Вика, Кирилл, Сергей, Спаси Господи!

Отредактировано mozarellafeta (2011-10-22 00:12:57)

Доброго всем вечера. Незнаю было это у Вас опубликовано или нет,но нашел сегодня. Если старое - простите,новое - читайте. Во славу Божию,Зинаида. Поклон Георгию.

«ПРОТИВ ВСЕПРАВОСЛАВНОГО СОБОРА»: ОТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ ВЕРУЮЩИХ
"Против Всеправославного собора": открытое обращение верующих

Братья и сестры!

Сейчас можно услышать такие слова, что выступать против грядущего лжесобора – это излишняя трата времени и сил, дескать, пройдет собор, введут новый календарь и все прочее, тогда и будем бороться. Такое воззрение есть преступное безразличие, точнее сказать – предательство по отношению к Матери-Церкви! Если мы не хотим быть в одном лагере с отступниками-экуменистами, мы просто обязаны «бить во все колокола», посылать телеграммы, писать письма не только Патриарху и в Синод, но и всем нашим архиереям. Мы должны доносить правду о происходящем до наших пастырей, до братьев и сестер по вере. Сегодня афонские старцы благословляют нас, мирян, подняться на защиту Православия от лютых волков, не щадящих стада (Деян. 20, 29). Если же мы будем равнодушно молчать, то не исполнятся ли на нас грозные слова Господа Иисуса Христа: Знаю твои дела; ты не холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих (Откр. 3, 15–16).
 
Предлагаем, как один из вариантов, посылать Патриарху, Синоду и архиереям ниженапечатанное Открытое обращение.
 
Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, 119034, Москва, Чистый пер., д. 5
Священному Синоду РПЦ МП КОПИИ: Епископату РПЦ МП
Ваше Святейшество, Ваши Высокопреосвященства!
 
Мы, представители православной общественности, члены Русской Православной Церкви Московского Патриархата, обращаемся к вам как к нашим архипастырям и духовным лидерам в связи с нашей крайней обезпокоенностью планируемым проведением так называемого великого и святого всеправославного Собора. Как известно из церковной истории, Вселенские Соборы созывались в исключительных случаях ради очищения Церкви от той или иной новой ереси. Они защищали чистоту веры, поэтому рассматриваемые на них вопросы были догматическими. Святой преподобный Иустин (Попович) писал об этом так: «Историческая реальность очевидна: святые и Богом созванные Соборы Святых Отцов всегда имели перед собой один или, самое большее, два-три вопроса, остро поставленных им великими ересями и расколами, извращавшими Православную веру, раздиравшими Церковь и серьезно грозившими опасностью для спасения человеческих душ, спасения православного народа Божиего и всего творения Божиего. Поэтому Вселенские Соборы всегда имели христологический характер, то есть их центральной темой – единственной темой и главным благовестием – всегда был Богочеловек Иисус Христос и наше спасение в Нем». Причем каждый последующий Собор утверждал решения предшествующего, так как с точки зрения канонического права ни один из Соборов не обладает правом изменять решения предыдущих Вселенских Соборов, изменять историческое сознание Церкви.

Предстоящий же Всеправославный Собор не имеет на повестке дня таких догматических вопросов, которые бы требовали своего разрешения, за исключением ереси экуменизма. Правильная экклезиологическая оценка экуменизма как ереси и осуждение его явилось бы действительно веской и основательной причиной необходимости созыва Всеправославного собора.

Но мы не можем не замечать того, что вся деятельность Константинопольского Патриарха Варфоломея имеет открыто экуменический характер (имели место неоднократные совместные моления с папой римским, многократные высказывания в экуменическом духе). Патриарх Варфоломей является последователем линии модернизации Церкви, поэтому предложенные им десять тем для обсуждения на Соборе будут рассматриваться и решаться в духе неообновленчества и церковного модернизма.

Уже сейчас он заявляет, что «наша Православная Церковь постоянно старается идти в ногу со временем…» Нет никаких сомнений, что «в ногу со временем» будет выработано отношение к экуменизму и экуменическому движению как к положительным явлениям; что будет принято решение о введении во всей Вселенской Церкви григорианского (лукавое название – «новоюлианского») календаря (в пользу этого высказывался неоднократно Председатель ОВЦС МП митрополит Иларион (Алфеев)); что будет решен вопрос о посте в сторону его ослабления или даже отмены; вопрос о браке – в пользу разрешения брака епископам и второго брака священникам.
 
Несомненно, что такая модернизация церковной жизни будет грубым попранием Православной веры, церковных канонов, изменой Преданию и Святоотеческому учению. Общая направленность этого Собора будет на объединение с католической конфессией, а в конечном итоге – на слияние Православной Церкви со всеми иноверными в одну общемировую религию.

Вторым правилом VI Вселенского Собора запрещается принятые ранее апостольские, соборные или святоотеческие правила «изменяти или отменяти, или кроме предложенных правил принимати другие, с подложными надписаниями, составленные некиими людьми, дерзнувшими корчемствовати истиною». А Соборное деяние того же Собора гласит: «Трижды анафема за всякое новшество и делание против церковного Предания и учения и правил Святых и блаженной памяти Отцов. Анафема, если кто нарушит какое-нибудь записанное или не записанное Предание Церкви».

К сожалению, многолетнее членство нашей Церкви в экуменическом Всемирном совете церквей не может не приносить своих плодов и ведет ко все большему размыванию церковного самосознания. Говоря о недопустимости перехода Русской Православной Церкви на новый календарный стиль, мы напоминаем о том, что Великими Константинопольскими Соборами 1583, 1587, 1597 годов было вынесено осуждение изменениям Александрийской Пасхалии (принятой на I Вселенском Соборе) и юлианского календаря (месяцеслова). С точки зрения церковного права решения этих соборов имеют общеобязательный характер для всей Православной Церкви, поэтому вопрос об изменении Пасхалии и календаря не может выдвигаться на рассмотрение. (Об этом подробно изложено в статье «Календарный вопрос и его решение Православной Церковью на Всеправославных соборах в XVI столетии» на сайте «Православный Апологет»).

Добавим, что единственным мотивом пересмотра календаря является желание экуменически настроенных церковных деятелей объединиться с неправославными «церквами» и со всем миром.

Известный богослов Рафаил (Карелин) в своей статье «Календарный вопрос» называет юлианский календарь «иконой времени». Он пишет: «Если Церковь станет на путь календарного реформаторства и будет ориентироваться на технократический мир, то ей придется непрерывно менять астрономические календари, непрерывно ломать и деформировать устав и формы своего Богослужения… Церковь должна сохранить свои мистические знания, свое духовное видение времени и вечности, свое Священное Предание. Секуляризация – это обмирщение и омертвение Церкви». Архимандрит Рафаил напоминает, что к числу первых декретов Ленина относится принятие григорианского календаря (нового стиля). В связи с этим он пишет: «Обычно календарная реформа происходит при насильственной ломке народного сознания, при стремлении отказаться от традиций, порвать с прошлым, забыть о своей истории, создать новый ритм мышления, новое мироощущение, выйти из духовного русла прошлого, поставить текучую фактичность выше вечных реалий, видимое и конкретное предпочесть их идее, ее вечному содержанию… В наше время смена календаря будет означать новый этап в оземлении и принижении духа, девальвации религиозных ценностей».

Уважаемые владыки! Доводим до вашего сведения, что та часть церковного народа, которая знает о готовящемся Соборе, в подавляющем большинстве чрезвычайно взволнована этим, считая, что после принятия Собором неправых постановлений посещать храмы будет уже нельзя. Мы обращаемся к вам с надеждой и упованием на то, что вы не отступите от Православной Истины и не пойдете вопреки решениям Святых Отцов нашей Православной Церкви. Мы выступаем за отмену созыва «Всеправославного собора» и просим вас поддержать наш призыв!
22.10.2011

РПЦ МП на пороге перемен. Патриарх и его модернисты подготавливают почву к отступлению от чистоты веры. Священник Валерий Харитонов

Дорогие во Христе братья и сестры, друзья!

Сегодня как никогда на память приходят слова сказанные Угодницей Божией Пелагеей Рязанской: "Богатые священники распяли Господа! Богатые священники свергли Царя!! Богатые священники приведут нас к антихристу!!!"

Вселенский Патриарх Варфоломей прилагает особенные усилия для скорейшего созыва Великого Всеправославного Собора.

Это будет тот самый «восьмой собор, который будет сборищем безбожных». На нем все веры соединятся в одну. Затем будут упразднены все посты, монашество будет полностью уничтожено, епископы будут женаты. Новостильный календарь будет введен во Вселенской Церкви. Будьте бдительны, предупреждает преподобный Кукша (Величко), старайтесь посещать Божии храмы, пока они еще наши. Скоро нельзя будет ходить туда, все изменится. Только избранные увидят это. Людей будут заставлять ходить в церковь, но мы не должны будем ходить туда ни в коем случае. Молю вас, стойте в Православной вере до конца ваших дней и спасайтесь!».

В настоящее время в Московской Патриархии с каждым епископом проводится собеседование на тему перевода богослужений с церковнославянского языка на так называемый русский разговорный язык, употребляемый в миру.

В Московской, Ростовской и Новочеркаской епархиях среди духовенства был проведен референдум на тему изменения богослужебного церковнославянского языка на безблагодатный, мертвый язык. В своем большинстве духовенство Ростовской и Новочеркаской епархии приняли решение о переходе на русский язык(Вот чувствовал не зня в Ростовской епархии сменили митрополита,убрали старого хорошего,дали из Москвы,Меркурия.прим Лирика) .

На собрании было много воздержавшихся, которые не нашли в себе силы высказаться против реформ в Церкви.

Так же поднимался вопрос о смене календарного стиля. Но на голосование этот вопрос не ставился.

У людей воцерковленных, живущих церковной жизнью, не возникает никакого недовольства длительностью Богослужений, непонятности церковнославянского языка, изменения Символа Веры или смены календарного стиля. Все эти новшества, необходимые для построения универсальной антихристовой религии, превносятся в церковную ограду извне.

Так, шаг за шагом, нас с вами убедят, что для нашего же блага будут необходимы реформы в Церкви, и Всемирный Всеправославный собор утвердит одну общую веру для всех христианских конфессий.

Из святых пророчеств об антихристе мы знаем, что на так называемом восьмом вселенском соборе будет антихрист. Мне известно дореволюционное издание книги об антихристе, где говорится, что тот восьмой собор будет представлять следующий вид.

Под собором будут конюшни! Что это как не подземные гаражи для машин?! В самом соборе будут искусственные подъемники на крышу! В храме Христа Спасителя мы с вами знаем что есть лифты, для подъема на крышу (на площадку для обозрения Москвы).

В разговорах о соборе со священнослужителями и людьми духовными, переживающими за положение верующих православных христиан после собора, мне некоторые говорили, что слишком откровенные темы представлены для рассмотрения на соборе. Половина из десяти тем явно противоречат постановлениям Вселенских Соборов, и архиереи, мол, не примут их.

Еще как примут!

Допустим, что небольшая часть епископов, зная наперед темы собора, решит для себя пойти и проголосовать против. Но! Давайте включим, как говорится, логику. На восьмом соборе будет антихрист, не кто иной как самый сильный колдун на земле, обученный всем приемам магии. Он что будет делать на соборе? Семечки лускать? Да конечно же нет. Наведение чар на всех тех, кто будет на соборе - его основная цель. Архиереи и все кто будут на этом позорище, не смогут изгнать антихриста вон, из-за отсутствия духовной силы, а значит сами будут зачарованные.

Подписи, поставленные под протоколом собора, а вернее хартия, будет использована антихристом для удержания душ всех участников восьмого собора.

Как только протокол собора будет подписан архиереями, зло-ересь, будет возведена в ранг церковного закона, и благодать отступит! Начнется последняя, Данилова седмина, последние семь лет жизни на земле (Дан. 9.24.).

В год проведения восьмого собора, на праздник Светлого Христого Воскресения, Благодать Божия в виде Огня не сойдет. Начнется гонения на верных, на всех тех кто не принял решение волчьего собора. Но России поможет, как это не кажется странным, Китай. Пресвятая Богородица отойдет от границы России с Китаем, где Она до этой поры будет удерживать китайское нашествие, и Китайская армия вторгнется в пределы России. Но не надолго и не далеко.

Китай спутает все планы мировой закулисы, и для России это будет благо.

Когда подойдет время празднования Светлого Христого Воскресения, последователи собора, то есть еретики, соберутся в Иерусалиме чтобы присутствовать при схождении Благодатного Огня. Но Благодать на еретиков не нисходит, и огня они не дождутся.

Иерусалимское предание гласит: что в год, когда пройдет восьмой собор, Благодатный Огонь не сойдет, и всех кто в тот год будет в храме, мусульманами будут перебиты насмерть. В тот год православных христиан в храм для получения Огня еретики не пустят, и как показатель безблагодатности - им Огонь и не сойдет, а гнев Божий долго себя ждать не заставит, и все они найдут свой достойный конец от меча иноплеменников.

На верных православных христиан начнется гонение. Храмы, в которых будет вестись измененное богослужение - опустеют, еретики вынуждены будут всевозможными уловками и силой заставлять людей ходить в храмы, но туда ходить уже будет нельзя.  Благодати в этих храмах не будет.

Какие же действия должны предпринять верные православные христиане, особенно это касается духовенства?

До начала реформ в церкви, а вернее сказать революции, переворота, каждому священнику, который при хиротонии держал Агнец Божий в своих руках, и при этом давал присягу священнослужителя, необходимо:

- учение веры строго соблюдать и другим преподавать по руководству Святыя Православныя Церкви и Святых Отец;

- вверяемые попечению священнику души охранять от всех ересей и расколов, а заблудших вразумлять и обращать на путь истины и спасения.

- каждый должен в своем приходе провести с прихожанами своеобразный тест-"референдум", раздав им анкеты с теми вопросами, которые будут затрагиваться на восьмом соборе.

Когда придет время держать ответ каждому священнику перед своим архиереем, тогда и пригодятся заполненные анкеты прихожан, где будет черным по белому отображено волеизъявление верующего народа по поводу проведения реформ в Церкви.

Примерно такого вида и содержания

АНКЕТА
православного христианина

прихожанина храма _______________________________________

Епархия ___________________________________________________

(выбрав вариант ответа "ДА" или "НЕТ", необходимо отметить его)№ ОБСУЖДАЕМЫЕ ТЕМЫ РЕФОРМ ДА НЕТ
1. Ваше отношение к смене церковного календаря богослужения с Юлианского, на котором проводятся богослужения сейчас, на западный, общий для всех христианских конфессий. Желаете ли вы реформы календаря (постановление I Вселенского Собора о праздновании Пасхи) или нет?
2. Ваше отношение к переводу Богослужения с церковнославянского языка, на так называемый русский разговорный язык, употребляемый в миру. Желаете ли вы реформы Богослужебного языка или нет?
3. Ваше отношение к послаблению и упразднению некоторых постов в течение церковного года. Желаете ли вы чтобы оставались четыре поста в году, как и прежде, или нет?
4. Можно ли изменить Символ Веры на Богослужении, который был установлен на III Вселенском Соборе?
5. Ваше отношение к сокращению Богослужения. Желаете ли вы, чтобы Богослужение по Уставу и продолжительности оставалось не измененным, или нет?
6. Если произойдут вышеперечисленные реформы в Церковном Богослужении, считаете ли вы, что Благодать Божия отойдет от Храма, или нет?

Фамилия имя отчество, подпись, дата: ______________________

Священник Валерий Харитонов
http://3rm.info/16888-rpc-mp-na-poroge- … i-ego.html

По настрящему лукавая фраза. Читаешь, и не веришь себе!

Вот еще нюанс:

Недавний случай раболепного целования папской десницы со стороны наших священников вызвал споры о том, чем было продиктовано такое их действие. Сами они, разумеется, виновато молчат и до сих пор. Святой Синод также придерживается утвердившейся в последнее время молчаливой традиции.

...потрудился посмотреть много репортажей с аудиенциями у папы и с приемами папы в других странах. Из увиденного оказалось, что представители других вероисповеданий обыкновенно не целуют руку. Руку часто не целуют даже католические духовные лица. Из нижеследующего клипа также видно, что никто не целовал руку - ни католики, ни православные, хотя вторые являются представителями Вселенской Патриархии, которая уже давно придерживается прокатолического курса поведения.
http://3rm.info/16885-eretichestvuyushh … etxij.html

Знаете, мы должны быть безмерно благодарны Господу Богу нашему Иисусу Христу за наши открытые сегодня глаза! За доверие нам жить в эти времена!

МИТРОПОЛИТ ИЛАРИОН ВСТУПАЕТ В ПРОТИВОРЕЧИЕ С ХРИСТОЛОГИЕЙ ВЕЛИКИХ ОТЦОВ И ВСЕЛЕНСКИХ УЧИТЕЛЕЙ ЦЕРКВИ 26.10.2011

МИТРОПОЛИТ ИЛАРИОН ВСТУПАЕТ В ПРОТИВОРЕЧИЕ С ХРИСТОЛОГИЕЙ ВЕЛИКИХ ОТЦОВ И ВСЕЛЕНСКИХ УЧИТЕЛЕЙ ЦЕРКВИ
23 октября 2011 года произошло освящение и миропомазание крестов нового армянского кафедрального собора во имя Честного и Животворящего Креста Господня в Москве.
На обряде освящения, по приглашению главы Ново-Нахичеванской и Российской епархии Армянской Апостольской «церкви» епископа Езраса Нерсисяна, присутствовал председатель Отела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, а также секретарь ОВЦС МП по межхристианским отношениям протоиерей Димитрий Сизоненко, сотрудники ОВЦС священник Александр Васютин и иеромонах Иоанн (Гуайта).
Обряд совершил Верховный Патриарх и Католикос всех армян Гарегин II в сослужении епископата и духовенства Армянской Апостольской «церкви».
После церемонии освящения состоялись краткие беседы митрополита Илариона с Предстоятелем Армянской Апостольской «церкви» и президентом Армении, в ходе которых Алфеев тепло поздравил их с окончанием очередного этапа строительства собора и пожелал скорейшего завершения отделочных работ. Он также высоко оценил уровень и динамику отношений Русской Православной Церкви и Армянской Апостольской «церкви», отметил вклад армянской диаспоры в жизнь современного российского общества. По его словам, новый храм станет центром духовной жизни и объединения армянской общины Москвы.
Служба коммуникации ОВЦС

Сегодняшние копты, армяне – наследники монофизитов, осужденных Четвертым Святым Вселенским Собором в Халкидоне в 451 году. Они называются антихалкидонцами, потому что отвергли и ратовали против Определения этого Святого Собора о двух естествах нашего Спасителя Иисуса Христа, соединенных «неслитно, неизменно, нераздельно и неразлучно» (Деяния Святых Вселенских Соборов) в едино и единственное Его лицо.

Диалог с монофизитами был начат неофициально в 1961 г. а официально в 1985 г. в Шамбези, Женева, и в 1993 г. состоялось 4-е совещание смешанной комиссии.
Изучение соответствующих совместных заявлений выявляет, что православные экуменисты поскользнулись в догматические отступления, так как они признали, что еретики антихалкидонцы «всегда сохраняли верно подлинную православную христологическую веру и непресекаемую непрерывность апостольского предания». («Второе совместное заявление», заседание смешанной богословской комиссии богословского диалога, Шамбези).

Совершенно правильно святогорцы заметили, что вообще выводы смешанной комиссии диалога «опасно извращают образ Православной Церкви как Единой, Святой, Соборной и Апостольской; во вторых, Христология (учение о Христе) совместных заявлений идет в коренное противоречие с Христологией Великих Отцов и вселенских учителей Церкви» (Свящ. Кинот Святой Горы Афон).

Архиерейская присяга (в сокращении):
Обещаюсь блюсти каноны святых Апостолов и седьми Вселенских и благочестивых Поместных соборов, иже на сохранение правых велений суть узаконены... и вся, яже они прияша, и аз приемлю, а иже они отвратишася, и аз отвращаюся... Аще же обещанное зде мною что преступлю, или Божественным правилом явлюся противен... Тогда абие да лишен буду всего сана своего и власти, без всякого извета и слова, и чужд да явлюся дара небесного, при посвящении возложением рук данного мне Духом Святым.

Редакция сайта «Русский календарь»

наберите на ютубе

Fr. Zago, OMI, and the prayer for peace in Assisi - October, 27, 1986

по
тому поводу я подборку ставина на ветке Экуменизм

Похоже раскол назревает уже.

Представительная межрелигиозная встреча под девизом "За мир и взаимопонимание народов" пройдет в четверг в священном итальянском городе Ассизи по инициативе и под руководством Папы Римского Бенедикта ХVI.

Форум созывается в 25-ю годовщину аналогичной встречи, проведенной Папой Иоанном Павлом II в 1986 году. В нынешней встрече участвуют священнослужители и теологи разных конфессий из 50 стран.

http://news.day.az/world/295762.html