егодня, 07:20
Трагедия Вятки - смерть священника и новый архиепископ Марк

В Вятской епархии - беспрецедентный в новейшей истории РПЦ случай. Настоятель крупнейшего в Кирове Успенского кафедрального собора о. Петр Шак (на фото) был найден дома мертвым в петле. По предварительной версии следствия, священник покончил жизнь самоубийством. В Вятской епархии от комментариев категорически отказываются. Участники местных интернет-форумов уверяют, что в петлю о. Петра привела отставка, в которую его отправил новоиспеченный правящий архиерей Вятской и Слободской епархии РПЦ архиепископ Марк (Тужиков) - бывший до того архиепископом Хабаровским. Но дело не только в самой отставке - о. Петра, который жил очень скромно и поднял из руин храм своими руками, Марк обвинил во всех смертных грехах, и, не взирая даже на инфаркт, случившейся с батюшкой, лишил единственного казенного жилья от епархии, в котором он проживал вместе с женой. "Начали снимать священников, которые больше всего сделали для города, у народа возникли вопросы, у владыки было взято интервью. На вопрос, почему столько выведено за штат, он ответил: Ну, во-первых, - экономические преступления, а во-вторых, я хочу работать со своей командой", - говорят кировчане.

"У нас все пребывают в шоке с момента приезда нового владыки Марка. Он у нас уволил самых лучших и проверенных священников, публично оклеветав их, уволил уважаемых старцев и многих дьяконов, запретив выезжать в другие области под страхом снятия сана. У меня в голове не укладывается, как православный человек может обречь на голодную смерть семьи клириков, не оставив никакой возможности для заработка? Если он хочет работать со своей командой, о чем заявил публично, то зачем губить наших священников??? Столько есть храмов, куда можно перевести батюшек, а не гнобить, хулить и кричать в приемной. Отец Петр Шак стоял у истоков возрождения православия на Вятке после советского периода. Что нужно было наговорить этому мягкому и замечательному человеку, чтобы сначала довести до инфаркта, а потом до повешения, - говорят местные православные форумчане.

История последних недель жизни Петра Шака драматична. С должности настоятеля его убрали в апреле. Через некоторое время священник попал с инфарктом в реанимацию. Когда чуть поправился, снова попытался попасть на прием к архиерею, но безуспешно. Между тем по Вятке ходят слухи, что отставка была не единственной причиной трагедии настоятеля. Через несколько часов после известия о смерти Петра аноним на одном из кировских сайтов написал следующее: "Отец Петр вчера вечером вынес еще одно "благословение" владыки Марка. Со своей семьей он жил в казенном доме епархии, а вчера от владыки Марка пришла делегация, которая заявила о том, что если Петр не покинет дом в короткое время, то его посадят в тюрьму. У отца Петра два сына в армии и жена, и идти ему было некуда. Он об этом сказал, молил о пощаде, но ему грубо ответили, что это его проблемы. Квартиры казенные сейчас отдают хабаровским, которые приезжают к владыке".

Вначале сообщалось, что в Киров выехала специальная комиссия из Московской патриархии, задача которой - разобраться в произошедшем. Цинизм ситуации состоит в том, что позже в Чистом переулке опровергли эту информацию. Заместитель управляющего делами, руководитель контрольно-аналитической службы Московской патриархии игумен Савва (Тутунов) рассказал, что все подобные комиссии выезжают по решению вышестоящего священноначалия", однако "никаких указаний от руководства Московской патриархии пока не поступало. Сказали бы проще: нам нет дела до ваших проблем.

А вот завсегдатай медиа-пространства глава ОВЦО протоиерей Всеволод Чаплин не полез за словом в карман - почти сразу так и сказал. По словам Чаплина, нормальный священник "не то что не повесится из-за этого, а просто скажет: ну вот, благодарение Богу, больше появилось времени для молитвы, пастырской работы".

В общем, ситуация запредельная. Раньше неугодных священников просто вытесняли с постов, а теперь отнимают не только должности, но кров. Что будет завтра? Наймут братков, чтобы те с помощью стволов "расчищали" места для "новой миссии"? Кстати, в ряде епархий это уже происходит (правда, до крови дело пока что не дошло).

Между прочим, ст. 110 УК РФ (доведение до самоубийства) пока никто не отменял. Но, конечно, Марк при этой власти никогда под нее не подпадет. Конечно, самоубийство - самый тяжкий грех. Да, в этой истории многое непонятно. Но самоубийство ли это было на самом деле? Бог весть. Жизнелюбивый и богобоязненный священник, в котором никто ничего подобного даже ожидать не мог, не может просто взять так и повеситься. Да при этом никому ничего не рассказав - а ведь мог позвонить, рассказать все своим друзьям-священникам. Да и странно как-то "повесился" - нашли отца Петра с петлей на шее на полу в бане, а другой конец был привязан к ручке банной двери. Как можно так повеситься??? Но одно понятно точно: при нормальном, христолюбивом владыке такое происходить не может. Такое невозможно в принципе даже при вынесении тяжких прещений. На совести Марка теперь есть лично загубленная им душа. В общем, нынешняя "миссионэрия", как видно, недалеко ушла в своих методах "хозяйствования" от революционеров, которые следовали принципу: "Дело прочно, когда под ним струится кровь". А ведь кровь - это такая штука, которая может аукнуться таким ураганом, что история с Диомидом покажется легким морским бризом. Мало им Удмуртии. Теперь оставшиеся священники, скорее всего, побегут от Марка Кровавого в соседние епархии, как от огня. Бедная Вятка! Дай Боже ей сил перетерпеть ей все!

http://www.3rm.info/12348-tragediya-vya … novyj.html

http://nabludatel.ru/index.php?modul=ar … mp;id=1259 

Вятское священство не верит в самоубийство бывшего настоятеля Свято-Успенского собора Трифонова монастыря.

Утром 7 июня протоиерей Петр (Шак) был найден с петлей на шее в своем доме.

Следственный комитет Первомайского района начал проверку "по факту" смерти 47-летнего священнослужителя, бывшего благочинного Первого Вятского округа. По предварительным данным, "покончившего жизнь самоубийством путем повешения".

Однако ни один из близко знавших отца Петра и его резко негативное отношение к суициду (смевшего в свое время перечить Владыке Хрисанфу, не запрещавшему родным и близким молиться за самоубийц) не верит в его добровольный уход. Ведь своей смертью он не только совершил непоправимый грех, но и нанес более чем значительный ущерб положению Вятской епархии (вплоть до замены Владыки).

- Последние дни своей жизни отец Петр, перенеся тяжелую операцию и сердечный недуг, пребывал в сложном душевном состоянии. Близким он рассказывал, что ж теперь греха таить, что подвергается ежедневной травле со стороны известного в Кирове батюшки, которого даже прозвал "отец доброжелатель". Он знал, что на имя Владыки Марка поступило множество кляуз, содержащих обвинения в его адрес, и знал, кто их автор, - говорит друг покойного.

Самому священнику Доброжелатель сообщал, что "скоро его посадят в тюрьму", "выведут за штат", а он, выгнав матушку, приберет к рукам "все его добро и хозяйство". Незадолго до смерти отец Петр рассказал, как однажды, работая во дворе (жил он с семьей: женой и двумя сыновьями - в половине деревянного дома, что стоит во дворе женского монастыря на Динамовском проезде), услышал знакомый голос, который произнес: "Давай, трудись, негр, мне на благо. Скор  весь дом мой будет".

Но держался он стоически, тем более что друзья всячески поддерживали, обнадеживая, что при личной встрече с Владыкой Марком исчезнет все непонимание. Кстати, Доброжелатель был последний, кто разговаривал со священником перед его кончиной.

- Благо бы, будь Доброжелатель сам чист и непорочен, но всем известно о его пристрастии к алкоголю, необдуманным поступкам. Или недавний скандал, который едва удалось замять: он попытался изнасиловать матушку - жену одного из местных священников. Замечен также и в более неприличном поведении, но все ему почему-то сходит с рук. Более того, он теперь благочинный...

Из любимчиков - в опалу

Когда в апреле нынешнего года Владыка Марк принял Вятскую епархию, он назначил себя настоятелем нескольких городских храмов (Патриарх также является настоятелем крупнейших столичных храмов): Успенского собора, Серафимовской церкви и церкви Веры, Надежды, Любови и матери их Софии - что отцом Петром, бывшим к тому моменту в чине настоятеля более двух десятков лет, воспринялось с большой горечью и обидой. С сердечным приступом он попал в реанимацию, хотя отстранение было предсказуемо.

Будучи настоятелем не только кафедрального собора, но и Трифонова монастыря, отец Петр, являясь "белым священником", возглавлял по сути "черное священство", что не соответствует православным канонам. Святые отцы объясняли это "особыми отношениями протоиерея и Владыки, которые были земляки". Понятно, что с приходом нового Владыки закономерно ожидались перестановки.

Как стало известно 7 июня, Владыка Марк, возможно, в связи с многочисленным "кляузами", назначил в приходе финансовую проверку, которая выявила "значительную растрату", а также крупную задолженность по оплате коммунальных услуг, так что счета храма были "на картотеке". Якобы, на деньги прихода отцом Петром был приобретен новый джип, который, как он пояснял, был для нужд епархии.

Заложник системы

- Я бы не стал осуждать отца Петра за "недостачу", так как он был заложником системы. Каждый праздник настоятелям полагалось нести в дар Хрисанфу конвертики. Покойного Владыку не интересовало, где брались эти деньги и каким образом составлялись финансовые отчеты. Себе отец Петр ничего лишнего не брал, - говорит работник епархии.

Но, видимо, итоги проверки рассердили архиепископа и он будто бы пообещал "изгнать настоятеля публично". Выйдя из больницы, отец Петр предпринял несколько попыток лично встретиться с Владыкой, но не удалось, в чем он тоже видел необоснованную к себе немилость.

...7 июня утром, в начале девятого, матушка Марина обнаружила мужа лежащим в бане. Она позвонила друзьям мужа, сказав, что Петр "как неживой". В 9 часов врачи "скорой помощи" констатировали смерть.

Что стало причиной смерти отца Петра: гордыня ли, не позволившая смиренно принять любое решение архиепископа, нестерпимая боль и обида человека, более двадцати лет восстанавливавшего собор своими руками, или чей-то злой умысел - возможно, ответит следствие.

История про церковное имущество

Среди священнослужителей бытует версия, что отца Петра могли убить, ведь, как оказалось, в истории могут быть замешаны большие деньги. По мнению источника газеты, речь идет о сумме в миллион долларов.

Во время болезни Владыки Хрисанфа кировские предприниматели передали Вятской епархии земельный участок с производственными помещениями, который ранее принадлежал церкви и находится по соседству с Успенским собором. Сегодня никому неизвестно, почему, по какой причине и с какой целью отец Петр оформил землю на себя, а вскоре передал ее "другому лицу".

Когда Владыка Марк занялся вопросом возврата ранее исторически утраченной церковной собственности в епархию, протоиерей Петр вознамерился вернуть землю, для чего встречался с "другим лицом". Но сегодня невозможно узнать, чем закончились переговоры, а также на каких условиях земельный участок перешел к его нынешнему владельцу.

- Если задаться вопросом: была ли кому-то выгодна смерть отца Петра - то, скорее, да, чем нет. На этом участке можно построить пять-шесть VIPовских домов коттеджного типа, а стоимость метра в том районе раза в три больше общегородской. Без участия отца Петра вернуть землю, скорее всего, будет очень непросто. Так что версию убийства я бы со счетов не скидывал, - делится мыслями источник.
Елена ОВЧИННИКОВА

МЧС призвало бога на помощь в борьбе с горящими лесами Красноярского края

http://www.newslab.ru/news/389027

МЧС Красноярского края будет бороться с пожарами при помощи православных икон и молебна. Сегодня, 24 июня, предметы религиозного культа — иконы «Купина неопалимая» — отправят в районы, где полыхают особо сильные лесные пожары — Богучанский и Кежемский. Эта икона всегда представлялась в русском сознании как образ, избавляющий от пожаров, рассказали корреспонденту ИА KNews в пресс-службе ГУ МЧС по краю.

При этом спасатели добавили, что это не просто иконы — это православные хоругви. «Это такие кресты высотой порядка 2 метров. На них прибита икона Купины неопалимой. Считается, что эта икона защищает от пожаров населенные пункты», — пояснили в МЧС.

В Богучанский и Кежемский районы доставят 25 хоругвей, которые уже освятила Красноярская епархия. «Там их будут получать священники православных приходов. Четыре хоругви поставят по 4 углам населенного пункта, в центре ставится еще один крест с иконой и православный священник проводит службу, чтобы защитить людей, их дома и полностью населенный пункт от лесных пожаров», — пояснили в МЧС, добавив, что ранее такие методы защиты от огня они не практиковали. Обработаны ли «противопожарные иконы» огнезащитным составом, не уточняется.

Напомним, ранее в Красноярске подобным способом исполнять свои профессиональные обязанности решили сотрудники ГИБДД. Они успели силами православных священников освятить два аварийных перекрестка.