Украинский переворот как прообраз Армагеддона.

Категории (группы) физического и финансового риска  в ситуации гражданской войны на Украине по степени неприкосновенности и социальной защищенности (по уровню возрастания):

1. Противники Вальцмана (Порошенко), защитники независимости Украины от американского ига (“сепаратисты”);
2. Сторонники исключительно интеграции независимых украинских народных республик в Россию или объединения славянских стран на базе православия;
3. Противники и первых и седьмых, идущие на отстрел или попадающие в концлагеря (лишние люди);
4. Беженцы, мужчины и женщины всех возрастов, самоустранившиеся от участия в братоубийственной бойне, ссыльные;
5. Союзники первых и седьмых, стремящиеся к достижению собственной выгоды при любом раскладе сил;
6. Иностранные (не включая Россию): армии, наемники и спецслужбы в роли боевиков (ключевые исполнители решений Вальцмана, не любят рисковать).
7. Сторонники Вальцмана и, следовательно, США (приверженцы жидовско-фашистского террора);
8. Теневая власть украинского вермахта, еврейско- масонская олигархия  с Вальцманом во главе, организаторы гражданкой войны на Украине;
9. Теневая власть Российского вермахта во главе с кланом банкиров “Путиных”, российского олигархического масонства, организаторов гражданской войны в России.
10. Группировка иностранных (ЕС и США) банкиров (в том числе клан Киссенджеров, Бзежинских, Рокфеллеров, Ротшильдов, Кохов и др.).
11. Новый Гитлер Объединенного Мира (антихрист).

Минимальный риск 11-й и 10-й группам идеологов гражданских войн на Украине и в России, очевидно, будет обеспечен тогда, когда Россия гарантирует  неприменение ядерного оружия по территории ЕС и США, даже в случае начала глобальной  ядерной войны. Наличие такой гарантии может означать лишь перехват российской власти пятой колонной США, завладение ею путем обмана и обольщения российского народа, что
позволило бы управлять процессом гражданского хаоса не только на Украине, но и в России, поскольку  и цель и задача одна, - передача мировой власти, по принципу единоначалия,  в одни руки в лице антихриста и полное уничтожение православия в землях славян.
Не затрагивая группы с пятой по одиннадцатую, попытаемся ответить на вопрос, какая из  четырех оставшихся наиболее соответствует принципам православного христианства в случае гражданской войны и интервенции.
Очевидно, что 7-я группа, самостоятельно или принудительно, под угрозой расправ, выступает против Украинского суверенитета и демократии, передавая власть Америке с Европой, превращая свою страну в их пограничный с Россией плацдарм.
Кто же, с христианской точки зрения, поступает правильно: 1-я, 2-я, 3-я или 4-я группа?
На мой взгляд, каждый православный должен ответить на поставленный вопрос для себя сам, полагаясь на свою совесть , учитывая свои возможности и способности.
Уклонение же в более высокий уровень социальной защищенности может означать лишь отступничество  и предательство своей православной веры,  интересов суверенного государства и своей родины в пользу  международных масонов.
Это позволяет охарактеризовать Глобализм как Мировой Фашизм, однако бороться с ним оказывается, видимо, возможным только в случае создания невидимого фронта или информационной войны.
Партизанская же война 1-й группы с Фашизмом, в православном понимании, не должна, по возможности,  сопровождаться  убийством своих же сограждан, основные силы, следует  полагать  на борьбу с инициаторами боев, то есть на ликвидацию иностранной агрессии: спецслужб, армейцев, наемников и боевиков, поскольку непосредственного столкновения с явной угрозой, как и обычные люди, они боятся.
Кто идет в ополченцы или добровольцы, тот с максимальной долей вероятности окажется повинным в убийствах свои же, хоть и зомбированных, но украинских по крови братьев и сестер, что и лежит в основе  главного принципа Глобализма, согласно которому такая война заведомо обрекает первых на поражение.
Какой вид войны будет оправдан перед Богом?
Не тот ли который выбирает своей мишенью иностранных агрессоров, провоцирующих внутригосударственные  и гражданские войны?
Не так ли объясняется  Армагеддон для слуг Живущего во веки веков Господа Бога Вседержителя ? Донецк, Донбасс, Тихий Дон, Ἁρμαγεδών?
Не похож ли последовательный приход к власти Вальцмана на четырех всадников Апокалипсиса?
Армагеддон — это война между Богом и дьяволом. В Армагеддоне погибнут те, кто губит землю, и дьявол. Это место, где погибают цари.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%F0%EC% … 4%E4%EE%ED
Под всадником на белом коне немецкая Stuttgarter Erklärungsbibel  понимает гражданскую войну и внутренний раздор (Чума).
Под всадником на рыжем коне понимается Война (третья мировая война).
Всадник на вороном коне олицетворяет Голод, когда резко возрастает стоимость продуктов и хлеба.
Всадник же на бледном коне означает Смерть, за которой следует  ад и которую несет в мир  антихрист.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D7%E5%F2% … 1%E8%F1%E0
В таком понимании за гражданской войной последует мировая война, за ней голод, а за счет них  и приватизация мировой власти Машиахом.

Четыре всадника Апокалипсиса, точки зрения.

Общее видение св. Андрея дает следующую трактовку всадникам:

1.Cнятие первой печати — это посольство в мире св. Апостолов, которые, подобно луку, направивши против демонов Евангельскую проповедь, спасительными стрелами привели ко Христу уязвленных и получили венец за то, что истиной победили начальника тьмы — вот что символизирует собою "конь бел" и "седяй на нем" с луком в руках.
2.Снятие второй печати и появление рыжего коня, сидящему на котором "дано бысть взяти мир от земли", обозначает возбуждение неверных против верующих, когда Евангельской проповедью нарушился мир во исполнение слов Христовых: "Не мир пришел Я принести, но меч" (Матф. 10:34), и когда кровью исповедников и мучеников за Христа обильно была долита земля. "Рыжий конь" — есть знак или пролития крови, или же сердечной ревности пострадавших за Христа.
3. Снятие третьей печати и появление вслед за тем вороного коня со всадником, имевшим "мерило в руке своей", обозначает отпадение от Христа не имеющих твердой веры в Него.
Черный цвет коня  символизирует "плач об отпавших от веры во Христа по причине тяжести мучений".
4. Снятие четвертой печати и появление бледного коня со всадником, имя которому смерть, означает проявление гнева Божия в отмщение за грешников — это различные бедствия последних времен, предсказанные Христом Спасителем.
Это говорит о возможности многозначной интерпретации и толкования смыслового значения четырех всадников, однако, поскольку печати снимались Агнцем, который символизирует собой Иисуса Христа, то по мнению некоторых толкователей, Он не мог являться одним из них.
В 19-й главе Откровения говорится о всаднике на белом коне, под которым однозначно понимается Господь Иисус Христос.
Характер же видения  4-х всадников в 6-й главе позволяет трактовать их по-разному. Не все толкователи считают, что всадники 6-й и 19-й глав на белом коне должны отождествляться, поскольку первый имеет лук, как признак склонности к насилию и убийству, а у второго из уст исходит острый меч.
Видимо различие мнений вызвано тем, что видение всадников соотносят с различными временами, сроками и их протяженностью во времени, в таком понимании, правы и первые и вторые, тогда важно уточнять место, время и соответствующие события, к которым применяется толкование, исходя из общих просматривающихся в них тенденций.
Подробный анализ точек зрения приведен здесь:
http://apocalypse.orthodoxy.ru/6.htm
http://ru.warriors.wikia.com/wiki/Четыре_всадника_Апокалипсиса

“По мнению православных верующих, Минин и Пожарский отважно послужили Господу и родному Отечеству!

Движимые Верой, а не корысти ради, жертвуя имуществом, достатком, рискуя собственными жизнями и судьбами членов своих семей, они чудесным образом в кратчайший срок сплотили народ, дабы изгнать иноверцев из Москвы, покончить с гибельной для Веры и страны Смутой, восстановить государственность России.”
http://ruskline.ru/news_rl/2012/10/18/n … o_nazrela/

Это позволяет  говорить о том, что все сторонники Вальцмана на Украине, независимо от их происхождения и национальности,  уже стали изменниками, иноверцами и оккупантами своей же страны, губителями своей же земли и предателями своего же племени, а их уничтожение ополченцами  имеет самое правильное обоснование, является их священной обязанностью и долгом по защите своего отечества. Или же это не совсем так?
Если происходящее с украинским народом  подлежит данному определению, и должно рассматриваться, непосредственно, как внутренняя оккупация  государства изменническим большинством, то обнаруживается  осознанная подмена понятий, и, тогда и внешних и внутренних оккупантов украинского государства следует называть интервентами, подразумевая  исключительно только идейную принадлежность к европейско-американским принципам  их ценностям и стилю жизни, а следовательно и мировоззрению, религии, вере.
Тогда и наша страна, также будет вовлечена в  состояние  войны с российской же, к тому же сегодняшней, оккупацией в лице нашей нынешней (или же сменившей ее) власти, армии, флота, силовых ведомств, а также народного, к тому же, безусловно, и подавляющего  большинства.
И, мы  получим в стране отряды Деникиных и Врангелей, восставшие из пепла советской революции. Не стоит  забывать, что успех  ополчения Минина и Пожарского состоял в том, что
они “в кратчайший срок сплотили народ, дабы изгнать иноверцев из Москвы”.
При этом, налицо совершенно иная ситуация того времени : эпоха, характер вооружения, методы самоорганизации и самоуправления, тактика и обстановка ведения войны, и, самое главное, массовое воодушевление народа с одной, для большинства, единой православной верой; которые уже сложно  сопоставить  с эпохой Глобализма, спустя  400-лет истории.
Поэтому сегодняшнюю ситуацию вряд ли можно отождествлять с любой другой, когда либо бывшей в истории войной. Основной характер и цель сегодняшней мировой интеграции не позволяет говорить о самой возможности той сплоченности русского народа, которой сумели добиться руководители народного ополчения 1612 года.
В любом случае, подобный идейный подход оказывается существенным стимулом  к реальному, и даже вооруженному столкновению с Глобализмом, как вынужденная мера  защиты своих православных людей и  собственных русских земель.
Будет ли необходимость в Церковном мнении, которое может оказаться на стороне того же Вальцмана, или же, которое не прозвучит никогда ?

Ответ из "украинской" ветки: