Наивно ожидать было бы от Путина строго церковных оценок происходящего. И по этим оценкам судить о нем, как о политике. То, что он вернул Крым России, уже вписало его в историю как выдающегося политика. А впереди у него дела и посерьезней будут. Платить черной неблагодарностью собирателю земель русских - не признак благочестия, скорее, наоборот. Идите в партию Чубайса и Немцова, там вас поймут и примут как своих.

Согласен.
1.Считаю что ритуальное убийство имело место быть. Но... Расскажите о своем участии в нем. Лично. Если Вас не затруднит.
2. Где, когда и как Вам пришлось совершить этот страшный грех - преступить Соборную клятву? Что заставило? Интересны вообще все обстоятельства, в подробностях. Причину я указал выше - для ограждения других от подобного в будущем (если Бог даст Царя). Если даже Вы в 1917-м году были еще ребенком, то сейчас уже очень старый человек. Пожалуйста, поторопитесь! Время неумолимо.
3. "Осужденным чином покаяния" - позвольте спросить, согласны ли Вы лично со следующим утверждением и если нет, то почему?
"искупительный подвиг один — Господа нашего Иисуса Христа, и сравнивать расстрел императора и его семьи с искупительной жертвой Спасителя невозможно" (с)
Спасибо заранее за ответы.
И два слова-маркера для попытки определится со сложными вопросами:
Первое: "Царебожие" - надеюсь знаете что такое.
Второе: "Папюс" - очень интересная тема для исследования. Особенно если добавить: "в России". Советую поинтересоваться.

1. Лично не участвовал и, честно говоря, не совсем понимаю подоплеку вопроса. Более того, есть точка зрения, которую я нахожу убедительной, что сам процесс убиения был проведен иудейскими руками, с соблюдением им известных нюансов...
2. Относительно преступление Соборной клятвы - считаю таковое бывшим. Однако это вопрос сложный, но в нескольких словах попробую выразить мысли. Ответственность за него в полном смысле слова несут генералы и политики предатели, но так же и народ (в первую очередь в Петрограде) своим молчаливым согласием. В общем, в большей или меньшей степени, но это те, кто составлял русский народ в то время, исключая разве что тех, кто выражал однозначно верноподданническую позицию. А вот последствия это легли на народ, включая потомков. От того наш народ и мыкался в ХХ веке. Аналогию можно провести с распятием Христа иудеями. Кричали "распни" только те, кто стояли на площади, а страдал потом весь народ и  в 70 году, наверняка пострадали многие их этого народа, кто еще не родился в 33г. Другое дело, что лично каяться в убийстве - считаю не верным. Если и каяться в личных грехах, то только в том, что внимал пропаганде и вольно или не вольно соглашался с клеветниками и хулителями... А изгладить последствия преступления Соборной клятвы полагаю можно развенчанием мифов о царе и царской семье, на фоне просто обращения народа к Богу.
3. Что касается "сравнивать подвиги". Да в общем-то сравнивать-то как раз и можно. Другое дело какие выводы делать. Царь зовется (или уподобляется - как Вам угодно) "искупителем" даже в утвержденном РПЦ МП акафисте. Также употребление слова "искупление", ЕМНИП встречается где-то в молитвословиях еще по отношении к кому-то (крайне редко, да, но тем не менее). Разумеется в собственном, в онтологическом смысле искупитель только и исключительно Господь наш Иисус Христос. Но параллели и уподобления можно проводить. Во Христе были все возможные виды подвига святости: и праведность, и мученичество, и Искупитель. А святые в той или иной степени подражая Христу являют их среди нас. Мы ведь и Богородицу порой именуем "спасительницей", хотя собственно  Спаситель у нас один. В общем, если угодно, я считаю, вполне возможным говорить о царе как об искупителе не в онтологическом смысле, но в символическом (как параллель или уподобление).
"Царебожие" - надеюсь знаете что такое.
Слово слыхал, но мне затруднялись объяснить его значение. За аналогичные тексты меня кое-где кое-кто сгоряча обзывал этим словом, но оно ко мне не липнет. Не отдаю такого почитания Государю Николаю Александровичу как Иисусу Христу, надеюсь выше проиллюстрировал это.
Про Папюса - что-то слыхал, хотя не углублялся - прочел объяснение авторитетного для меня историка и удовлетворился этим. Полагаю это такие же домыслы как и в отношении Григория Распутина.
А если ближе к теме, то сильно уж пенять Путину не стоит. Тут и православные (даже порой воцерковленные) обыватели так относятся к царю (ни в коем случае форум не имею в виду), что  уж говорить о Путине. Хотя неприятно. Дернул же кто-то за язык. Стереотипы и штампы вещь такая.

1. Говоря о покаянии, не имел в виду именно в убийстве, а скорее в предательстве, оставлении, в клевете и согласии с ней.
2. "если Вы ставите их на одну доску, то как это кроме как "царебожием" можно назвать?"
На одну доску не ставлю, но считаю, что именно аналогию провести можно. Но пёс с ней с аналогией. Суть Соборной клятвы не в убиении, а в отвержении царской власти, которую свершили элиты и которую "проглотил" народ.
Заповедано, чтобы Избранник Божий, Царь Михаил Феодорович Романов был родоначальником Правителей на Руси из рода в род, с ответственностью в своих делах перед единым Небесным Царем. И кто же пойдет против сего Соборного постановления — Царь ли, Патриарх ли, и всяк человек, да проклянется таковой в сем веке и в будущем, отлучен бо будет он от Святыя Троицы. И иного Государя, мимо Государя Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича, всея Русии Самодержца; и Их Царских Детей, которых Им, Государям, впредь Бог даст, искати и хотети иного Государя из каких людей ни буди, или какое лихо похочет учинити; то нам боярам, и окольничим, и дворянам, и приказным людям, и гостем, и детям боярским, и всяким людям на того изменника стояти всею землею за один.

... А кто убо не похощет послушати сего Соборного Уложения, его же Бог благослови; и начнет глаголати ино, и молву в людях чинити, то таковый, аще священных чину, и от Бояр, Царских синклит, и воинских, или ин кто от простых людей, и в каком чину ни буди... не буди на нем благословения отныне и до века. Да будет твердо и неразрушимо в предыдущие лета, в роды и роды, и не прейдет ни едина черта от написанных в ней.

А на Соборе были Московского Государства изо всех городов Российского Царства власти: митрополиты, епископы и архимандриты, игумены, протопопы и весь Освященный Собор; бояре и окольничие, чашники и стольники и стряпчие, думные дворяне и диаки и жильцы; дворяне большие и дворяне из городов; дияки из Приказов; головы стрелецкие, и атаманы казачьи, стрельцы и казаки торговые и посадские; и великих чинов всякие служилые и жилецкие люди; и из всех городов Российского царства выборные люди.
Своеручные подписи..."
Аналогию выше приводил, другое дело - принимать или не принимать её. Но главное не в аналогии. Просто я считаю такие клятвы не пустым звуком, вот и всё.

- тут и вопроса нет. Вины нет, а последствия остаются. Это как дети у наркоманов - вины их нет, но последствия могут сказываться на несколько поколений.

Про оффтоп согласен. Думал вставлю словечко, а получилась дискуссия. Можете как модератор и перенести. Готов закончить дискуссию.

Так, Максим, давай закроем тему. Тем более не в профильной ветке. Я даже ссылки не давал. Кто сочтет ложью - и Слава Богу! Кто поверит - от решения Церкви не отвернется. В жизни каждого человека бывают всякие периоды. Говорят что Александр I вообще состоял в масонской ложе, а умер старцем, отдав престол. Но кто знает наверняка? Кто даст руку на отсечение? Поэтому давайте прекратим все это.

Удивительно то, что он за русский народ пошел на такую жертву, не только себя принес, но и самое дорогое, что у него было в земной жизни - свою семью.
И оказывается, что "мы" видим в нем всего лишь "обычного грешнаго человека", который, как видно из предыдущего сообщения, лишь мучинеческой кровью смыл свои многочисленные грехи. Причем, его этот подвиг оказался менее значемым, чем мученические кончины всех других русских святых 20-го века, раз он всего лишь страстотерпец. Даже мученником не прославили.
Оксана, с таким отношением к Царю не видать нам возраждение России, даже не смотря на приобретение Крыма. А еще спрашиваете в чем каятся. Апостол Петр после своего отречения трижды подтвердил словами свою любовь к Господу. Не смотря на это всю свою жизнь каялся за отречение - проливал слезы. А мы - "патриарх уже покаялся  за нас. Значит тема для нас закрыта. Что еще каятся-то. Не нужен  нам Царь. Мы сами с усами. Сами референдумы можем организвывать и собирать земли русские." Нам президента Путина достаточно."

Думаю ,что именно Оксанино мнение по данному вопросу, никак не скажется на возраждении России . Ибо сказано :  «При антихристе будет Россия самое мощное царство в мире. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании». (Преподобный Лаврентий Черниговский. Конец 1940-х гг.)  Или для вас пророчества почтенных старцев не в счет ?

Не забываем - сейчас пост и не простой , а Великий. Мнения у всех разные , пусть каждый останется при своем.

И я того же мнения. Поэтому , прошу прекратить дебаты на данную тему .

А при Царях одна справедливость была, и приближённые все нищие были, всё для народа? Не смешите меня. Справедливой власти на земле не было, нет и не будет. Только у Бога все равны.