и что ещё характерно, на том-же сайте который Вы изволили зацитировать
приведены все вот эти пророчества старца Паисия, которые Вы всё ещё пытаетесь оспаривать:

http://agionoros.ru/docs/2097.html

Пророчества преподобного Паисия Святогорца о будущем Турции и освобождении Константинополя

AgionOros.ru публикует подборку пророчеств афонского старца Паисия Святогорца о будущем Турции.

«Турки варварский народ… Ох-ох-ох… Когда они резали армян, в течение трех дней во всем городе стоял запах бойни.
Греков заперли в их домах, никто не смел показаться на улице, кричали убивали. Целых три дня.
– Кто, отче? Турецкие солдаты?

– Не только солдаты, но и простые люди, даже старики. Иной шел и убивал своего соседа, с которым прожил бок о бок немало лет.
Варвары, много они натворили. Придет время расплаты. Сработают духовные законы.
Только и забот им скоро будет, что готовить коливо (заупокойную кутью – прим. пер.)»

***

О Турции Старец с уверенностью говорил: «Она распадётся, и государства, играющие решающую роль в мировой политике, отдадут Константинополь нам.
Они сделают это не потому, что они нас любят, но потому, что Бог устроит всё так, что им будет выгодно, чтобы Константинополь был греческим. Подействуют духовные законы.
Туркам придётся расплачиваться за то, что они натворили, они погибнут, потому что заняли эту землю без благословения Божия. Их конец уже близко.
Незадолго до Обмена Населением святой Арсений говорил: “Мы потеряем нашу Родину, но потом вновь её обретём”».

***

– Сегодня ради турок европейцы создают независимые государства с мусульманским населением (Боснию, Герцеговину).
Однако я вижу, что они в будущем деликатно разделят и саму Турцию: восстанут курды и армяне, и европейцы потребуют признания независимости
и права этих народов на самоопределение. Они скажут тогда Турции: “Мы вам уже когда-то сделали одолжение, теперь подобным образом должны получить независимость курды и армяне”.
Так “благородно” разделят на части Турцию».

***

Старец Паисий подчеркивал, что освобождение Константинополя случится без непосредственного участия самой Греции:
«Константинополь возьмем назад, но не мы сами. Из-за того, что опустилось большинство нашей молодежи, мы не способны на такое.
Однако Бог устроит так, что другие возьмут Город и отдадут его нам».

***

«Однажды господин Д.К. посетил старца Паисия. В то время СССР был сильной и могущественной державой,
и никто не мог даже предположить, что он может разрушиться (дело было еще в эпоху Брежнева).
Между прочим старец сказал ему:

– Увидишь, что скоро СССР развалится.     

Господин Д. возразил:

– Но такую крепкую мощь, геронда, кто сумеет развалить? И до ноготка его не смеют дотронуться.

– Увидишь!

Старец предсказал, что развалу СССР будет очевидцем и сам господин Д., несмотря на его преклонный возраст.

Старец продолжил:

– Знай, что и Турция развалится. Будет война, которая продлится два тайма. Мы будем победители, потому что мы – православные.

– Геронда, потерпим ли мы урон в войне?

– Э, самое большее, один–два острова займут, а нам отдадут и Константинополь. Увидите, увидите!»   

***

«Однажды я встретил старца Паисия, который был несколько смущенным и расстроенным. Он угостил меня и сам начал разговор:

– Пришли сюда некие и начали мне говорить, что начнется война, турки войдут в Грецию и нас прогонят за шесть миль до Коринфа
(таким образом они своим испорченным помыслом истолковали пророчество Космы Этолийского). <…>
Хотя и не люблю говорить на тему пророчеств, но они вынудили меня объяснить им значение шестимилия, о котором говорит святой Косма,
а это не что иное, как шесть миль морского шельфа. Это та тема, из-за которой мы в последние годы грыземся с Турцией
и из-за которой мы в конце концов “схватимся”. Однако они не войдут в Элладу: они продвинутся только на эти шесть миль,
и тогда на них найдет великое бедствие с севера, как говорят писания, и все их замыслы рухнут».

   
«Сегодня читать пророчества то же самое, что читать газету: так они ясно написаны. Помысл мне говорит, что произойдут многие события:
русские займут Турцию, Турция же исчезнет с карты, потому что треть турок обратится в христианство, треть погибнет и треть направится в Месопотамию».   

***

Однажды группа детей– учеников Афониады – решили пойти к Старцу и спросить его о том, возьмут ли греки Константинополь и доживут ли они, дети, до этих времён.

Они пришли в каливу отца Паисия, взяли угощение, но задать свой вопрос боялись. Один делал знаки другому, тот – третьему.
Но в конце концов никто так не решился спросить Старца. Тогда Старец сказал им сам: «Ну что, молодцы? О чём вы хотите спросить? О Константинополе?
Возьмём мы его, возьмём, да и вы до этого доживёте».

Дети передали слова Старца учителю Константину Маллидису – доброму христианину и горячему патриоту. Учитель, очень заинтересованный, пришёл к Старцу,
чтобы услышать то же самое из его собственных уст, но Старец ответил ему: «Оставь ты, Костас, эти дела: всё это не для нас с тобой.
Нам надо готовиться к переселению в Город иной».

Эти слова Старца предзнаменовали предстоящую кончину как его самого, так и его собеседника, потому что вскоре они – сначала Костас,
а потом Старец – переселились в наше истинное Небесное Отечество, в Новый град, в Вышний Иерусалим.

   
***

«Турция распадется. Этому будут способствовать сами ее союзники».

***

«Будет война между Турцией и Россией. Сначала туркам будет казаться что они побеждают, но это станет для них катастрофой. Русские одержат победу и возьмут Константинополь».

***

«В храме Святой Софии вновь состоится православное богослужение.

***

«Турция распадется на 3-4 части. Для неё уже начался обратный отсчёт. Мы возьмём свои земли, армяне свои, а курды свои».

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

стали бы они размещать эти пророчества, если бы сомневались в их подлинности?
там и ссылки приведены на источники
и книги эти по большей части из списка одобренного настоятелями всех двадцати святогорских монастырей.

Так, в чём же проблема?

Может быть просто в том, что тому-то очень хочется очернить Викторию и прочих?

Кстати, если обратили внимание, катренов вашего Нострадамуса там нет. 
И настоятелями  двадцати святогорских монастырей эта ахинея никогда не одобрялась.
Может быть пора уже хоть какие-то выводы сделать?

Может хватит уже заниматься выискиванием сучков в чужом глазу и таки вытащить бревно из своего?

так вот, если посмотреть чем  Евгений Геннадьевич занимается на этом форуме,
то что-то не видим ничего доброго
он всё это время продвигал весьма сомнительных "пророков" типа Нострадамуса  ( которые неправославный, как выше было отмечено )
и сеял сомнения в подлинности многих православных пророчеств, называл лжецами тех, кто их распространяет

Сделал ли он что-то доброе тут на форуме?
Можно ли ему вообще верить?

( Мф.18:15 )

Есть и другой Путь, о котором не мешает знать и иногда использовать его.

Воин-провокатор
Японская притча

Жил-был старый мудрый самурай. У него была группа учеников, и он обучал их мудрости и боевому ремеслу.

Однажды во время занятий к нему зашёл молодой воин, прославившийся своей неучтивостью и жестокостью. Его излюбленной тактикой был приём провокации: он оскорблял противника, тот выходил из себя, принимал вызов, но в ярости совершал одну ошибку за другой и проигрывал бой.

Так случилось и на этот раз: воин выкрикнул несколько оскорблений и стал наблюдать за реакцией самурая. Но тот невозмутимо продолжал вести занятие. Так повторилось несколько раз. Когда самурай никак не отреагировал и в третий раз, боец в раздражении ушёл прочь.

Ученики внимательно и с интересом наблюдали за процессом. После ухода бойца один из них не выдержал:

— Учитель, зачем вы терпели его нападки? Нужно было вызвать его на бой!

Мудрый самурай ответил:

— Когда вам приносят подарок и вы не принимаете его, кому он принадлежит?

— Своему прежнему хозяину, — ответили ученики.

— То же касается зависти, ненависти и оскорблений. До тех пор, пока ты не примешь их, они принадлежат тому, кто их принёс.

Евгений Огуречников (Евгений Геннадьевич) иногда вовлечённый в никому не нужные споры, использует далеко не Лермонтовский лексикон. Это я лично не одобряю, но это его право свободы выбора.
Чему он учит всех на форуме?  Не верить наслово и перепечатывать фальшивки, а искать первоисточники. Об этом он пишет во многих своих постах и именно этому многим нужно ещё научиться. И не только постить пророчества, но ещё и уметь их анализировать. Ведь БУДУЩЕЕ НЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНО, А ПРЕДОПРЕДЕЛЕНЫ ВОЗМОЖНОСТИ ВЫБОРА.

про это очень хорошо сказано у прославленного Церковью старца преподобного Паисия Святогорца:

Преподобный Паисий Святогорец
Слова. Том II
Духовное пробуждение

вот как объясняет это преподобный старец Паисий Святогорец:

В 1988 году во всей Греции возникли волнения в связи с показом богохульного фильма Скорцезе „Последнее искушение Христа“,
снятого по книге писателя Казандзакиса. Помимо отдельных протестов благочестивых представителей греческого народа,
Элладская Православная Церковь приняла решение о проведении 6–7 ноября 1988 года (н. ст.) акции всецерковного протеста,
поучаствовать в которой призвала и Святую Гору Афон. Многие были против этого решения, считая, что акции протеста
– не слишком духовное дело. Такие люди говорили, что из-за их пренебрежения к фильму Скорцезе этот фильм будет менее популярным.

Мнение старца Паисия было совершенно противоположным. „

Считая протест против показа богохульного фильма исповеданием веры, старец поспешил встать в ряды верных чад воинствующей Церкви».

В этой акции протеста также принимали участие протоэпистат, антипросопы большинства монастырей, игумены и около ста святогорских монахов,
а также монахи и монахини из монастырей в миру и множество верующих.
«Скоординированные действия и молитва всех христиан привели к благому результату.
Греческое правительство запретило показ богохульной картины.

во-первых раз Вы нашли эти цитаты, то уж извольте дать ссылку.

А во-вторых сначала было бы правильным сначала написать в случае обнаружения ошибки автору в Л.С.
По слову Евангелия:

( Мф.18:15 )

а если уж не послушает и не исправит, то тогда уж выносить на всеобщее обозрение.

вообще-то не припоминаю что-то ни одного перевода слов старца Паисия, который бы давала Виктория.
можете дать ссылку на какой-нибудь её перевод?
ну и заодно указать что именно там в том переводе идёт в противоречии с мнением высказанным  Святым Кинотисом.

Кстати, этот Кинотис не так давно допустил некоторые действия со своей стороны
которые существенно подорвали доверие к нему православных,
связано это было с тем, что Кинотис поддержал экуменические и филокатолические потуги 
Колимбарского разбойничьего собора ( что проходил на  Крите и не был поддержан ни РПЦ, ни некоторым другими церквями )

----------------------------------------------------------------
не принимали участи также:
Антиохийская православная церковь.
Грузинская православная церковь.
и Болгарская православная церковь

проводить тут подробный анализ  того в чём этот "собор" уклонился от предания Церкви и от чистоты православного вероисповедания не стану.
Однако  уклонение это было очень серьёзное, так как подписанная там декларация фактически признавала еретические сборища и т.д.
Желающие могут всё это найти.  Чтобы легче было найти упомяну лишь вот это:

Вас забанили за то, что Вы систематически нарушали правила форума.
В частности распространяли пророчества от всяких оккультистов и эзотериков типа Нострадамуса, Ванги и подобное не признанные Правосланой Церковью
и противоречащие святоотеческому учению.   В правилах об этом было чётко сказано, но Вы ими пренебрегли и, притом,  не один или два раза...  но многократно.

     Дорогие читатели, я никогда не участвовал в теологических спорах (хотя меня в этом постоянно обвиняют мои оппоненты, не приводя при этом никаких фактов) и сейчас не собираюсь, но надеюсь Вы поняли, что для «Nikolaosа», он же «Togiya», коллективное мнение двадцати игуменов монастырей Святой Горы Афон – "коллективное мнение"!!! – «ноль».
    Он выше – их всех!!!
    Он постоянно твердит Вам о «чистоте» Православия, так какое Православие он Вас несёт?
    Надеюсь, что после его последнего поста даже «ленивые» поняли, что он человек не просто с заниженной рамкой социальной ответственности, похоже этой рамки ответственности у него вообще – нет.