р.Б.Александр, наличие паспорта и инн в русской православной церкви грехом не считается, следовательно и каятся в этом нет необходимости.
Неужели это не понятно?

Вы полегче на поворотах, нас люди читают, вдруг подумают еще чего.

Мудрый священник всегда спросит про самое главное, меня часто священники спрашивали, когда я терялась.

А Ваш батюшка при этом считает Патриарха врагом, перестал его поминать?

а есть решение что грех?

хорошо, давайте так - на сегодняшний день по ИНН нет соборного мнения церкви
на сегодняшний день мы имеем в наличии - соборное мнение архиереев, решение комиссии, мнения священников и мирян.
На что мне опираться? Почему я не могу прислушаться к мнению архиерейского собора или принять во внимание решение богословской комиссии? Почему мне навязывают мнение старцев протестующих против ИНН как единственно верное, когда в то же время другие старцы, не видят в ИНН никакой опасности и проводят службы в храмах имеющие ИНН? Монастыри имеющие производство и ведущие финансовую деятельность, спокойно отчитываются в налоговой, как юрлица имеющие ИНН и тоже не видят никаких препятствий для такой отчетности.

Максим-лесник, обратите внимание на последовательность:

И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.
Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.
И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю,
и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?
И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.
И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.
И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.
И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.
Кто имеет ухо, да слышит.
Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.
И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;
и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.
И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.
И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------
слова "действует пред ним" не обязательно означают временное действие,
"пред, перед" могут иметь другой смысл - вижу пред, перед собой, стоит пред, передо мной.
Судя по написаному в 13 главе, предтеча появляется как второй персонаж, помощник, возможно предтеча будет и до зверя и вместе со зверем...