Ибо многие считают вольностью как раз нынешний чин.

Вынимать частичку на Литургии о здравии можно, по-моему, только о конкретном, живом человеке, называя его имя. Ведь даже если Господу будет угодно восстановить на Руси монархию (что, как известно, возможно лишь при покаянии всего народа, а его-то, как раз и не видно), не известно, родился ли уже будущий царь.
Известно, что колдуны "делают на смерть", подавая живых "за упокой", что-то похожее и тут, только наоборот, "православная" магия какая-то, прости, Господи!
Вообще, в Церкви нужно всё делать по Канонам, ничего не отнимая и не добавляя.

Дорогие братья и сестры, с наступающей Страстной неделей, одной из обязанностей православного христианина есть милостыня. Видео увидела случайно, но случайностей у нас как известно не бывает, начнём вход в Великую Неделю добрым поступком

ФЁДОРУ НУЖНА ВАША ПОМОЩЬ!

Господи да пребудет милость твоя на рабе Твоём Фёдоре.

Коптская православная церковь
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Ко́птская правосла́вная це́рковь Александри́и — официальное название христианской церкви в Египте, одна из древневосточных (дохалкидонских) церквей. Основана, по преданию, апостолом Марком в Александрии, к епископской кафедре которой возводит свою преемственность коптский патриарх. Собственно коптской единая церковь Египта становится после разделения (в 536—580 годах) Александрийского патриархата на две кафедры — греческой халкидонитской и коптской антихалкидонитской. В богослужении используется коптский обряд.

При самоназвании «Православная», Коптская церковь (как и все другие Древневосточные церкви), признавая решения только первых трёх Вселенских соборов, не входит в семью поместных православных церквей (византийской традиции); равным образом она не состоит в евхаристическом общении с католической церковью. Имеет евхаристическое общение с Армянской апостольской церковью, Сирийской православной церковью и другими ориентальными церквами.

В настоящее время состоит из 400 общин, большинство из них в Египте, остальные в египетской диаспоре.
Богослужение
Современный коптский монастырь
Основная статья: Коптский обряд

Богослужение на арабском и коптском языках. Осмогласие. Литургии Василия Великого, Григория Богослова и Кирилла Александрийского. Сохранила некоторые иудейские (раннехристианские) обряды, такие как обрезание.
Мнения о церкви

Патриарх Кирилл на встрече с патриархом Коптским Шенудой III в Александрии заявил, что РПЦ и ориентальные церкви (древние восточные, к которым принадлежит коптская) «находились и находятся в состоянии богословского диалога». Патриарх Кирилл подарил патриарху Шенуде на память об этой встрече символ архиерейского служения и архиерейской власти — патриарший посох, со словами:
« Опираясь на этот посох, вспоминайте, что у вас есть братья, на которых тоже можно опереться.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл[1]
»
Патриархи Коптской православной церкви
Основная статья: Патриархи Коптской православной церкви

До 17 марта 2012 года Коптскую православную церковь возглавлял Александрийский папа и Патриарх святейший Шенуда III. 4 ноября 2012 года новым патриархом Коптской православной церкви Египта стал по жребию 60-летний епископ Феодор из провинции Бухейра. Он стал патриархом Феодором II.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Коптская_православная_церковь

ошиблась чуток

По причине неприятия Халкидонского собора как Вселенского, Древневосточные миафизитские церкви ещё называются «нехалкидонскими» или «дохалкидонскими». Ну а поскольку сам Халкидонский собор его сторонниками рассматривается как созванный против монофизитства, то неприятие его Древневосточными православными церквями было истолковано их оппонентами как оправдание этой ереси. И хотя самими миафизитскими церквями ересь Евтихия осуждена, все же среди халкидонских церквей распространено о них мнение как о церквях «монофизитских».

Естественно, дохалкидонские православные церкви отвергают такое мнение халкидонитов как порождение некорректной конфессиональной апологии. Фактически, термин «миафизитство» и был введен с целью избежать негативных коннотаций, которые обычно сопровождают слово «монофизитство» при его некорректном употреблении против Древневосточных православных церквей некоторыми представителями церквей, придерживающихся диофизитской халкидонской христологии, исповедуемой Римской католической и Восточной православной церквями.

Востоковед, богослов и епископ РПАЦ Григорий (В. М. Лурье)[24][25][26][27] в соавторстве с протодиаконом РПЦ МП Андреем Кураевым в своём открытом письме председателю богословской комиссии РПЦ МП по поводу возможной Унии диофизитских халкидонитских церквей византийской традиции с дохалкидонскими миафизитскими церквями[22][28] утверждают, что с точки зрения Византийского православия, «монофизитство» терминологически допустимо в православном дискурсе, но «монофизитство» в том виде, как его понимают исторические дохалкидонские церкви, не соответствует православному вероучению, и является по сути формой монофизитской ереси.

википедия

я одно точно помню, что в прошлом году на них провозгласили анафему. Так что еретики они для нас. Теперь Наталья решать Вам.

тут надо подумать. Не ответите же вы ему, что считает его предложение искушением вам в Великие дни 

вот как к армянскому монофизитству относился св.Агапит Печерский:

"..- Отче, отвечал ему армянин - мы в этом месяце постимся четыре дня, и теперь я держу пост.

Услышав это, блаженный спросил его:

Кто ты, и какой веры?

Тот отвечал:

Разве ты не слышал обо мне, что я армянин?

Тогда блаженный сказал ему:

- Как же ты осмелился войти сюда и осквернить мою келлию, да еще держишь меня за грешную мою руку? Выдь от меня, иноверный [4] и нечестивый.

И тот, посрамленный, удалился...."

"В древней Руси вообще существовал взгляд на армян, как злых еретиков: так, митрополит Киприан (1376-1406) в своих канонических ответах писал игумену Афанасию: "армянская же ересь гнуснейшая паче всех ересей; сего ради не достоит православному крестьянину (т. е. христианину) ни едино же общение имети с ними"

http://lib.eparhia-saratov.ru/books/05d … 1/471.html

Максим-лесник
Галина
Спасибо за Ваши мнения по моему вопросу!

Сегодня опять была в церкви. Не получилось мне до конца договорить свой вопрос к сожалению, батюшка куда-то убежал. Так что с тем, что ответить потенциальному работодателю у меня так и остался вопрос пока. Но по крайней мере то, что соглашаться не следует, батюшка мне точно дал понять. Наверно ничего писать не буду пока, авось забудет про меня    Ну а если уж напишет, тогда придется наверно как есть написать, даже прямо и не знаю...

vik.mi.67
Огромное спасибо Вам!!! Мне на самом деле очень помог Ваш ответ, теперь я хотя бы понимаю, как мне поступить.
Я за это время побеседовала с еще одним батюшкой, но уже через интернет через проект Батюшка-онлайн Вконтакте. Он мне сказал, что у нас очень серьезные расхождения в догматике. Но тем не менее отношения между церквями дружеское и есть взаимовыручка. Поэтому если не отходить от православия и не вдаваться в их религию, то ничего в этой работе плохого нет. Поскольку у меня было все же 2 отрицательных мнения против одного положительного, то я решила вообще не отвечать, даже если с той стороны будут какие-то вопросы. Теперь получается 2 на 2, поэтому действительно положусь на Бога в этой ситуации. Если с той стороны никакого контакта не будет, то отвечать я не буду. Если же с той стороны человек выйдет на контакт, то по всей видимости все же можно за это взяться.