Общение ссылками на сайте запрещено.

Ну и какая здесь разница с Руиной?

Огорчает, что парнишка в зеленом.
Черное с серебром выражало бы идею более выпукло.
Если уж законы http://ria.ru/society/20141105/1031786635.html  не действуют, так чего стесняться...
Впрочем, конкретно на эту тему все сказал http://zergulio.livejournal.com/3811243.html Серёжа Колясников
Говорят, помянул, - еще не видел, но, думаю, правильно, - и Борис Рожин.
Но главное сказано уже давно, и даже спето:

http://putnik1.livejournal.com/4996423.html#comments
http://colonelcassad.livejournal.com/2701504.html

Краткий обзор  исследования XVIII в.
     
        Быть «Иваном не помнящим родства своего», стыдно и скорее всего, вредно. А может быть и опасно. К сожалению, а может к счастью, русский народ отличается своей скромностью, и традиционно не выпячивает свои достоинства, и уж совершенно претит нам лезть в руководство и   политику, расталкивая локтями конкурентов.
     Именно по этой причине на вершину вырываются личности, не совсем, или совершенно не русские. Они не знают, и не могут знать кто они такие и откуда, и уж тем более не понимают духа страны, в которой они решили немного поуправлять. Так безграмотные, бездуховные «академики» начинают спорить между собой о том, что для простых людей всегда было очевидно.

      Но с течением времени и со сменой поколений, на фоне войн, революций, глобального переселения народов, простые люди утрачивают родовую память, и им остаётся только то, что написано в учебниках. Но учебники для нас пишут люди, которые ни малейшего отношения к нам и к нашей культуре не имели и не имеют.

      Вот и господин профессор Иоганн Готтлиб Георги изучал этнографию Российской империи, как неведомую планету. То, что он открыл для себя, изложил в книге. И для нас, спустя два с лишним века, эта книга кажется фантастическим произведением, потому, что не такой мы представляли Россию, благодаря усердным стараниям писателей, художников и кинематографистов. Впрочем не только мы, но и официальные историки судят о прошлом нашей страны, во многом благодаря навязанным стереотипам и штампам.
--

Продолжение Ссылка

Холопов Алексей Васильевич 

   
vadim

Да, и это предстоит многим. Даже тем, кто сейчас носит толстые розовые очки и упорнейше не желает думать своей головой, полностью полагаясь на зомбоящик и СМИ. Там ведь вещают люди "не чета нам", там умы! ))))
И как раз это

одна из самых болезненных, заметных и разружительных проблем - воровство и коррупция. Наказуемые для вида и избирательно...
Ненужно верить мне. Но нельзя не принимать к размышлению слова святого.
"Не обкрадывай державу, ведь она оплачена дорогой ценой. Братья твои погибли в бою. Они отдали свои жизни за отчизну - как же ты осмеливаешься обкрадывать и обворовывать такое драгоценное достояние? Эта держава им принадлежит также как и тебе, и даже больше им принадлежит, ведь они заплатили больше тебя, больше вложили в нее, чем ты.
Скажу так: держава - это собственность больше  тех, кто лежит в гробах  чем тех, которые развлекаются в городских гостиных. Поэтому, крадущий у державы есть мародер, обкрадывающий мертвого. Ведь и один и другой покушаются на собственность мертвых.
Твои деды и прадеды и все предки боролись за эту державу, мучились ради нее, воздыхали и плакали, проливали пот и кровь, умирали. Безумный! У кого крадешь? Обкрадываешь своих ближних, которые проклянут тебя из гроба. Отсекаешь себя от державы, а она отсекает тебя.
Твои предки не признают твои права на гражданство в этой, им принадлежащей державе. Они тебя обличат перед Богом и причислят к роду крыс. Воруя у державы, воруешь у Отечества своего, у земли своих отцов; обкрадываешь своих братьев, сыновей и дочерей отца твоего.
Подумай, что если и другие последуют твоему примеру: все начнут красть у своей державы - что станет тогда?  Земля витязей и мучеников превратилась бы в крысиную яму! И Бог праведный, Который смотрит на землю и людей, отберет землю у крыс, чтобы дать людям, которые живут за границей.
Смотри, ведь еще плачут послевоенные вдовы. Еще мучаются не  возросшие сироты, спрашивая мать о том, где их отец. Мать отвечает им: «Погиб за Отечество», утонул в море и его съели рыбы. И это не один разговор матери со своими сиротами, а разговор многих и многих тысяч матерей вдовиц со своими детьми.
Разве не бегут по твоей спине мурашки от таких разговоров, наполнивших воздух, которым ты дышишь с тех пор как началась война? Как же ты дерзаешь протягивать руку в государственную казну, чтобы украсть или   ограбить? В государственной казне кровь погибших ратников и стоны их вдов и сирот.
Ведь ты крадешь кровь и слезы, когда у державы крадешь. И дашь ты своим детям в пищу те кровь и слезы, и отравишь их. Так достояние родителя ты превратишь в подлость убийцы. Ты этого не знаешь и не веришь в это, потому что не веришь в живого и всевидящего Бога, страшного ревнителя правды.
[ ... ]
И оскорбление наказуемо. Кто оскорбит одного человека, наказывается за оскорбление одного; кто оскорбит многих людей, наказывается за оскорбление многих.
Кто оскорбит государство, наказывается за оскорбление миллиона людей.
Так же кто нанесет ущерб одному, многим или целой державе. Кто наносит ущерб державе, наносит его и миллионам граждан той державы,
потому кража у государства грех намного тяжелее того, когда совершается кража у одного человека.
И еще: кто крадет у отдельного человека, тот крадет у имущего.
Кто крадет у державы, тот крадет у всех, кто платит государственные налоги, то есть не только у богатых, но и у бедняков, ведь государственные налоги платят и бедняки. 
Налоги государству платят наемники и поденщики, прачки и прислуга, сезонные работники и  труженики рудокопы, работающие под землей, и крестьяне,
возделывающие сохой, запряженной парой быков, землю,  одинокие старцы и старицы, и дворники, чистящие улицы.
За неуплату налогов у бедняка отбирается дом и скот, и все нехитрое имущество. Державное благо залито потоками пота и сиротскими слезами.
Путь, которым течет то благо в государственную казну, исполнен воплями и рыданиями.
Действительно, тяжело найти более страшное оскорбление своего народа, чем кража от общего государственного блага.
И тяжело придумать большую глупость, чем эта.
Говорю Вам, кража у державы есть великая глупость, не только оскорбление, но и великая глупость.
Оскорбление в том, что кража происходит даже у тех, у кого больше ничего нет, то есть,
у кого продано последнее имущество ради уплаты налогов, или кто занял денег, чтобы расплатиться с государственным долгом.
Глупость заключается в том, что всякий совершивший кражу у государства становится врагом государству.
Вор начинает ненавидеть державу, а держава ненавидит вора.
Никто так много не говорит против державы, как тот, который крадет у нее.
Таковы факты и таков опыт.
Честный ремесленник, у которого продан медный котел ради уплаты налогов, не говорит так много против державы, как тот, кто крадет у державы.
Ведь всякий вор ненавидит того, у кого крадет. Тот, кто крадет у державы, ненавидит державу все больше, зависимо от продолжительности кражи,
и чувствует, как увеличивается к нему ненависть граждан той державы, поэтому он все громче ругает эту державу.
Он и не осознает причину своей неприязни, но неведомая ему сила заставляет его так поступать.
По сути, своей руганью он защищается от ненависти миллионов граждан той державы, восставших против государственного преступника.
Державный вор среди этой ненависти как утопленник среди буйного моря.
Даже если никто не знает о совершенной государственной краже кроме самого вора  и Бога, все равно все граждане страны смотрят на него искоса,
сами не осознавая, почему питают к этому человеку неприязнь. И вор противопоставляет им свою ненависть.
Тем он объявляет свою вину против государства. Но это является тайной для хранителей закона и порядка в державе.
Это невидимая война, внутренняя, духовная. Это не всякий понимает, но для богослова это очевидно.
Держава становится адом для того, кто у нее крадет.
Разве не глупо красть у державы?"
Святитель Николай Сербский

Розовые очки.
Как тянет внутренняя так называемая "фарисейская праведность" к осуждению,поиску информации на власть имущих, что за этим не видется той сути,а по православному СОЖАЛЕНИЯ за наш народ,что он погряз в сребролюбие, и каждый много или мало повиннен в этой ситуации. Но нет, мы всяко придумываем лукавые обвинения в чужой адрес, тем самым соблазняя неокрепшие умы и фактически становимся соблазнителями для окружающих зависти и осуждения основанных на годыне человека. Все это действие,осуждение,приводит в конечном итоге к бунтам и революциям,а к власти приходят троцкие,ходорковские,порошенки и т.д. Вот и возникает вопрос, к тем кто не реально что то делает для уменьшения этих страстей человеческих в СВОЕЙ ЛИ?, стране, или играет на стороне искусителя рода человеческого?
Благо, есть люди, такие как Исынбаева,Поддубный,Попова,пароолемпийские и другие спортсмены,солдаты выполняющие свой долг перед Родиной,которым не мешают "розовые очки" в которых они верят и видят хорошее будущее Нашей страны, и не ноют  в нете ,а молча делают для этого что-то.

maxcom110
Максим, допустим сгонят Путина, а дальше что, Ходорковский, Навальный или какой-нибудь Саакашвили? Думаешь, будет лучше?

Я вот тебе (и другим сотоварищам по форуму) могу предложить оценить вот такой ролик:
Итоги 16 лет у власти. Только информация российских СМИ. (никакой отсебятины) Все же верят нашим СМИ, да?