Это был сон человека который лично общался с о. Иеронимом и хорошо его знал.

Понятно! Это красивый образ!

Вот-вот.

А кста, что с Ганзой? звоночки снесли, в 151 попасть не могу...

«Орлы — это Ангелы.
Наступит такое время, что
люди не смогут
совершить таинство
отпевания и трупы будут
лежать, а Ангелы приступят и совершат
все» о. Алексей Мечев

Отпевание - это не Таинство. Таинствами человек родился в жизнь вечную и получил печать Духа (Крещение и Миропомазание), омылся от греха(Исповедь), приобщился Христу(Евхаристия). Этим он определил свою загробную участь, а отпетие - лишь свидетельство нашей братской любви , молитвенное прошение к Творцу поступить с преставившимся по Своим обетованиям и проявить к нему Свою милость...
   Ангелы  могут свидетельствовать о христианине, могут молиться  Владыке об его упокоении....

Вопрос очень неоднозначен с богословской точки зрения. У католиков он решен официально.

"В католической церкви учение только о семи таинствах было определено соборно, как догмат, сначала на II Лионском 1274 г. (XIV Вселенский), а затем на Флорентийском 1439 г. (XVII Вселенский) соборах. Окончательное доктринальное закрепление это учение получило уже в период Контрреформации, на соборе Тридентском (XIX Вселенский), который провозгласил: «Если кто-либо говорит, что таинства Нового Завета не установлены Господом нашим Иисусом Христом; или что их больше или меньше семи… или же что какое-либо из них по истине и строго говоря не есть таинство, да будет отлучен от сообщества верных»"

В Православной Церкви - разные толкования.

Например ПОСЛАНИЕ ПАТРИАРХОВ ВОСТОЧНО-КАФОЛИЧЕСКИЯ ЦЕРКВИ О ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЕ 1723 г. гласит: “Веруем, что в Церкви есть Евангельские Таинства, числом семь. Ни менее, ни блее сего числа Таинств в Церкви не имеем. Число Таинств сверх седми выдумано неразумными еретиками”.

Об этом же говорит и "ПРОСТРАННЫЙ ХРИСТИАНСКИЙ КАТЕХИЗИС ПРАВОСЛАВНОЙ КАФОЛИЧЕСКОЙ ВОСТОЧНОЙ ЦЕРКВИ
Составлен Святителем Филаретом, Митрополитом Московским".

С другой стороны, многие богословы считают, что это вызвано влиянием католиков и не соответствует древнему православию.

"учение о семи таинствах, содержащееся в учебниках по догматическому богословию, заимствовано из латинской схоластики; оттуда же - различие между "таинствами" и "обрядами". Восточная святоотеческая мысль не интересовалась числом таинств и не ставила перед собой задачи подсчитывать их. В XV веке святой Симеон Солунский говорит о семи таинствах, настаивая, однако, на сакраментальном характере монашеского пострижения. Его современник митрополит Иоасаф Эфесский пишет: "Я считаю, что церковных таинств не семь, но больше" - и дает список из десяти таинств, включив в их число монашеское пострижение, чин погребения и чин освящения храма.

  Греческое слово mysterion (таинство, тайна) - от глагола myo, означающего "покрывать, скрывать". В это слово Святые Отцы вкладывали широкий смысл: "таинством" называли воплощение Христа, Его спасительное дело, Его рождение, смерть, Воскресение и другие события Его жизни, саму христианскую веру, учение, догматы, богослужение, молитву, церковные праздники, священные символы и т. д. Из числа священнодействий таинствами по преимуществу называли Крещение и Евхаристию. В "Церковной иерархии" Дионисия Ареопагита говорится о трех таинствах - Крещении, Миропомазании и Евхаристии, однако "таинствами" названы также пострижение в монашество и чин погребения. Преподобный Феодор Студит (IX в.) говорит о шести таинствах: Просвещении (Крещении), Собрании (Евхаристии), Миропомазании, Священстве, монашеском пострижении и чине погребения. Святитель Григорий Палама (XIV в.) подчеркивает центральный характер двух таинств - Крещения и Евхаристии, а Николай Кавасила (XV в.) в своей книге "Жизнь во Христе" дает толкование трех таинств - Крещения, Миропомазания и Евхаристии.

ergо:  если Святой Праведный Отец Алексий (Мечев) назвал  чин отпевания - таинством, он имел на это полное богословское право.

nota bene:  Великие Оптинские Старцы, которым было открыто прошлое и будущее, говорили:

Св.Нектарий -

«Будет ли соединение церквей?» — спросила батюшку Нектария Н. А. Павлович. «Нет, — ответил Старец, — это мог бы сделать только Вселенский собор, но собора больше не будет. Было 7 соборов, как 7 таинств, 7 даров Святого Духа. Для нашего века полнота числа 7. Число будущего века 8. К нашей церкви будут присоединяться только отдельные личности…»

Св. Амвросий Оптинский

«Седьмое число в церковной численности великое имеет значение,— отметил и старец Амвросий Оптинский.—  Срок времени церковного числится семидневными неделями. Православная Церковь содержится и руководствуется правилами седьми Вселенских Соборов. Седмь таинств и седмь дарований Св. Духа в нашей церкви. Откровение Божие явлено было седьми Азийским церквам. Книга судеб Божиих, виденная в откровении Иоанном Богословом, запечатана седмью печатями. Седмь фиал гнева Божия, изливаемых на нечестивых и проч. Все эти седмиричные исчисления относятся к настоящему веку и с окончанием оного должны кончиться. Век же будущий в Церкви означился осьмым числом... Неделя  Антипасхи, или св. Фомы в цветной триоди называется  неделею о осьмом, т.е. вечном дне и нескончаемом, который уже не будет прерываться темнотою ночей»

Отредактировано Br (2012-07-03 03:19:51)

Дык, никто же и не спорит с этим.  Аз грешный, тоже считаю, что таинств таки семь.

Однако, Святый Праведный Алексий (Мечев), который :

"После кончины жены и встречи с св. Иоанном Кронштадтским сам получил известность как старец (хотя и не принимал монашества, оставаясь приходским священником в сане протоиерея). Был скромным и прозорливым человеком"

возможно, если нам правильно передали его слова, или имел иное мнение, или хотел подчеркнуть важность отпевания в последние времена, или считал отпевание Ангелами - таинством, или что-либо другое.

Не нам, грешным и недостойным обсуждать слова Святых. Мы их можем только цитировать. )

А по существу - тема о войне с Китаем, а не о богословии.

Отредактировано Br (2012-07-04 03:30:41)

Войны с Китаем у нас не будет, не способны мы такую войну. Они отмобилизовать могут до 500 млн. человек, а у нас только 500 тыс в погонах. Это в тысячу раз меньше! Про вооружение вообще говорить нет смысла. Будет не война, а просто занятие территории, чтобы опередить натовцев от захвата наших земель. По местам будут очаги неорганизованного сопротивления патриотов, но их быстро подавят.

Я в военном деле мало понимаю, но простите, а бомбу на них бросить нельзя? При первой же попытке захвата?

Закусывать надо. (с) 

Игорь
Недавно где то на форуме выкладывали фильм, где очень доходчиво объяснялась причина невозможности равноправного союзничества.

В двух словах если мы (европейцы, американцы и т.д.) играем в шахматы с противником, то китайцы по своей природе играют в бридж и с радостью сожрут использованного и ослабшего вчерашнего союзника, по одной простой причине-
Вся их политика определяется только национальными интересами. Русские для них глупый вечно пьяный сосед недостойно занимающий самую большую квартиру в доме, да еще с вентелем угле-водородных источников.
Из этого - проглотят не поперхнуться.