было добрым, открытым - то каждый бы  знал,  какой  вред несут новые  технологии в  это общество. Спросите любого человека на  улице, ни один   не  скажет, что такое  универсальная  карта, что за  «новый  мировой  порядок». Нас  пытаются ложью загнать в страшный  электронный  концлагерь и то, что вы пытаетесь донести  до  людей, это очень важно. Целиком  и полностью поддерживаю вас  и депутаты КПРФ Московской облдумы  и  Московской Думы. Также те депутаты, которые работают  в  регионах, они плохо  ориентированы и не смогут дать духовную оценку УЭК, но мы  можем  сказать, что наша  страна,  наш народ никогда  не  примет рабство.

Электронное  рабство – это угроза  не  только для  России, а  для  всего  человечества. Фактически, это  уничтожение  человечества. Если человек  примет чип, он превратится  в  компьютерный  файл, который  будет  уже  не  человек. Именно  наше  поколение  может спасти,  и обязано  спасти  всех  от мирового господства запада. Предстоящий  Архиерейский  Собор - это не  только  возможность Православию и русским показать силу  своего духа. Я  поддерживаю всех, кто идет к пастырям Церкви не только со словом, но и проводит стояния,  пикеты  против  УЭК. Слово  Церкви должно прозвучать громко для  всех, поскольку  авторитет  Церкви высок для  многих.

Внедрение  электронных  технологий - это орудие убийства  человека, убийство  его  души, убийство  стран и мира  в  целом. Я благодарна всем  участникам пикета,  которые  каждый  четверг прошлого  и этого года  приходят  к  Московской  областной  Думе, это большая  поддержка тем, кто сражается  внутри Думы  за  то, чтобы  были приняты  поправки в  УЭК.  МособлДума  благодаря  вашему участию, вашим  знаниям обращается  в  ГД с  просьбой отказаться  от обязательного внедрения  УЭК и сохранять бумажные  технологии личного учета  личности.

Поэтому любые  формы сопротивления важны  и знайте,  что люди не сразу понимают, в  чем  опасность,  но если  они  узнают, то они обязательно отторгнут этот проект. Самое главное  лукавство  этого  закона  заключается  в  том, что закон не дает права отказа  от этой карты. Этот закон порочный, злой и надо настаивать на  том,  что 210 закон – неконституционный закон,  он нарушает права граждан, противоречит всему  человеческому устройству и должен быть отменен. Желаю победы  нам  с  вами в  общей борьбе.

Мишустин Николай Николаевич, помощник депутата (КПРФ), глава рабочей группы по защите семей от ювенальных технологий Московской городской Думы.

За  что мы должны все  биться? За альтернативный документ. И он у  нас у  всех  есть. У меня  есть свидетельство  о рождении, где  записаны  мои мать и отец – русские, и  они    нарекли мне  имя.  Этот документ зарегистрирован  в  Загсе, и он не  содержит никаких  электронных  идентификаторов.

  Мы должны  все  воедино сказать, что  свидетельство  о рождении - есть тот   альтернативный  документ, по которому  мы  имеем  право получить  все  наши,  положенные  государством,  конституционные  обязательства, без какой  либо  дискриминации.

Следующий момент.  Какой тотальной энергетикой  обладает  эта  система?! Я  наглядно смог  убедиться,  как внедряют  сейчас электронизацию всех процессов образования в  Московских  школах.

Что было? Год назад  лукаво собрали согласие родителей   на  сбор персональных данных своих детей, потом начали  внедрять электронные дневники. Причем, когда  руководитель московского образования  встречался с депутатами, по нашей  просьбе, в   МГД,  он  прямо сказал, «я,  чтобы  избавить учителей  от документооборота, своей  волей  приказал  всем,  детей  записать в электронные  дневники». Тем  самым, нарушив все  наши  конституционные  права  и свободы. Он просто мордует, увольняет учителей.  На  тайных встречах, заставляя учителей  выдирать у родителей  согласие  на  обработку  персональных данных, ни считаясь ни с  чем, ни  с законами, ни с Конституцией.

А потом, этих детей  вывешивают  в  Интернете, они попадают в  открытый  доступ,  и любой  киберг - преступник может скачать и использовать данные  ребенка в  своих  целях. Ко мне  уже  обратился  профессор,  доктор  наук, он не поставил зачет в  зачетку  одному представителю  безвизового  государства. Тогда  тот, найдя по электронному  дневнику  его ребенка, вычислив  в  школе  по ФИО, зашел в  школу. Когда  ребенок  вернулся домой, то в  портфеле  ребенка была обнаружена  записка  «если ты  не поставишь зачет, то в следующий раз  ребенок  домой  не  вернется.

Сейчас нам внедряют  УЭК  под любым соусом. Совершенно не законно, и здесь у  нас должна  быть разработана  стратегия. Спаситель сказал, что  нельзя  денег давать в «лихву». Три  банка  Сбербанк, Уралсиб,  и Ак Барс,  сейчас  внедряют УЭК и мы  должны  понимать, что на те деньги,  которые  мы  кладем   на  счета, они нас в эту «лихву»  и вталкивают. И первое, что мы  должны  сделать - это  отзывать вклады, для того, чтобы  они перестали за наш счет и за нашей  спиной,  финансировать  эти проекты.

Внедряя  УЭК, они  нас  сделают  абсолютно  прозрачными перед всей киберг – преступностью и, тот, кто возьмет УЭК  -   произойдет  тотальная  кража  личности, и никто нас не будет защищать, потому что  законами это не предусмотрено. И не будут защищать специально, чтобы  подтолкнуть нас всех к вживлению чипа, потому что уже столько мошенничества  с этими картами, и они справиться  не смогут.

Поэтому  единственной   защитой  для  человека  будет чип, он будет подносить руку   или  считываться  со лба.  Это система  паука.

Уже  лежит закон о «Почте»  в  Госдуме,  который приписывает помимо гендерносадомитского СНИЛСА электронный  адрес. А смысл в  чем? 

Вам отправили на  электронный адрес сообщение. Даже  если вы его не прочитали,  оно считается  уведомлением. Мер Москвы  уже  потратил 50 миллионов, для  того чтобы  проследить во всем общественном транспорте  передвижение трех миллионов  пользователей социальных  карт.  Это система  не  только контроля,  но и система  управления.

В один  прекрасный момент, когда  будет дефолт, все ваши деньги сгорят на  электронных картах и вам  скажут с  запада, или соглашаетесь  на  наши условия,  что  мы  будем  над вами властвовать, тогда   мы вам вернем часть ваших денег, если нет, то  извините  у  нас международный кризис.

Поэтому мы должны  знать,  что на нашу страну  идет зло, и мы  должны  стать  воинами  духа, и победив  в  духовной войне,  победим  и все  остальное.

Участница стояния против УЭК  из  Чувашии Варламова  Любовь Ивановна.

Когда Чувашская  Дума принимала закон об УЭК, мы  вышли  с  протестом против принятия  этого закона. Накануне  мы  собрали более 5000 подписей против принятия этого закона. Стояние было санкционированное. Мы  стояли с  десяти утра до двух часов. Об этом все знали, правоохранительные  органы нас  охраняли. Мы  стояли  с  иконами и молились. Но когда  мы поняли, что нас никто не собирается  приглашать и выслушивать, тогда народ выступил Крестным ходом.

Мы подошли к  зданию Госсовета и вынуждены  были  перекрыть дорогу, но мы  стояли за  пешеходным переходом. Теперь нам инкриминируют за  перекрытие  дороги  до 150 тыс. рублей штрафа. Дело даже не в этих штрафах, а  в  том, что у нас стояли  пенсионеры, и было слышно, как  по рации милиция переговаривалась, чтобы нас грузить в  машины. Кого грузить? Старух! Мы  защищали  свои  конституционные права!

Татьяна ( Украина).

У нас в Украине, вот уже  два года  идет круглосуточное  стояние, молитвенное  непрекращающееся стояние  ни  днем,  ни ночью. Люди приходят и возле Креста  просят Господа, чтобы  Господь разрушил эту  систему. Проходит постоянно Крестный ход  вокруг  Украины, Киева. Сейчас ситуация у нас чрезвычайная, потому  что Церковь принимает документ, от которого будет  зависеть вся  наша  жизнь. Если  примут электронные карточки со штрих кодами  и электронными  носителями, электронные деньги,  то это будет точкой невозврата  для  всех нас. Не дай Бог, если это случится.

Не подчинюсь этой  системе, как бы она меня не  принуждала  и чего бы она  меня  не  лишала. Не  стать  рабами этой системы! Помоги нам всем Господь.

Фефелов  Андрей журналист, газета «Завтра»

Мне кажется, что  мы  имеем случай с очень серьезной инициативой власти, она связана с какой - то  всемирной тенденцией. Возможно,  мы  имеем  дело  с  инициативой всемирного  государства. Если  это так, то противостоять этому можно ни петициями,  ни словами, ни докладами, ни  безконечными разговорами, а только делами.

  Надо понять, какова стратегия этих поступков. Существует по  сути две стратегии. Первая стратегия  -  улица, как  мы  наблюдали в Греции, где  выходят  сотни  тысяч  людей. Возможна  ли  она  в  России? Можем  ли  мы  собрать не  только группу  православных, но и широкие слои молодежи, можно  выйти  с  детьми? Да, власть испугается. Но похоже,  мы на это не  способны, нас слишком  мало, у  нас  мало  организационных  способностей. Если у нас это не получается,  то надо  продумать стратегию ухода, выхода  из этой ситуации. Скажем, как надо выезжать из столиц, потому что  столицы, крупные города, станут  местом  началом электронных концлагерей. Дело в  том, что на всю Россию пока  всей  техники не  хватит. Я думаю, что  именно это должно стать предметом  для  нашего сегодняшнего размышления.

Василий  Дмитриевич Балашов, юрист, правозащитник из Санкт Питербурга, участвовавший в  защите прав  православных в судах против УЭК.

В  преддверии нашего  совещания, 21 января  появилось  Открытое Обращение Православных  Украины  к  предстоящему  Архиерейскому Собору. В нем дышит Дух, его читаешь и радуется  сердце. А главное  в  нем - требование включения  понятия греховности. Если мы будем ходить вокруг да  около и не определим, что грехом является принятие  номеров идентификационных, то грош нам всем  цена. Причем, какое бы  решение  не  принял Архиерейский  Собор по вопросу отношения  Церкви к  новым электронным технологиям. Хочу пояснить, что идентификация  личности  вся  новая.

Если  Архиерейский Собор примет теплохладное  двусмысленное решение, то мы не признаем, не примем  этого решения, а  последуем  Воле Божией, которая  открыта  нам в  Священном Писании. А в «Основах  социальной концепции РПЦ», принятых  еще  в 2000 году  говорится: «Церковь сохраняет лояльность государству, но выше требования лояльности стоит Божественная заповедь: совершать дело спасения людей в любых условиях и при любых обстоятельствах.

Если власть принуждает православных верующих к отступлению от Христа и Его Церкви, а также к греховным, душевредным деяниям, Церковь должна отказать государству в повиновении. Христианин, следуя велению совести, может не исполнить повеления власти, понуждающего к тяжкому греху. В случае невозможности повиновения государственным законам и распоряжениям власти со стороны церковной Полноты, церковное Священноначалие по должном рассмотрении вопроса может предпринять следующие действия: вступить в прямой диалог с властью по возникшей проблеме; призвать народ применить механизмы народовластия для изменения законодательства или пересмотра решения власти; обратиться в международные инстанции и к мировому общественному мнению; обратиться к своим чадам с призывом к мирному гражданскому неповиновению».

Здесь выражено однозначно то, что независимо от решения будущего Собора мы  имеем право чувствовать грех и не принимать этого решения, если оно будет противоречить Святым  Отцам  и Слову  Божьему. Далее говорится  о том, что священноначалие  может в этом случае  обратиться с  призывом  к каждому мирному гражданскому неповиновению. Мы  как- то забываем  об этом.

Сегодня  мы  видим, что наши иерархи не желают воспользоваться  этой возможностью, дабы  не ссориться с  властями. Следовательно, мы сами должны  занять позицию мирного гражданского неповиновения антихристовым  законам. В соответствии со священным  писанием, которое нас  учит, что « должно  повиноваться  больше  Богу, нежели человеческим деянием» (5.29).

Наше  неповиновение должно  выражаться в следующих  действиях. Мы не даем  согласие  на сбор и обработку  своих данных, в школах, поликлиниках и т.д. Также их использования. Есть понятие  использование. Вот использование  мы  можем допустить, но только в  конкретных целях. Далее мы отказываемся от СНИЛС.

Мы заявляем об использовании наших персональных данных для введения их в  УЭК. На сайте «Против  карт» размещено заявление, где  мы требуем отмены  всего Федерального закона № 210, и блокируем передачу наших персональных данных. Поэтому после такого заявления  у  операторов по УЭК  не остается  законной  возможности подтвердить все свои беззаконные  предыдущие действия. Если  они  получат  заявления  по  форме,  которые они предлагаю, то они соответственно получат  как бы  одобрение всех наших предыдущих действий.

Поэтому,  блокирование законов должно базироваться  на  нашей духовной  позиции.

  Наш отказ должен базироваться  на  отмене  всего  закона.

  Мы  живем в эпоху  отмены традиционного законодательства. В каждом из них есть положение  о  том, как  их обойти . То есть получается,  что человек  добровольно принимает  все  условия  этих   законов. Ну а в Федеральном законе № 210  прямо сказано, что он разработан для желающих вступить в  систему, он разработан для удовлетворения желания  Заявителей. Как упоминалась сегодня, кроме Окинавской хартии  есть еще концепция  национальной безопасности, доктрина  национальной безопасности и т.д.  Так вот, все эти доктрины  не  имеют юридической  силы. Они являются необязательными  к  исполнению, целые  государства  принуждаются  их исполнять.  Получается, что наше государство исполняет эту  хартию, которая  необязательна, добровольна. Поэтому  здесь надо понимать, что эта  великая ложь заложена  в  этих  законах. Но хочется сказать о главном.

На  сайте  «Межсоборного  присутствия» говорится о документе,  который будет принят, что главный его богословский тезис заключается в  том, что Церковь стоит на страже «богоданной свободы»  человека и  «вместе с  тем, задачей Церкви не является  анализ  причины отказа различных групп граждан от конкретных технологических  новшеств».

Эти  два тезиса  взаимоисключают друг друга.

По поводу «богоданной свободы» надо сказать, что здесь происходит подмена  понятий.

  Если бы наша  иерархия действительно  стояла на страже «богоданной свободы», то она бы заявила  во весь голос  о греховности принятия цифровых идентификаторов, как  о  соучастие  в  «тайне  беззакония», ведущей именно к полной потере «богоданной свободы». Понятие «богоданной или духовной свободы» несовместимо с  понятием прав  человека, политическими или  гражданскими, потому что «богоданная свобода – это свобода во Христе». Христианство говорит о свободе  от греха. Подчеркиваю, не  социальный, а  нравственно - духовный аспект человеческой свободы.

  Как сказано в  курсе «Нравственного богословия» арх. Платона (стр.111), « Христос-Новый Адам -   через добровольное  подчинение закону освободил человека  от рабства  закону. Вместо закона, который подчинял человека и осуждал,  Христос даровал благодать, его освобождает и спасает. Сын  Божий явился  в  мир возвестить плененным освобождение, отпустить угнетенных  на  свободу.  Христос освободил падшего человека  от греха и даровал ему подлинную свободу, в  которой каждый человек открывает себя для  Царства  Божьего. Царство Божие – это  царство торжества  духовной  свободы в  ее совершенстве и неисчерпаемой полноте. Вхождение  в  Царство  Божие предполагает  со  стороны  человека   предельно полную реализацию дара свободы».

  И если дар свободы развивается  в  соблюдении заповеди и послушании Воле Божией, то умаление или  потеря «богоданной  свободы»  всегда  связана  с  грехом!

  Мне  кажется, что  в решении нужно вписать еще  один  пункт, чтобы Архиерейский Собор  ходатайствовал о том, чтобы нам предоставили  паспорта  РФ, где  каждый пункт личного кода  из паспорта  был  убран,  и вместо него было поставлена  графа -  национальность и вероисповедание.

Алексей Добычин,  председатель Союза «Святая Русь».

Нужно потребовать от всего Архиерейского Собора, чтобы  он предупредил о духовной  опасности  принятия  электронных документов.

Дорогие братья и сестры! Большая благодарность лично  отцу  Георгию. Его  обращение  к  Архиерейскому  Собору - это исповедничество. Главное наше пожелание  к Архиерейскому Собору заключается  в  том, чтобы  Собор во главе с  архиереями  обратился  к своей  пастве, где нам было бы сказано, что принятие цифровых начертаний, электронных  носителей духовно опасно. Вот только после этого православные  люди начнут отказываться. Без этого обращения - все пустое. Надо просить, умолять, требовать, чтобы  Собор вынес решение  о духовной  опасности  принятия  электронных документов.

Расшифровку Форума осуществила Галина Симонова

http://3rm.info/32489-pravoslavnyy-foru … leniy.html

Уважаемые vik.mi.67, братья и сестры во Христе Иисусе Господе нашем!
Вашему вниманию на Ваш, vik.mi.67, вопрос от 2013-01-08, могу привести следующую информацию (простите ради Бога, что не сообщил ранее).
----------------------------------------------------------------------
Святой праведный Иоанн Кронштадтский в своей книге (Протоиерей  о. Иоанн Ильичев Сергиев (Кронштадтский). Начало и конец нашего земного мира. Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса.- СПб: Общество памяти игумении Таисии, 2010.-416 с.) пишет (стр. 204-212):
«…Пророчество всегда бывает прикровенно, и истинное значение его станет известно только тогда, когда пророчество совершится. Так и продолжительность периода плодоношения веры сокрыта от нас в таинственных указаниях (Откр. ХХ, 2-6 и Песнь Песней VIII, 11-12). Известно только, что кончина века будет внезапна….
Из Евангельской притчи о хозяине, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой, весьма ясно, что званые и избранные будут также введены в Церковь и пред самой кончиной мира, притом так, что званых будет особенно много, а избранных мало.
Впрочем, последние, при общем воздаянии, будут первыми (Матф. ХХ, 1-15), ибо времена их подвигов будут особенно тяжкие.
Незадолго до кончины и разрушения Иерусалима по всей земле прошел голос апостолов Христовых и до пределов вселенной слова их. Так и незадолго до кончины века пройдет еще раз по всему миру призыв в виноградник Христов остальных языческих народов, для участия в первом воскресении, то есть призыв всех и каждого к Св. крещению, ради избавления от второй, вечной смерти (Откр. ХХ, 6).
О таком всемирном призыве слышим Иоанна в Откровении:… (Откр. ХIV, 6-7).
Проповедь этого посланника Божия напоминает древнего Еноха (седьмого от Адама) к своим современникам:… (Иуд. I, 14).
Некоторые действительно и полагают, что этот Ангел и есть древний патриарх и пророк ЕНОХ, сохраненный Богом в раю до последних времен, дабы проповедать оставшимся языческим народам близкое пришествие Христово на суд.
В Откровении Иоанна возвещается также, что за этим первым благовестником последует второй, возвещающий падение древней столицы царства мира сего, потому что она яростным вином блуда своего напоила все народы (Откр. ХIV, 8).
Этот второй благовестник, как полагают, есть великий пророк ИЛИЯ, так же как и Енох, сохраняемый в раю до последних времен, дабы явиться, по верованию Церкви, Предтечей второго Христова пришествия и обратить многих от сынов Израилевых к Господу Богу их.
Апостол Павел возвещает об этом:…(Рим. ХI, 25).
Толкователь книги Бытия, святитель Филарет, говорит (Зап. на книгу Бытия, ч. 1-я, изд. 1867г., с.31), что в конце времен процветавшая некогда, но потом на время оставленная Воссозидающей Рукой земля Израилева покажет в себе миру жизнь из мертвых (Рим. XI,  15).
В третьей пророческой Книге Ездры упоминается, что в последние времена придут в землю Израилеву потомки тех израильтян, которые во дни царя Осии отведены в Ассирию.
Пророк Исаия возвещает о том же:… (Ис. ХХVII, 12-13), ( Ис. XXXXVI, 3-4).
И пророк Иезекииль возвещает:… (39, 25-29).
О возвращении в конце времен Израильтян возвещает и Моисей, в ХХХ главе Второзакония; а Иоанн в Откровении упоминает даже число избранных в последнее время от колен Израилевых, кроме одного колена Данова, рассеянного в Персии (VII, 4). Это колено исключено, как полагают потому, что от него произойдет опустошитель, жидовский мессия, или антихрист, предвозвещенный Св. пророком Даниилом (VII, 8, 9, 27) и Иоанном в Откровении под видом царственного зверя, выходящего из бездны (XIII, 1-9), и Апостолом Павлом под именем сына погибели (2 Фес. II, 3-12).
За этими двумя благовестниками последует третий (Откр. ХIV, 9), которому предстоит предупредить верных о том, что тот, кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, … (Откр. XIV, 10-11).
Полагают, что Енох будет благовестником язычников, а Илия Фесвитянин- евреев.
Апостольская проповедь Евангелиста Иоанна потребуется избранных ради, для восстановления утраченного смысла Христова учения, извращенного толкованиями рационалистов в среде христиан.
Началом явившегося в мире христианском рационализма послужила добытая огнем и мечом в ХVII столетии протестантская свобода извращать смысл Писания по личному усмотрению каждого.
Не остается ни одной Евангельской заповеди, которую, подобно как и у талмудистов в отношении закона Моисеева, нельзя было бы отменить у протестантов то суживанием, то расширением ее до неузнаваемости.
С Евангельским законом в последние времена повторяется, как полагают, то же, что с законом Моисеевым пред первым пришествием Христовым. Тогда, по свидетельству самого Евангелия, законники присвоили себе ключ разумения закона, и что же? Сами не вошли и входящим воспрепятствовали (Лук. ХI, 52).  Отчего? Не оттого ли, что законники , подобно протестантам и сектантам, всюду вдавались в изысканный аллегорический смысл, а не хотели понимать Писания так, ка написано (Беседа 9-я на Шестоднев Св. Василия Великого).
Извращение простой истины, низведение ее в аллегорию, соединено будет, наконец, со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они  не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, неверовавшие истине, но возлюбившие неправду (2 Фес. II, 9-12).
По- видимому, еще нет признаков Евангельской проповеди по всей вселенной, хотя нельзя не признавать, того факта, что путем печатных книг Нового Завета и вообще Библии слово спасения проникает во все пределы вселенной, на всех языках или почти на всех трудами миссионеров и библейских обществ. (От себя добавлю- может быть и посредством интернета- раб Божий Николай). Сферы миссий увеличиваются и открываются все новые и новые нивы для обильной жатвы. Вековые преграды к сеянию Слова Божия рушатся, замкнутые страны открываются, неприступные делаются легко доступными при удобных железнодорожных сообщениях; пустыни Азии и Африки заселяются просвещенными светом Христовой веры европейцами. Словом, как будто бы уже пробил час одиннадцатый и вселенная готовится принять обещанную ей в конце мира последнюю повсеместную проповедь спасения. Много ли тогда будет избранных среди неисчислимого множества званных? Ответ на это слышим в притче Евангельской, относящейся к этому вопросу (Mатф. XXII, 2-15). Много званных, а мало избранных. Мало потому, что сами миссионеры любят широкий путь и удобства современного комфорта и мало между ними избирающих тесный путь апостолов Христовых. Каковы пастыри, такова и паства, ибо не может град укрыться, на верху горы стоящий (Матф. V, 14). Зато совсем других результатов надобно ожидать в последнее семилетие, с началом которого на земном круге явятся величайшие  ревнители славы Божией: ЕНОХ и Илия ФЕСВИТЯНИН. Тогда- то истинные сыны Израилевы, в числе ста сорока четырех тысяч (Откр. VII, 4) обратятся ко Христу, и горы Израилевы процветут благочестием. Соответственно успеху проповеди Илии Фесвитянина в среде евреев, надобно предполагать, что и проповедь Иоанна Богослова среди христиан будет иметь великий успех. В те же времена вновь заселенная возвратившимися Израильтянами обетованная земля подвергнется нашествию, предвозвещенному Иезекиилем пророком.
(Иезек. XXXVIII и XXXIX).
Другой завоеватель, должно быть с берегов  Тиссы, прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская. И войдет он в прекраснейшую из земель (Можно разуметь здесь Палестину, которая к тому времени, по обетованию Божию, опять процветет как в древние времена (Иезек. XXXIV, 24-25 и XXXVI, 8-38).- автор) и многие области пострадают. И завладеет он сокровищами золота и серебра, и разными драгоценностями Египта; Ливийцы и Ефиопляне последуют за ним. Но слухи с востока и с севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих, и раскинет он царские шатры свои между морем и горой преславного святилища (Иерусалим. Какие слухи с востока и севера встревожат лжепророка? Появление с востока Гога и с севера лжемессии и признание его властителем Римской державы. Лжепророк вступает с ним в союз и помогает утвердиться в Иерусалиме.- автор), и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди до сего времени; но спасутся в это время все, которые найдены будут записанными в книге (Дан. XI. XII).
Пророк возвещает, что в это время на защиту верных восстанет великий Архистратиг небесных воинств Михаил. В Откровении Иоанна также возвещается, что в то тяжкое время не только на земле, но и на небе произойдет война, ибо Михаил и Ангелы его будут воевать против дракона и дракон и ангелы его воевать против них… (Откр. XII, 7-9). Пророчество о том, что наступит время тяжкое, какого не бывало, Откровение Иоанна приводит в связь с ниспровержением дьявола на землю и возвещает: … (Откр. XII, 12). О том же тяжком времени и о войнах на небе и на земле повествует Исаия: «И будет в тот день: посетит Господь воинство выспреннее на высоте и царей земных на земле. И будут собраны вместе, как узники в ров, и будут заключены в темницу и после многих дней (Надобно полагать: дней долготерпения Божия. Об этом же всеобщем восстании земли против Бога см. в Откровении Иоанновом: гл. XIX, 19-21 и гл. ХХ, 7-10. Кроме этого, см. гл. XVI, 12, 13, 14, 16.- автор) будут наказаны» (Ис. XXIV, 21-22). О горестном состоянии земли в эти тяжкие времена открывает тот же пророк: … (Ис. XXIV, 3-21). Таковы будут беды, ожидающие вселенную пред концом мира, беды от страха и ожидания которых люди будут издыхать (Лук. XXI, 26). Но к оставшимся верным будет милость: … (Откр. II, 8, 10). Исаия пророчествует о сокрытии избранных для избавления их от опасности в годину испытания : … (Ис. XXVI, 20-21). Пришествие Господа для наказания обитателей земли за их беззаконие изображается в Откровении Иоанна в главе XIX, 11,21…»
---------------------------------------------------------------------------------
Архиепископ Хайларский Димитрий (Вознесенский) (1871-1947) в своей книге (Димитрий (Вознесенский), архиеп. Апокалипсис в перспективе ХХ века.- М.: Православ. Свято- Тихонов. гуманитар. ун-т, 2009.- 408 с.) пишет (стр. 174- 179):
«… По единодушному учению святых отцов и учителей Церкви, под двумя свидетелями, …, разумеются великие праведники Ветхого Завета – Енох и Илия Фесвитянин. Основание для этого- то, что оба они представляют собой исключение из всего рода человеческого по отношению к смерти…
… только Енох и Илия не вкусили смерти, ушедши с юдоли земной на небо (причем об Илии сказано точнее: не то, что он был взят на небо, а- яко на небо)…
… и раз в Откровении говорится о двух таких свидетелях, которые, творя чудеса, будут мучить людей, предавшихся нечестию, учением своим, то естественнее всего подразумевать тут именно этих двух названных великих угодников Божиих, которые действительно уже явились в жизни своей двумя маслинами и двумя светильниками, стоящими пред Богом земли (как можно думать- и после отшествия своего с земли). И в чертах оттеняемой у них в Апокалипсисе ревности, грозной силы, одеяния во вретище, а равно и тех чудес, какие они будут совершать в этом последнем пророческом служении своем (низводить огонь, затворять небо, чтобы оно не давало дождя), мы узнаем святого ревнителя Божия Илию Фесвитянина, грозного и мужественного обличителя нечестивых израильских царей. Да и пророк Малахия, предрекая Пришествие Господа для суда и кары над людьми (очевидно, второе, а не первое), прямо сказал: Се, Аз послю вам Илию Фесвитянина (Мал. 4:5), в духе которого явился и первый Предтеча- Иоанн.
К этому общеотеческому (Барсов, 154-162- автор) пониманию пророчества Апокалипсиса о двух свидетелях 11-й главы мы считаем должным присоединить и мнение отдельных отцов о третьем свидетеле, имеющем быть посланным во обличение антихриста,- о самом тайнозрителе, Иоанне Богослове… (см. св. Андрея Кесарийского- автор)
… Более решительно говорится об этом в славянском слове св. Ипполита. Оттенив, что по первому Своему пришествию Господь имел Предтечею Иоанна Крестителя, писатель его далее говорит: «Второму же Его, в немже хощет приити со славою, Еноха и Илию и Иоанна Богослова явити хощет». И несколько ниже, применительно к объяснению седьмины Даниила (см.: Дан. 7:25), которая будет «напоследок», он раскрывает, что «убо пол седмины возмут оба пророка (двойственное число) со Иоанном, еже проповедати во всем мире о антихристове пришествии… облечена во вретище, иже и сотворят знамения и чудеса». Когда же «проповедят сия вся, оружием от диавола падут и исполнят мучение свое, яко зверь восходяй от бездны сотворит с ними брань, сиречь с Енохом и Илиею и Иоанном (см.: Откр. 13:7), и победит их, и убиет их». В разъяснение этого тройственного обличения указывают, что каждый из этих трех обличителей будет призывать людей к покаянию и обличать антихриста применительно к закону того времени, в котором он жил: Енох- от закона естественного, Илия- от закона Моисеева и Иоанн Богослов- от закона новозаветной благодати. И тогда к этому- то последнему их явлению и проповеди и должно отнести то обращение Израиля, о котором так ясно и категорически предсказывал ап. Павел. Наконец, подтверждением такого мнения является и древнее предание о кончине св. ап. Иоанна Богослова, что он при ней как бы уснул и самая могила его по смерти у Ефеса дышала (То обстоятельство, что Иоанн умалчивает об этом третьем свидетеле, нас не должно смущать, ибо не мог же он видеть самого себя-автор). Обращаясь теперь к толкованию отдельных мест Апокалипсиса в приведенном нами отрывке  об этих двух свидетелях, мы в выражении две маслины и два светильника видим прежде всего соответствие пророчеству Захарии (см.: Зах. 4:2, 3, 14), а в самом этом символе усматриваем указание на особенно усердное горение духа этих двух, действительно всецело и до конца предавших себя служению Богу, ревнителей славы Его, к коим еще и тот, кого Сам Господь наименовал сыном громовым (см.: Мк. 3:17).
Что же касается, далее, выражений об огне, выходящим из их уст, о заключении неба и превращении воды в кровь, как и о поражении земли всякою язвою, мы думаем, что указания эти правильнее понимать опять- таки в буквальном смысле, понимая эту власть как необходимые атрибуты исключительного по своим задачам служения этих обличителей- пророков, и в то же время они, эти чудеса, нужны будут как противовес тем ложным знамениям и чудесам, какие в изобилии будут даваться лжехристами и лжепророками в тот последний мировой период, по предреченному об этом Самим Спасителем в эсхатологической беседе Его.
Спрашивается: но почему же будет проявляться такая строгость в деятельности этих чудотворцев- во времена все же новозаветные? Объясняется это психологическими особенностями тогдашнего поколения людей и великой задачей служения  этих обличителей. Несомненно, эпоха предантихристова периода (время проповеди свидетелей- до воцарения антихриста) будет временем окончательного созревания на ниве Божией обеих «полярных» противоположностей: и пшеницы, и плевел… Та пестрота нравственная, которая представляет собой едва ли не наиболее характерное отличие всех предшествовавших этой эпох, к тому, конечному, периоду отойдет. Жатва созреет (см.: Мф. 13:30). А потому, как праведники станут тогда непоколебимо твердыми, усовершившимися в добре (По Даниилу, многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении (Дан. 12:10; 11:35)- автор), так и грешники тогда не меньше будут грешниками закоснелыми (см.: Дан. 12:10; 2 Тим. 3:2-5). Созревшие и укоренившиеся в своих настроениях эгоизма и гордости, с одной стороны, бессердечной жестокости и злобы и в то же время- с сознательной и неукротимой лживостью; упорным противлением и отвержением всякой истины и чистого блага- с другой, люди той эпохи сделаются уже совершенно недоступными никакому раскаянию, никакому нравственному возрождению и исправлению. И как некогда благостнейшие апостолы: Павел ослепил противившегося истине проповеди Вариисуса Елиму на о. Крите, чтобы он не мешал обращению консула Сергия (см.:Деян. 13:8-11), а Петр предал смерти дошедшего во лжи своей до отвержения действия Духа Святаго Ананию с женой его Сапфирою,- так будут карать противящихся и мешающих проповеди истины беззаконников и безбожников последнего времени и те последние предтечи, и не по своему желанию, а согласно воле Божией.
…Итак, при всей силе и чудесности, проповедь этих обличителей, как и проповедь первого Предтечи Христова и Его апостолов, окончится как бы видимым поражением их: они будут побеждены в сражении и убиты. Спрашивается: кто этот зверь из бездны, который умертвит их? Прот. Орлов настойчиво защищает то мнение, что зверь этот- сам диавол, «ангел бездны» (Толковая Библия, XII, 559). Но правильней разуметь здесь антихриста, как и толковали это древние отцы Церкви. У св. Андрея Кесарийского мы читаем: «По возвещении об удалении от прельщения (как кратко обозначает он сущность проповеди этих предтеч) зверь, т.е. антихрист, выйдя из темных и преисподних мест земных, в которые изгнан диавол, по Божью попущению, убьет их и оставит тела их непогребенными в том самом Иерусалиме древнем и разоренном, в котором пострадал Господь. В сем городе утвердит он царство свое и престол царский наподобие Давида, сыном которого по плоти был и Христос, наш истинный Бог, чтобы и сим показать, что он есть Христос, исполняющий пророческое слово: Возставлю скинию Давидову падшую, и возгражду падшая ея (Амос. 9:11), которое заблуждающиеся иудеи принимают и относят к его пришествию». При этом злоба и ожесточение противящихся нечестивцев против этих свидетелей будут настолько велики, что не утолятся и по смерти их. Не позволяя положить их тела не только в могилы, но и в гробы, все люди тогда в радости и торжестве своем будут нарочито сходиться к ним, чтоб посмотреть на тела их, как бы удостоверяясь вместе с тем, что уже нет этих мучителей их, что они уже мертвы. Но кратковременно будет это торжество их и заменится новым ужасом и новым изумлением их…
Борьба между добром и злом, между царством Божиим и царством диавола становится все более и более решительною и открытою. И дело пораженных смертью от антихриста пророков заканчивается здесь же- на глазах злорадствующих только большим прославлением обличителей. Господь воскрешает их из мертвых, и, по гласу Его, они в царственном величии, взятые на облако, опять- таки пред очами врагов своих возносятся на небо. Так явлены были правда проповеди их и Всемогущество Пославшего их, равно как и беззаконие убийц их. И в то же время, как бы в подтверждение того, что не по слабости какой- либо, не по недостатку силы и могущества Того, Чью волю возвещали они, были убиты они и поражены, новые грандиозные знамения совершаются тут же, так сказать в самом стане вражеском, где любовались только что, радуясь, на трупы пророков враги их. Десятая часть города рушится в этом городе убийц, унося с собой и имена погибших семи тысяч из населения его (конечно, и здесь 7 тыс.- число полноты и законченности). И страх напал на прочих, так что и они, при всей слепоте, при всем нечестии и противлении своем, не могли не воздать славы Богу Небесному. Но вынужденно и преходяще было это славословие их. И не раскаялись они. Ив этой нераскаянности своей навлекают на себя новое горе, приводят на головы свои новые кары небесные. Так настает наконец время и седьмой- последней- трубы.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
«Апокалипсис в учении древнего Христианства». Толкование архиепископа Аверкия (Таушева). Редакция, примечания, вступительная статья и жизнеописание автора отца Серафима (Роуза). Перевод с английского.  Издательский Дом Русский Паломник Валаамское Общество Америки Братство Преподобного Германа Аляскинского Москва, 2010. Эта книга (стр. 146-148) сообщает:
«… В течение этого же самого времени, или 1260 дней, будут проповедовать людям покаяние и отвращать их от обольщения антихриста «два свидетеля Божии», под которыми все св. Отцы и учители Церкви, почти единодушно, понимали взятых на небо живыми ветхозаветных праведников Еноха и Илию.  Во время своей проповеднической деятельности, обладая могуществом и властью над стихиями для наказания и вразумления нечестивых, сами они будут неуязвимы.
«О, дивная Божественная благодать! Ибо равносильное ране предлагает врачевание. Как лжехристос, обладающий всяким диавольским действом, во всех ложных знамениях и чудесах будет славнейшим из всех волхвователей и прелестников, так силою истинных знамений и чудес вооружит Бог сих Святых, чтобы предложением истины и света они отвергли ложь и тьму и обратили обольщенных или словом учительным, или ударами наказующими: бездождием, огнем, изменением стихий и подобным, а самого обольстителя изобличили, ни мало не претерпев сами от него, ни от других даже до окончания своей проповеди» (св. Андрей, гл.30)…
… И только по окончании их миссии, по истечении трех с половиной лет, «зверю, выходящему из бездны», то есть антихристу, будет попущено Богом убить проповедников, и трупы их будут брошены на улицах великого города, «иже нарицается духовне Содом и Египет, идеже и Господь наш распят бысть»-…, то есть, по- видимому, города Иерусалима, где антихрист обоснует свое царство, выдавая себя за Мессию, предсказанного пророками…
… Обольщенные ложными чудесами антихриста, который при содействии дьявола будет славнейшим из всех волхвов и обольстителей, не позволят предать погребению тела св. Пророков и будут радоваться их смерти. «Яко оба сия пророка мучиша живущыя на земли»…, пробуждая их совесть…
…Злорадство нечестивых не будет продолжительным. Через три с половиной дня св. Пророки будут оживлены Богом и восхищены на небо.»
--------------------------------------------------------------------------------------
Священник Даниил Сысоев в аудиокниге «Толкование на Апокалипсис» в части 1, главе 11 сообщает следующее:
«…  Св. Пророки Енох и Илия будут стараться предотвратиь совращение людей антихристом, народы земли обрадуются смерти Пророков и пошлют подарки друг другу. Но через 3,5 дня воскреснут оба Пророка. Дух Святой войдет в их тела и во время прямой трансляции они встанут на ноги свои и великий страх будет у рассматривающих их – перед лицом своих врагов Господь покажет свою силу- начало воскресения, преображения тел праведных людей… »
-------------------------------------------------------------------------------------
Вот что коротко могу сообщить о Св. Пророках Енохе и Илии.
Спаси Вас Христос!
Раб Божий Николай.